題仲姬墨竹

題仲姬墨竹原文

綠窗無長物，樹蕙與滋蘭。

光風布淑氣，揚揚畹畝間。

窗外何所有，修竹萬千竿。

密葉敷午陰，勁節當歲寒。

方欣同臭味，且以報平安。

吾妹忽來顧，綠紗生薄寒。

幔結貽佩纕，重重青琅玕。

寫真一揮灑，翰墨猶未乾。

古意鎮長在，高風渺難攀。

況有斐比德，懿名垂不刊。

詩詞問答

問：題仲姬墨竹的作者是誰？答：管道杲
問：題仲姬墨竹寫於哪個朝代？答：元代
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注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

長物

原指多餘的東西,後來也指象樣的東西

別無長物

樹蕙

種植香草。喻修行仁義。《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。” 朱熹 集註：“記種蒔眾香，修行仁義，以自潔飾，朝夕不倦也。” 元 楊載 《次韻引浚儀公題蘭竹卷子》：“樹蕙連叢竹，秪應族類同。” 明 徐世溥 《懷芳草賦》：“彼采蕭兮一日三秋，況樹蕙兮百畮千頭。”

光風

(1).雨止日出時的和風。《楚辭·招魂》：“光風轉蕙，氾崇蘭些。” 王逸 註：“光風，謂雨已日出而風，草木有光也。” 唐 權德輿 《古樂府》：“光風澹蕩百花吐，樓上朝朝學歌舞。” 清 方文 《元旦試筆》詩：“河邊淑氣微微動，漸有光風轉蕙蘭。”

(2).指月光照耀下的和風。 宋 葉適 《潘廣度》詩：“光風自汎靈草碧，朗月豈受頑雲吞！”

(3).苜蓿的別名。《西京雜記》卷一：“ 樂游苑 自生玫瑰樹，樹下多苜蓿。苜蓿一名懷風，時人或謂之光風。風在其間常蕭蕭然，日照其花有光采，故名苜蓿為懷風。”

淑氣

(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

揚揚

(1) 凱旋地,勝利地

得意揚揚

(2) 滿足地,自覺地;得意的樣子

揚揚自得

意色揚揚。——清· 方苞《獄中雜記》

裘馬揚揚。——《聊齋志異·促織》

(3) 心情愉快的樣子

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

所有

(1) 占有,有支配權

這些都歸你所有

(2) 占有的東西

儘其所有

(3) 全部,一點也不剩下

貢獻我所有的力量

他所有的抱負、志向、希望、前程,全被一筆勾銷——《阿Q正傳》

修竹

細長的竹子

茂林修竹

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

午陰

中午的陰涼處。常指樹蔭下。 宋 蘇舜欽 《寄題趙叔平嘉樹亭》詩：“午陰閒淡茶煙外，曉韻蕭疏睡雨中。” 宋 陸游 《散策至湖上民家》詩：“農事正看春水白，客途漸愛午陰涼。”

勁節

(1).謂堅貞的節操。 南朝 梁 范雲 《詠寒松》：“凌風知勁節，負雪見貞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》詩：“知君勁節無榮慕，寵辱紛紛一等看。” 朱光潛 《藝文雜談·子非魚安知魚之樂》：“ 陶淵明 何以愛菊呢？因為他在傲霜殘枝中見出孤臣的勁節。”

(2).竹木枝幹分杈處稱節。以其質地堅實，故稱勁節。 唐 柳宗元 《植靈壽木》詩：“柔條乍反植，勁節常對生。”

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

臭味

臭惡之氣味。《周禮·天官·內饔》“辨腥臊羶香之不可食者” 漢 鄭玄 註：“腥臊羶香可食者，是別其不可食者，則所謂者皆臭味也。” 清 趙翼 《裙帶魚臭如醃鯗莪洲白門乃酷嗜詩以調之》：“臭味輼輬不可親，嗜痂偏作席間珍。”

(1).氣味。 漢 仲長統 《昌言下》：“性類純美，臭味芬香，孰有加此乎？” 宋 蘇軾 《題楊次公蕙》詩：“蕙本蘭之族，依然臭味同。”

(2).比喻志趣。 漢 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“凡其親昭朋徒，臭味相與，大會而葬之。” 唐 元稹 《與吳端公崔院長五十韻》：“吾兄諳性靈， 崔子 同臭味。投此掛冠詞，一生還自恣。” 清 方苞 《贈潘幼石序》：“豈臭味之同，雖先生亦有不能自主者耶？”

