詣黑龍潭祈雨

詣黑龍潭祈雨原文

雨澤南優北欠充，神壇步禱敢辭躬。

黍禾稱種果看種，麰麥期豐惜失豐。

渥霈或猶穫其半，望雲未敢信乎中。

憶曾恩鑒頻叨惠，不慚瀆祈冀佑衷。

詩詞問答

問：詣黑龍潭祈雨的作者是誰？答：乾隆
問：詣黑龍潭祈雨寫於哪個朝代？答：清代
問：詣黑龍潭祈雨是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩五集卷五十七

2. 去聲

參考注釋

雨澤

雨水。《禮記·禮器》：“是故天時雨澤，君子達亹亹焉。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》：“當種麥，若天旱無雨澤，則薄漬麥種以酢漿並蠶矢，夜半漬，向晨速投之，令與白露俱下。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·晝晦》：“戊寅春，雨澤稀少，狂風日起。”

神壇

祀神的高台。多建於室外平地，後亦設在廟堂內。 南朝 齊 祖沖之 《述異記》：“ 豫章郡 有 盧松村 ，郡人 羅根生 於此村旁墾荒種瓜，又於旁立一神壇。”《舊唐書·禮儀志三》：“郊祀既畢，收取玉帛牲體，置於柴上，然後燔於燎壇之上，其壇於神壇之左。” 老舍 《神拳》第四幕：“ 於鐵子 ：‘先生，好先生！扶我一下，我給神壇磕個頭再死！’”

步禱

謂進行 禹 步禱告。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“ 崇禎 辛未年五月初一日，今上因旱，詣圜丘步禱。”《清史稿·仁宗紀》：“丙午，上步禱祈雨。”

黍禾

(1).指黍的莖稈。 漢 班固 《 * 通·八風》：“涼風至，黍禾乾。”

(2).黍和禾。泛指糧食作物。 唐 裴鼎 《陂防判對》：“天生五材，水善利物，且溉且糞，長我黍禾；為隄為防，制為畜泄。”

麰麥

大麥。《孟子·告子上》：“今夫麰麥，播種而耰之，其地同，樹之時又同，浡然而生，至於日至之時，皆孰矣。” 趙岐 註：“麰麥，大麥也。”亦泛指麥。《梁書·元帝紀》：“麰麥兩穗，出於 南平 之邦。” 宋 曾鞏 《喜晴》詩：“眼明意豁萬事快，預喜來年麰麥豐。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷三：“歲漕五等，曰正兌，米入京倉……曰麰麥，入京倉，供內府之用。”

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結望雲之戀；跡還白社，終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望雲，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望雲，當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛＜始作鎮軍參軍經曲阿作＞詩》：“望雲慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 註：“言魚鳥鹹得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

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