原文
四柱虛亭俯石泉,法王甘露法如然。
所欣恆在山中住,不向人間詡瑞編。
詩詞問答
問:《四題靈岩八景·其二·甘露亭》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷九十五
參考注釋
四柱
(1).神話傳說中撐地的四根支柱。 晉 張華 《博物志》卷一:“地下有四柱,四柱廣十萬里。”
(2).古錢名。《梁書·敬帝紀》:“己卯,鑄四柱錢,一準二十……壬辰,改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》:“五銖工剪鑿,四柱細摩挲。”
(3).舊時星相家以人出生的年、月、日、時為四柱;合四柱之乾支為八字。 清 周亮工 《書影》卷十:“人命八字,總計五十一萬八千四百……其所得四柱,皆不能越於五十一萬八千四百之外。”
(4).舊時出納財貨或錢糧交代表冊中的四個項目。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·四柱》:“今官司錢糧交代,必造四柱冊。四柱者:舊管、新收、開除、實在也。《至正直記》云:‘人家出納財貨者,謂之掌事。計算私籍,其式有四:一曰舊管,二曰新收,三曰開除,四曰見在。’則 元 時已有此名目。”
石泉
山石中的泉流。《楚辭·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經注·來水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也。” 唐 杜甫 《石泉》詩:“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“石泉解娛客,琴築鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會話》詩:“楊柳杏花相對晚,石泉槐火一時新。” 清 唐甄 《潛書·敬修》:“居於河濱者,始汲而歸,濁不可飲也。注而勿擾,則石泉矣。”
法王
(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經·譬喻品》:“我為法王,於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈雲寺鑒老》詩:“卻須重説圓通偈,千眼薰籠是法王。” 清 金農 《得宋高僧手寫<涅槃經>殘本即題其後》詩:“法王力大書體肥,肯落人間寒與飢。”
(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二:“ 明 朝繼承 元 朝的制度,設立了軍事統治機構,並封其長老為國師、法王,令其撫治人民,定期朝貢。”
(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》:“ 羅馬 法王,又竭全力以塞學者之口。”
甘露
甜美的雨露
曉枝滴甘露,味落寒泉中
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
詩詞推薦
名句推薦
- 自來說道天難做,天到台州分外難尤袤《台州四詩》
- 今日喜偕三益友,看來丹灶煉黃芽鄧希恕《游道岩觀有引》
- 解識逍遙渾一致,水鳧非短鶴非長曾協《偶作二首》
- 脫帽風流余長史,埋輪家世本留侯蘇軾《次韻孔常父送張天覺河東提刑》
- 詩和玲瓏韻,燈開頃刻花
- 此時滋味別
- 終期六百石,初服臥丘樊宋庠《秋日出沐感懷》
- 宇宙中間物,瑣屑不記名
- 暗歸草堂靜,半入花園去
- 不如並轡出,庶以寫我憂周必大《送子開弟還江西》