宿營小嶺密公方丈

宿營小嶺密公方丈原文

永夜匡床寢，慈悲淚眼前。

供花猶在盞，明焰別生蓮。

葛屨歌蕭索，秋襟夢倒顛。

悼嗟千萬次，如是亦徒然。

詩詞問答

問：宿營小嶺密公方丈的作者是誰？答：何轉書
問：宿營小嶺密公方丈寫於哪個朝代？答：明代
問：宿營小嶺密公方丈是什麼體裁？答：五律
問：何轉書的名句有哪些？答：何轉書名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

永夜

長夜;永夕

山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》：“人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》：“匡牀旃席，侍御滿側者，不知負輅輓船，登高絶流之難也。” 王利器 校註：“《淮南子·主術篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰：‘匡，安也。’《莊子·齊物篇》：‘與王同筐牀。’《釋文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司馬 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“坐匡牀兮撫嬰兒，何所匄沐兮，何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回：“書房中匡牀羅帳，藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩：“鼓聲坎坎下三四，解衣滅燭眠匡床。”

悲淚

(1).悲傷的眼淚。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩：“銜哀過舊宅，悲淚應心零。” 宋 陳亮 《與呂伯恭正字書》之二：“每念及此，或推案大呼，或悲淚填臆，或髮上衝冠，或拊掌大笑。”

(2).猶悲泣。 北周 庾信 《周柱國大將軍大都督同州刺史爾綿永神道碑銘》：“赤虵悲淚， * 哀鳴。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

供花

亦稱“ 供佛花 ”。舊俗在神佛前的供品上所插的假花，用通草或綾、紙製成花果和人物等。 清 富蔡 敦崇 《燕京歲時記·天地桌》：“每屆除夕，列長案於中庭……供上籤以通草八仙及石榴、元寶等，謂之供佛花。”

葛屨

用葛草編成的鞋。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。”《詩·魏風·葛屨》：“糾糾葛屨，可以履霜。” 宋 陸游 《東偏小室去日最遠每為逃暑之地戲作五字》：“渴愛飱漿美，慵便葛屨輕。”《剪燈餘話·洞天花燭記》：“忽有二使，布袍葛屨，聯袂而來。”

蕭索

衰敗;冷落

蒼茫的天底下遠近橫著幾個蕭索的村落

倒顛

(1).顛倒。謂事物的位置、順序、狀況等與原有的或應有的相反。 宋 歐陽修 《送滎陽魏主簿》詩：“子足未及閾，我衣驚倒顛。” 清 顧夢麟 《盜警詩和陳確庵》：“舉世從知付倒顛，赤丸不怍青氊怍。”

(2).反倒，反而。《水滸傳》第四九回：“我好意請你吃飯，你倒顛賴我大蟲。”

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

徒然

(1) 僅僅如此

(2) 無緣無故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他們,徒然跑了半天