東甘澗·其二

作者:乾隆 朝代:清代

東甘澗·其二原文

山樓小憩坐匡床,一樹松陰滿院涼。

本分野僧飽粥飯,祗知念佛與燒香。

詩詞問答

問:東甘澗·其二的作者是誰?答:乾隆
問:東甘澗·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:東甘澗·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩四集卷八十八

參考注釋

山樓

(1).山間樓房。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》:“水谷銀沙,山樓石柱。” 唐 張祜 《題金陵渡》詩:“ 金陵 津渡小山樓,一宿行人自可愁。” 唐 孔德紹 《南隱游泉山》詩:“野花開石鏡,雲葉掩山樓。”

(2).高樓。 唐 王勃 《九成宮頌》:“山樓獸矯,雲臺鳥次。”

(3).臨時搭建的彩飾樓棚。 唐 蘇頲 《春日芙蓉園侍宴應制》詩:“繞花開水殿,架竹起山樓。” 宋 王珪 《宮詞》:“山樓彩鳳棲寒月,宴殿金麟吐御香。蜀錦地衣呈隊舞,教頭先出拜君王。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·上元上·立棘盆》:“上乘平頭輦從寺觀出,由馳道入,穿山樓下過。”

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“遠行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩:“小憩 娑羅坪 ,手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》:“柳塘蓮浦路迢迢,小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠著馬背小憇一會,我實在太疲勞了。”

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》:“人主處匡牀之上,聽絲竹之聲,而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》:“匡牀旃席,侍御滿側者,不知負輅輓船,登高絶流之難也。” 王利器 校註:“《淮南子·主術篇》曰:‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰:‘匡,安也。’《莊子·齊物篇》:‘與王同筐牀。’《釋文》云:‘本亦作“ 匡 ”’, 司馬 云:‘安牀也。’一云:‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“坐匡牀兮撫嬰兒,何所匄沐兮,何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回:“書房中匡牀羅帳,藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩:“鼓聲坎坎下三四,解衣滅燭眠匡床。”

松陰

亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩:“咬咬嘎嘎水禽聲,露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩:“閉門野寺松陰轉,攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩:“月出照 松關 ,松蔭正滿地。”

本分

(1) 自己應盡的責任和義務

(2) 屬於實際職責的事

(3) 安於所處的地位和環境

本分人

野僧

(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈王秘書》詩:“身屈祗聞詞客説,家貧多見野僧招。” 宋 吳聿 《觀林詩話》卷二:“新成文刻在,往事野僧傳。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“餘二月出門,有野僧送行。”

(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一:“時人不解野僧意,歸去溪頭作鳥羣。”

念佛

信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無阿彌陀佛”

隔壁的毛奶奶吃齋念佛一輩子

燒香

(1) 拜神佛時點著香插在香爐中

燒香拜佛

(2) 比喻為求人辦事而請客送禮

有些地方風氣不正,辦事得先燒香

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