創得齋

創得齋原文

了知深谷有山房，策馬西峰下夕陽。

今歲初來即創得，昨秋熟處已將忘。

鳥吟花笑自餘樂，月白風清無盡藏。

婪熱固欣宜晚稼，愛他嘉蔭亦乘涼。

詩詞問答

問：創得齋的作者是誰？答：乾隆
問：創得齋寫於哪個朝代？答：清代
問：創得齋是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩三集卷二十五

參考注釋

了知

明知；領悟。《宋書·殷琰傳》：“ 倫 等皆是足下腹心爪牙，所以攜手相捨，非有怨恨也，了知事不可濟，禍害已及故耳。”《百喻經·三重樓喻》：“愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知。” 宋 楊萬里 《至永州城外》詩：“了知歸近猶看堠，更有愁來即入城。” 明 袁中道 《東遊日記》：“入 琅琊山 藏經院，得木匣，乃《楞伽經》也。見經中字跡，忽然汗下，了知前生。”

深谷

幽深的山谷

山房

(1).山中的房舍。《新唐書·李德裕傳》：“又按屬州非經祠者，毀千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇無所廋蔽。” 宋 劉克莊 《木蘭花慢·又送鄭伯昌》詞：“更築就山房，躬耕谷口。”

(2).山中的寺宇。 唐 溫庭筠 《宿白蓋峰寺》詩：“山房霜氣晴，一宿遂平生。” 宋 蘇軾 《宿臨安淨土寺》詩：“明朝入山房，石鏡炯當路。”

(3).山中的書室。《宋史·李常傳》：“少讀書 廬山 白石僧舍 。既擢第，留所抄書九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陳衍 《元詩紀事·李孟》：“君辭歸，築山房，摘 李公 詩語為扁名。”

策馬

用馬刺抽打馬

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

今歲

指今年

今歲是個豐收年

初來

(1).新來，剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩：“山鳥初來猶怯囀，林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一：“初來小苑中，稍與璅闈通。”

(2).原來，本來。《朱子語類》卷三三：“ 齊 魯 初來氣象已自不同，看 太公 自是與 周公 別。”

秋熟

在秋天成熟

秋熟玉米

鳥吟

鳥兒鳴唱。 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“鳥吟簷間樹，花落窗下書。” 唐 侯冽 《花發上林》詩：“落水隨魚戲，搖風映鳥吟。”

月白風清

形容月夜的明朗幽靜。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何！” 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折：“這早晚玉繩高，銀河淺，恰正是夜闌人靜，端的這月白風清。”《三國演義》第七七回：“是夜月白風清，三更已後， 普浄 正在庵中靜坐。” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“其時則月白風清，其地則深山昧谷。” 秦牧 《花城·土地》：“不論是在月白風清還是九級風浪的夜裡，他們都全神貫注地盯著寬闊的海域。”

無盡藏

(1).佛教語。謂佛德廣大無邊，作用於萬物，無窮無盡。《大乘義章》十四：“德廣難窮，名為無盡。無盡之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《華嚴探玄記》卷十九：“出生業用無窮，故曰無盡藏。”

(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也。” 明 李贄 《雜說》：“獨自無賴，試取《琴心》一彈再鼓，其無盡藏不可思議，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現存文藝，都往往蘊含著無盡藏的美。”

指佛寺中儲積各方所施捨的財物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門 信義 習禪，以三階為業，於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之後，捨施錢帛金玉，積聚不可勝計。”

晚稼

晚秋作物。 元 張翥 《喜雨·久旱苦蝗》詩：“快看一洗秋蝗盡，猶及秋田晚稼青。”

乘涼

為避熱而在陰涼處歇息