(3).比喻同類。《左傳·襄公八年》：“ 季武子 曰：‘誰敢哉！今譬於草木，寡君在君，君之臭味也。’” 杜預 註：“言同類。” 唐 李百藥 《房彥謙碑》：“且復留連宴賞，提攜臭味，登山臨水，必動詠言。” 宋 蘇軾 《下財啟》：“夙緣契好，獲媾婚姻，顧門閥之雖微，恃臭味之不遠。”

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

來顧

猶來臨。 漢 張衡 《東京賦》：“靈祖皇考，來顧來饗。”《文苑英華》卷五五引 唐 王起 《東郊迎春賦》：“青帝克禋，必來顧而來饗；玄穹廣覆，何自西而自東。”《宋史·樂志七》：“風馬雲車，翩翩來顧。”

薄寒

微寒。《楚辭·九辯》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩：“甲子西南異，冬來只薄寒。” 清 納蘭性德 《蘇幕遮》詞：“時節薄寒人病酒，剗地梨花，徹夜東風瘦。” 葉聖陶 《秋》：“輕風送來清新的草氣，也送來陣陣的薄寒。”

佩纕

(1).指佩帶的飾物。纕，佩用的絲帶。《楚辭·離騷》：“解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理。” 明 劉基 《弔泰不華元帥賦》：“松柏摧折荊棘長兮，軒於菉葹充佩纕兮。”

(2).佩帶飾物。形容品格高潔。 馬王堆 漢 墓帛書《＜易經＞贊》：“王臣蹇蹇， 正則 佩纕， 蘭陵 非相，語述括囊。”

重重

(1) 很多層

重重圍住

(2) 許多

矛盾重重

(3) 充滿

煩惱重重

青琅玕

見“ 青琅玕 ”。

亦作“ 青瑯玕 ”。1.一種青色似珠玉的美石。是孔雀石的一種。又名綠青。 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩：“主家陰洞細煙霧，留客夏簟青琅玕。” 仇兆鰲 註：“青琅玕，比竹簟之蒼翠。” 宋 曾幾 《題南嶽銓德觀秋聲軒》詩：“竹君南北美，佩服青瑯玕。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩：“惠我瑤華篇，佐以青琅玕。”

(2).喻竹。 唐 皮日休 《太湖詩·上真觀》：“琪樹夾一徑，萬條青琅玕。” 宋 曾幾 《種芭蕉》詩：“以茲陰涼葉，代彼青瑯玕。”《東城雜記·姜西溟卜居》引 清 姜宸英 《送項霜田溶歸杭州》詩：“我愛東園宅，繞池青琅玕。”

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無為。後多用以指養生的方法。《鬼谷子·本經陰符》：“信心術，守真一而不化。” 晉 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血氣，然後真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。”

(2). 中國 * 教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 * 教著述中闡明真主根本特徵的第一個概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。

揮灑

(1) 灑

(2) 比喻寫文章、畫畫運筆不拘束;揮毫灑墨

長喔揮灑,以為真樂。——《宣和書譜》

揮灑自如

隨意揮灑

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

古意

(1) 古代的風格趣味;古人的思想、意趣或風範

“摘星山莊”每天機車來來去去,損及古意

(2) 追念古代的人、物、事跡的情意

長安古意

鎮長

經常；常。 唐 韓愈 《杏花》詩：“浮花浪蘂鎮長有，纔開還落瘴霧中。” 宋 蜀 中妓《市橋柳》詞：“後會不知何日又？是男兒休要鎮長相守。” 清 顧炎武 《黃侍中祠》詩：“莫道河山今便改，國於天地鎮長存。”

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“遡高風以低佪兮，覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩：“高風摧秀木，虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩：“豫章夾日吟高風，歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩：“深山催短景，喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“風（秋風）曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》：“斜日當軒蓋，高風卷旆旌。” 師尹 註：“高風，八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞：“高風淅淅，翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》：“覩先生之縣邑，想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》：“運窮事蹙，城陷身囚，壯志高風，亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩：“ 邵 許 高風遠尚存，傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一：“三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“呼我作卿方舉酒，更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二：“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微，詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩：“昔賢播高風，得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》：“恭惟某官德望在人，才猷簡上，肅高風於列郡，浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ，而 揚 馬 之瑋製以興； 何武 用儒術進賢，而 龔 唐 之高風克劭。”

比德

(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》：“凡厥庶民無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。” 孔 傳：“民有安中之善，則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳：“比德，私相比附也。”

(2).同心同德。《國語·晉語八》：“君子比而不別。比德以贊事，比也。”《楚辭·大招》：“比德好間，習以都只。” 王夫之 通釋：“比德，同心。”

謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》：“故吾以彊國之術説君，君大説之耳，然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》：“擬蹤往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“比德亮無瑕，抱節誠可久。”

不刊

不可改易。古代的文書刻在竹簡上,錯了就削去,這叫“刊”

此地學不刊之說也。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》