海珠遊覽

海珠遊覽原文

地控鮫人室，天回象帝宮。

寶花紛映水，香閣迥臨空。

剎影江鴻觸，鐘聲海霧籠。

戒珠長不滅，靈景夜昭融。

詩詞問答

問：海珠遊覽的作者是誰？答：吳旦
問：海珠遊覽寫於哪個朝代？答：明代
問：海珠遊覽是什麼體裁？答：五律
問：吳旦的名句有哪些？答：吳旦名句大全

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

鮫人

(1).神話傳說中的人魚。 楊慎 《升庵詩話·子書傳記語似詩者》引《韓詩外傳》：“ 荊山 不貴玉，鮫人不貴珠。” 晉 張華 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績……從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 唐 杜甫 《雨》詩之四：“神女花鈿落，鮫人織杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神帶著鮫人和蜃女，在綠色的雲片裡嬉戲。”

(2).捕魚者，漁夫。 唐 杜甫 《閿鄉姜七少府設鱠戲贈長歌》：“饔人受魚鮫人手，洗魚磨刀魚眼紅。” 仇兆鰲 註：“鮫人，捕魚者。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷七：“﹝龍涎，﹞鮫人採之，以為至寶。”

天回

(1).天旋，天轉。形容氣象雄偉壯觀。 晉 左思 《蜀都賦》：“望之天迴，即之雲昏。”

(2).指時光流逝。 漢 桓譚 《新論·惜時》：“天迴日轉，其謝如矢。”

帝宮

(1).天宮。《莊子·知北游》：“反於帝宮，見 黃帝 而問焉。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“排帝宮與 羅囿 兮，升 縣圃 以眩滅。” 王逸 註：“言遂排開天帝之宮。”

(2).京都。《文選·潘岳＜悼亡詩＞之三》：“誰謂帝宮遠，路極悲有餘。” 劉良 註：“帝宮，帝城。”

(3).星官名。指太微垣。《後漢書·蘇竟傳》：“太白、辰星自亡 新 之末，失行筭度，以至於今，或守東井，或沒羽林，或裴回藩屏，或躑躅帝宮。” 王念孫 《讀書雜誌餘編·後漢書》“或裴回藩屏或躑躅帝宮”：“北宸在紫宮之中，與左右兩藩皆非黃道所經，太白、辰星無緣到此。今案帝宮謂太微宮。藩屏謂太微之兩藩，皆五星所經也。”

寶花

亦作“ 寶華 ”。1.珍貴的花。多指佛國或佛寺的花。 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》：“又雲，有兩樹寶華在邊，人來近牀語，莫壞我華。” 隋 江總 《花贊》：“池中寶花，葉覆金沙。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“若解分明生曉悟，眼前便是寶花開。”

(2).特指牡丹。 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷七：“凡花皆以美名褒之，故 宋鹹 《牡丹》詩云：‘寶花初爛欲連枝’，是以牡丹為寶花也。”

香閣

(1).青年婦女的內室。 唐 李白 《菩薩蠻》詞：“泣歸香閣恨，和淚淹紅粉。”

(2).宮廷或佛寺的台閣。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩：“香閣披青磴，琱臺控紫岑。”《元史·世祖紀七》：“乙酉，帝御香閣，命大樂署令 完顏椿 等肄文武樂。”

香閤：青年女子的住室。 唐 謝偃 《踏歌詞》之二：“逶迤度香閤，顧步出蘭閨。” 明 張景 《飛丸記·芸窗望遇》：“我聽説你離香閤，嚇得我魄散分。”

海霧

海上的霧氣。 唐 駱賓王 《晚泊江鎮》詩：“海霧籠邊徼，江風繞戍樓。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“斜月沉沉藏海霧， 碣石 瀟湘 無限路。” 唐 柳宗元 《梅雨》詩：“海霧連南極，江雲暗北津。”

戒珠

(1).佛教語。比喻戒律精潔，有如明珠。《妙法蓮華經·譬喻品》：“若見佛子，持戒清浄，如浄明珠。” 南朝 梁簡文帝 《湘宮寺智倩法師墓志銘》：“戒珠靡缺，忍鎧無違。”

(2).念珠。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“人握戒珠，家藏寳印。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“彼此有情，臨行，以所掛戒珠作贈，揮淚而別。”

靈景

(1).日景，太陽光。《文選·左思＜詠史詩＞之五》：“皓天舒白日，靈景耀神州。” 呂向 註：“靈景，日景也。”

(2).指太陽。《宋史·樂志七》：“靈景舒光，飛龍旋軌。”

(3).美景。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“其山傍向萬仞，千巖萬壑，莫非靈景。” 明 楊慎 《碧對軒》詩：“ 碧雞 棲靈景，彩翬曜煙霏。” 清 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩之四：“中竅閟靈景，春至孤雲通。”

(4). 周靈王 、 周景王 的並稱。《文選·李康＜運命論＞》：“文薄之弊，漸於 靈 景 。” 李周翰 註：“文德之澆薄，其弊漸生於 靈王 、 景王 之時也。”

昭融

(1).謂光大發揚。語出《詩·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令終”。 毛 傳：“融，長。朗，明也。” 高亨 註：“融，長遠。” 唐 韓愈 《河中府連理木頌》：“天子之光，庶德昭融，神斯降祥。” 明 吳承恩 《二郎搜山圖歌》：“ 軒轅 鑄鏡 禹 鑄鼎，四方民物俱昭融。” 清 顧炎武 《同族兄存愉拜黃門公墓》詩：“賢兄能發憤，陳跡遂昭融。”

(2).借指帝王的鑑察。 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰二十韻》：“策行遺戰伐，契合動昭融。”