四題靈岩八景·其二·甘露亭

原文

四柱虛亭俯石泉，法王甘露法如然。

所欣恆在山中住，不向人間詡瑞編。

詩詞問答

問：《四題靈岩八景·其二·甘露亭》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩三集卷九十五

參考注釋

四柱

(1).神話傳說中撐地的四根支柱。 晉 張華 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬里。”

(2).古錢名。《梁書·敬帝紀》：“己卯，鑄四柱錢，一準二十……壬辰，改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細摩挲。”

(3).舊時星相家以人出生的年、月、日、時為四柱；合四柱之乾支為八字。 清 周亮工 《書影》卷十：“人命八字，總計五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越於五十一萬八千四百之外。”

(4).舊時出納財貨或錢糧交代表冊中的四個項目。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·四柱》：“今官司錢糧交代，必造四柱冊。四柱者：舊管、新收、開除、實在也。《至正直記》云：‘人家出納財貨者，謂之掌事。計算私籍，其式有四：一曰舊管，二曰新收，三曰開除，四曰見在。’則 元 時已有此名目。”

石泉

山石中的泉流。《楚辭·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經注·來水》：“兩岸連山，石泉懸溜，行者輒徘徊留念，情不極已也。” 唐 杜甫 《石泉》詩：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩：“石泉解娛客，琴築鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會話》詩：“楊柳杏花相對晚，石泉槐火一時新。” 清 唐甄 《潛書·敬修》：“居於河濱者，始汲而歸，濁不可飲也。注而勿擾，則石泉矣。”

法王

(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經·譬喻品》：“我為法王，於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈雲寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王。” 清 金農 《得宋高僧手寫＜涅槃經＞殘本即題其後》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與飢。”

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設立了軍事統治機構，並封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學者之口。”

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》