題養正圖六十首·其五十二·克已任賢

原文

攬鏡忽不樂，殊瘦因相休。

貌瘦天下肥，乃為社稷謀。

敬肆一念間，播越亦已求。

詩詞問答

問：《題養正圖六十首·其五十二·克已任賢》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押尤韻　出處：御製詩二集卷七十八

參考注釋

攬鏡

持鏡；對鏡。《晉書·王衍傳》：“然心不能平，在車中攬鏡自照，謂 導 曰：‘爾看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 劉克莊 《賀新郎·答實之》詞：“少時棋柝曾聯句，嘆而今、登樓攬鏡，事機頻誤。” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節：“攬鏡華髮，據鞍髀肉，蹉跎歲月，何以為情。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

播越

(1).逃亡；流離失所。《左傳·昭公二十六年》：“茲不穀震盪播越，竄在 荊 蠻。”《後漢書·袁術傳》：“天子播越，宮廟焚毀。” 李賢 註：“播，遷也；越，逸也；言失所居。” 唐 高適 《東征賦》：“姑不隱而不仕，宜其漂淪而播越。” 明 陸采 《明珠記·驚破》：“狂兵犯闕，鑾輿播越，想微臣怎生拋撇。” 清 顧炎武 《寄弟紆及友人江南》詩之三：“既偷須臾生，詎敢辭播越。”

(2).傳揚於外。《三國志·吳志·孫策傳》“以 堅 部曲還 策 ” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》：“君高名播越，遠近懷歸。”