雜詩原文
人生如萍藻，汎汎浮江湖。
東西逐流風，南北信逝波。
波逝一以散，風回復來過。
暖翠唼鳧鴨，遙青逼蒲荷。
託身一水中，漂轉諒靡他。
深谷忽為陵，天運其如何。
枯瘁同百草，無復黃白華。
植根本無定，浮榮安足多。
詩詞問答
問：雜詩的作者是誰？答：呂希周
問：雜詩寫於哪個朝代？答：明代
問：呂希周的名句有哪些？答：呂希周名句大全
注釋
1. 出處：御選明詩卷二十六
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
萍藻
即浮萍。《淮南子·墬形訓》：“蔈生萍藻，萍藻生浮草。” 三國 魏 曹丕 《於玄武陂作》詩：“萍藻泛濫浮，澹澹隨風傾。” 魯迅 《野草·好的故事》：“我仿佛記得曾坐小船經過 山陰 道，兩岸邊的烏桕、新禾……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，並水裡的萍藻游魚，一同蕩漾。”參見“ 浮萍 ”。
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
流風
(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》：“初美俗之願成，扶眾俊以濟艱；及流風之欲泯，忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》：“這個時候，小說真成了譴責的工具，小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”
(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》：“凌 * 而流風兮，託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註：“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》：“彈琴擫籥，流風徘徊。”
(3).疾風；長風。 漢 司馬相如 《美人賦》：“流風慘冽，素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“流風入座飄歌扇，瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩：“ 閲江樓 上流風遠，心繞 延河 烈士園。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
逝波
(1).指一去不返的流水。 唐 賈島 《送玄岩上人歸西蜀》詩：“去臘催今夏，流光等逝波。” 宋 陸游 《舟過會稽山下因繫舟游近村迨暮乃歸》詩：“六十齒髮衰，歲月如逝波。” 清 唐孫華 《春雨》詩之一：“黯淡過三月，芳菲逐逝波。”
(2).比喻流逝的光陰。《藝文類聚》卷三引 南朝 梁 蕭子范 《夏夜獨坐》詩：“一年傷志罷，長嗟逝波速。” 宋 蘇舜欽 《游洛中內》詩：“ 洛陽 宮殿鬱嵯蛾，千古榮華逐逝波。” 毛 * 《送瘟神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”
回復
(1) 答覆(多指用書信)
(2) 恢復
暖翠
天氣晴和時青翠的山色。 元 吳景奎 《和韻春日》之一：“江上數峯浮暖翠，日邊繁杏倚春紅。” 明 陶宗儀 《南浦》詞：“暖翠隔紅塵，空明里，著我扁舟容與。”
鳧鴨
(1).水鴨。 宋 孔武仲 《汴河》詩：“時登絶逕步榆柳，或面荒陂看鳧鴨。” 宋 蘇轍 《趙少師自南都訪歐陽少師於潁州留西湖久之作詩獻陽公》：“棹進鳧鴨亂，樂作蟲魚驚。”
(2). 北魏 所定官號。指諸曹走使。《魏書·官氏志》：“每於制定官號，多不依 周 漢 舊名，或取諸身，或取諸物，或以民事，皆擬遠古雲鳥之義。諸曹走使謂之鳧鴨，取飛之迅疾。”
遙青
遠處的青山。 唐 孟郊 《生生亭》詩：“置亭嵽嵲頭，開窗納遙青；遙青新畫出，三十六扇屏。”
蒲荷
香蒲與荷的合稱。 唐 王維 《京兆尹張公德政碑》：“舟鮫衡麓之守廢，蒲荷薪蒸之產入。” 元 范梈 《秋江》詩：“秋生洲渚靜，露下蒲荷晚。”
託身
(1).寄身；安身。 唐 劉長卿 《小鳥篇上裴尹》：“銜花縱有報恩時，擇木誰容託身處。” 宋 孔平仲 《西行》詩：“鞅掌未能逃物役，乾坤何處託身安。” 明 宋濂 《瑞安吳門三貞母墓版文》：“為汝之計，莫若託身勢家而心存 吳氏 。” 鄭振鐸 《海燕》：“託身於浮宅之上，賓士於萬頃海濤之間。”
(2).猶托生。 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：“有兩個頑仙，一雙玄女，偶犯小過，謫落人間。那頑仙託身，一個姓 柳 ，一個姓 張 。”參見“ 托生 ”。
靡他
見“ 靡它 ”。
深谷
幽深的山谷
天運
(1) 天命;自然的氣數
決非天運。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
天運變矣。
(2) 天體的運行
其如
怎奈；無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩：“雖欲少留此，其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六：“料得明年秋色在，香可愛，其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折：“你倒生的乖，其如我不騃。你將人殺死，怎教兄弟埋。”
枯瘁
(1) 枯槁
容顏枯瘁
(2) 枯槁
枯瘁的花朵
百草
各種草類。亦指各種花木。《莊子·庚桑楚》：“夫春氣發而百草生，正得秋而萬寳成。” 漢 王充 《論衡·幸偶》：“夫百草之類，皆有補益，遭醫人採掇，成為良藥。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷》：“歲暮百草零，疾風高岡裂。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二：“曾把四絃娛 白傅 （ 白居易 ），敢將百草鬭 吳王 。”
無復
(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”
黃白
(1).淡黃色。《史記·天官書》：“格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。”
(2).黃金和白銀。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“ 淮南王 安 ，招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶》、《苑祕》、枕中之書，鑄成黃白，白日升天。” 王利器 校註：“《漢書·本傳》註：‘ 張晏 曰：“黃，黃金；白，白銀也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·裴諶》：“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ，約為方外之友， 隋 大業 中，相與入 白鹿山 學道，謂黃白可成，不死之藥可致。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 商小姐 ﹞又與 商 妾把家裡遺存黃白東西在箱匣內的，查點一查點。”
(3).指術士所謂煉丹化成金銀的法術。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“招募方伎怪迂之人，述神仙黃白之事，財殫力屈，無能成獲。” 唐 白居易 《郊陶潛體詩》之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·燕九》：“﹝ 邱處機 ﹞其所受國朝之旌祀而立廟貌於無窮者，豈説紛紜飛昇黃白之流可擬比於萬一也。”
(4).黃色與白色。為正色。 隋 王通 《中說·事君》：“君子非黃白不御，婦人則有青碧。”
(5).指金印和銀印。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩：“繡衣黃白郎，騎向 交河 道。” 朱鶴齡 註：“或曰：黃白即《漢書》銀黃。 顏師古 註：‘銀，銀印也，黃，金印也。’”
植根
紮根。比喻深入到人或事物中去，打下基礎。 晉 庾亮 《讓中書令表》：“臣歷觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，植根之本，輕也薄也。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“今醜虜之植根既久，不可以一舉而遂滅。” 郭沫若 《沸羹集·如何研究詩歌與文藝》：“植根於利己主義或個人主義的作品，無論它有怎樣高的技巧，我相信它是害人的東西。”
浮榮
虛榮。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“歲寒無早秀，浮榮甘夙殞。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空。” 宋 范仲淹 《與工部同年書》：“以此不如知足樂道，浮榮豈足道哉。” 明 劉基 《滿江紅·次韻和石末元帥》詞：“過眼浮榮胡蝶夢，縈身薄宦猩猩屐。”
足多
足以稱美。《史記·遊俠列傳序》：“今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。” 宋 曾鞏 《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》：“蓋君之質與其恕，又有足多者如是也。” 陳源 《文化的交流》：“我 中華 物質雖不及他國，而文化之優異有足多者。”
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