湘靈曲和子載韻

作者:汪軔 朝代:清代

湘靈曲和子載韻原文

湘娥一夕淚,化作千年雨。

風吹洞庭秋,月照香蘭語。

渺渺白波生,神弦咽靈緒。

玄鶴立青松,高唳刷癯羽。

蒼梧起素雲,帝子游何許。

夜夜鼓瑟聲,愁殺江頭女。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

湘娥

指 湘妃 。《文選·張衡<西京賦>》:“感 河馮 ,懷 湘娥 。” 李善 注引 王逸 曰:“言 堯 二女, 娥皇 、 女英 隨 舜 不及,墮 湘水 中,因為 湘夫人 。” 晉 郭璞 《江賦》:“ 奇相 得道而宅神,乃協靈爽於 湘娥 。”《全唐詩》卷七八五載《斑竹》詩:“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥。” 明 莫止 《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》:“ 湘娥 含笑倚竹立,山鬼窈窕堂之側。”參見“ 湘妃 ”。

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬物化作,萌區有狀,盛衰之殺,變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之後,件件可悉,不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥,大如鵲,千百為羣,不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回:“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來,把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》:“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之間,非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“爾乃御文軒,臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》:“洞庭九奏,始識《鹹池》之音;靈岳三呼,共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》:“ 秦 與 荊 人戰,大破 荊 ,襲 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“ 洞庭 九州間,厥大誰與讓?” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“ 洞庭 春水添新漲,好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思<吳都賦>》:“指 包山 而為期,集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 東,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山,東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

白波

(1).白色波浪。《莊子·外物》:“白波若山,海水震盪。” 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻》:“白波吹粉壁,青嶂插雕梁。” 唐 鄭谷 《江際》詩:“萬頃白波迷宿鷺,一林黃葉送殘蟬。”

(2).指罰爵中的酒波。 唐 李匡乂 《資暇集》卷下:“飲酒之卷白波,義當何起?按 東漢 既擒 白波 賊,戮之如卷席,故酒席倣之,以快人情氣也。” 宋 宋祁 《三月四日玩園花小集》詩:“鏤管喜傳吟處筆,白波催卷醉時杯。” 清 曹寅 《同人分曹劇飲拇戰連北靜夫不至更訂飲期戲為韻語邀之》:“一鼓何難卷白波,三北竟悞占車右。”

神弦

猶心弦。指精神。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“夫如是,故凡一字一辭無不即其人呼 * 神之形現,中於人心,神弦立應,其力之曼衍於 歐 土,例不能別求之 英 詩人中。”

玄鶴

黑鶴。《韓非子·十過》:“有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。” 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》:“鶴千歲則變蒼,又二千歲變黑,所謂玄鶴也。”《西遊記》第四一回:“迴鑾古道幽還靜,風月也聽玄鶴弄。”

青松

青翠的松樹

帝子

帝王的子女

何許

什麼;哪裡

陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》

不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

鼓瑟

(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》:“鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辭·遠遊》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕:“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子,他不應該多了一雙眼睛。”

(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤,於《報孫會宗書》中曰:“家本 秦 也,能為 秦 聲。婦, 趙 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》:“ 華伯 夫婦如鼓瑟, 汝威 卒變頑嚚,考其終皆有以自達。”

愁殺

亦作“ 愁煞 ”。謂使人極為憂愁。殺,表示程度深。《古詩十九首·去者日以疏》:“白楊多悲風,蕭蕭愁 * 。” 南唐 馮延巳 《臨江仙》詞:“夕陽千里連芳草,萋萋愁煞王孫。” 明 徐渭 《長干行》之三:“月明打開猶自可,月黑打開愁殺他。” 姚雪垠 《言志篇》:“老馬伏轅征路遠,曉窗愁殺白頭翁。”

江頭

江邊,江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》:“三月三日向江頭,正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩:“江頭斑竹尋應遍,洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲:“這其間江頭有客尋歸艇,我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“又明日為十八日,友人要余赴江頭觀潮。”

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