寧戚飯牛圖

作者:王汝玉 朝代:明代

寧戚飯牛圖原文

寧辭掩骭褐衣單,叩角長歌坐夜闌。

有志欲逢堯舜禪,如何功止霸齊桓。

詩詞問答

問:寧戚飯牛圖的作者是誰?答:王汝玉
問:寧戚飯牛圖寫於哪個朝代?答:明代
問:寧戚飯牛圖是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押寒韻

參考注釋

衣單

袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回:“惡和尚聽了,懷恨在心,也不辭老和尚,次日,收拾衣單去了。”

叩角

敲牛角。《藝文類聚》卷九四引 漢 蔡邕 《琴操》:“ 寧戚 飯牛車下,叩角而商歌…… 齊桓公 聞之,舉以為相。”後因以“叩角”為求仕或用言語打動君主而獲顯官之典。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“博採之道弘,則異聞畢集;庭燎之耀輝,則奇士叩角。” 唐 劉滄 《汶陽客舍》詩:“思鄉每讀《登樓賦》,對月空吟叩角歌。” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩:“叩角誰賡 寧戚 歌,飛鳧莫辨 王喬 舄。”

長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》:“女娥坐而長歌,聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“長歌破衣襟,短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩:“ 老鄭 空同 客,長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》:“目瞑負多久,長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》:“為感詞人 沉下賢 ,長歌更與分明説。”

坐夜

(1).守夜。《西遊記》第五二回:“又有些該班坐夜的,滌滌托托,梆鈴齊響。”

(2).舊謂出殯前夕整夜守靈。《紅樓夢》第五七回:“我只當有什麼話説,原來他和太太告了假,出去給他兄弟伴宿坐夜,明兒送殯去。”《紅樓夢》第一一○回:“次日乃坐夜之期,更加熱鬧。”

有志

有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

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