題刻玉蘭亭圖

作者:乾隆 朝代:清代

題刻玉蘭亭圖原文

流觴曲水修竹,述古永和暮春。

此畫全贏筆畫,諸人真是玉人。

題詞聊紀茲日,撫景朅憶南巡。

玉枕命刻舊跡,愧遜昔歲精神。

詩詞問答

問:題刻玉蘭亭圖的作者是誰?答:乾隆
問:題刻玉蘭亭圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題刻玉蘭亭圖是什麼體裁?答:六言詩
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 六言詩 押真韻 出處:御製詩四集卷三十九

2. 辛未南巡渡江至蘭亭時當三月八日曾即景題什並成雜詠

參考注釋

流觴曲水

古代習俗,每逢夏曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後定為夏曆三月初三日),人們於水邊相聚宴飲,認為可祓除不祥。後人仿行,於環曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰的面前,誰就取飲,稱為“流觴曲水”。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。” 宋 蘇軾 《和王勝之》之二:“流觴曲水無多日,更作新詩繼永和。” 冰心 《寄小讀者》二三:“流觴曲水,不但仿古人餘韻,而且有趣。”亦作“ 流杯曲水 ”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“三月三日,士民並出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。”亦省作“ 流觴 ”。 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 清 劉大櫆 《游黃山記》:“巨石鎮其中流,平濶如臺,其上可布席而坐,其下可流觴。” 朱自清 《潭柘寺戒壇寺》:“只是流觴亭雅得那樣俗,在石地上楞刻著蚯蚓般的槽;那樣流觴,怕只有孩子們願意乾。”

修竹

細長的竹子

茂林修竹

暮春

春天最後一段時間,指農曆三月

筆畫

組成漢字的點、橫、直、撇、捺等

諸人

(1).眾人。《韓非子·解老》:“人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》:“ 任昉 嘗得一篇缺簡書,文字零落,歷示諸人,莫能識者。”《紅樓夢》第二九回:“過了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家裡擺酒唱戲,來請 賈 府諸人。”

(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》:“諸人即奉求,余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出:“諸人怕你吃,恁爺不怕你吃。”

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”

題詞

(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話

(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞

(3) 序文

撫景

對景;覽景。 元 陳旅 《題米元暉溧陽溪山圖》詩:“撫景正若此,別離嗟願違。” 明 文徵明 《過孫文貴不在對庭中新竹》詩:“未妨酬對寡,撫景自徘徊。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“撫景傷心,托物喻意。”

南巡

天子巡行南方。《書·舜典》:“五月南巡守,至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》:“昔 漢章 南巡,加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》:“ 朱成公 扈駕南巡,給輿後,遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩:“如何萬乘尊,南巡來 建康 。;”

玉枕

(1).玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。《晉書·王澄傳》:“ 澄 左右有二十人,持鐵馬鞭為衛, 澄 手甞捉玉枕以自防,故 敦 ( 王敦 )未之得發。” 唐 胡曾 《車遙遙》詩:“玉枕夜殘魚信絶,金鈿秋盡雁書遙。” 宋 李清照 《醉花陰》詞:“玉枕紗廚,半夜涼初透。” 明 陳子龍 《少年游·春情》詞:“玉枕寒深,冰綃香淺,無計與多情。”

(2).指玉枕骨。《舊唐書·方伎傳·袁天綱》:“ 天綱 曰:‘ 馬侍御 伏犀貫腦,兼有玉枕,又背如負物,當富貴不可言。’”

(3).見“ 玉枕穴 ”。

舊跡

(1) 指過去發生的事情

(2) 古蹟

昔歲

去年;早年。《左傳·宣公十二年》:“昔歲入 陳 ,今茲入 鄭 ,民不罷勞,君無怨讟,政有經矣。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君》詩:“昔歲文為理,羣公價盡增。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

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