命加賑山東江南被災州縣詩以志事

作者:乾隆 朝代:清代

原文

春正詔加賑,十行率成例。

加期滿再加,則以災重暨。

河決青龍岡,垂成功屢廢。

被災諸州縣,至今無涸地。

不惟麥失望,大田艱種藝。

哀哉昏墊民,日食何為繼。

即予加三月,速救目前急。

命兩省方伯,詳議救民計。

底績既乏術,勤民遑惜費。

煩緒弗成章,五字聊鳴愧。

詩詞問答

問:《命加賑山東江南被災州縣詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 出處:御製詩四集卷九十

2. 葉

參考注釋

春正

正月。語出《春秋·桓公三年》:“春正月。” 漢 李尤 《平樂觀賦》:“四表交會,抱珍遠並,雜遝歸誼,集於春正。” 晉 張駿 《東門行》:“勾芒御春正,衡紀運玉瓊。” 徐念慈 《<小說林>緣起》:“《小説林》之成立,既二年有五月,同志議於春正發刊《小説林月刊社報》。”

十行

《後漢書·循吏傳序》:“其( 光武帝 )以手跡賜方國者,皆一札十行,細書成文。”後因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》:“伏以聖主中興,九譯戴同文之治;名王內附,十行承賜札之恩。”

率成

草率寫成。 清 金農 《舊有寫經研》詩序:“今偶登 嵩山 ,過 片石菴 ,閲 釋氏 之書,休憩樹下,忽念故物,率成二詩。”

期滿

達到預定的期限

學徒期滿

青龍

(1) 青色的龍。也指東方星宿名。即蒼龍

(2) 道教所信奉的東方的神

(3) 古時行軍以畫青龍的旗幟表示東方之位

垂成

事情將近成功

功敗垂成

州縣

(1).州與縣的合稱。 唐 韓愈 《進士策問》:“今將自州縣始,請各誦所懷,聊以觀諸生之志。” 宋 歐陽修 《吉州學記》:“今州縣之吏,不得久其職而躬親於教化也。”

(2).指州縣官。 清 袁枚 《隨園隨筆·應知不知》:“今之州縣死一州一縣之社稷。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

不惟

(1).不僅;不但。《書·酒誥》:“罔敢湎於酒,不惟不敢,亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》:“不惟桑賤穀芄芄,仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章:“過了一天又一天,到現在不惟沒等到,村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”

(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》:“掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 , 王叔 負罪於 周 ,不惟矜善自伐好爭之咎乎!”

(3).不思慮。《書·酒誥》:“惟荒腆於酒,不惟自息乃逸。” 孔 傳:“不念自息。”《文選·王粲<贈文叔良>詩》:“視明聽聰,靡事不惟。” 李善 注引《字林》:“惟,思也。”

失望

(1) 喪失信心;希望沒能實現

他們威脅他,搜尋他,結果卻連一個銅元也沒有,失望之餘就搶走了他的懷表和鋼筆。——《同志的信任》

(2) 希望未實現而不愉快

這個企業曾使我們當中對它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故鄉蓬萊去看海市蜃樓,時令不巧,看不見也不必失望。——《海市》

大田

(1) 面積很大種有作物的田地

大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜

(2) 指良田

種藝

猶種植。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·宋單父種牡丹》:“ 洛 人 宋單父 字 仲孺 ,善吟詩,亦能種藝術。” 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“淤淀不至處,悉是斥鹵,不可種藝。” 清 王士禛 《居易錄談》卷上:“殿外種藝五穀之屬,蓋欲子孫知稼穡之艱難!”

昏墊

陷溺。指困於水災。亦指水患,災害。《書·益稷》:“洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。” 孔穎達 疏:“言天下之人,遭此大水,精神昏瞀迷惑,無有所知,又若沉溺,皆困此水災也。 鄭 云:‘昏,沒也;墊,陷也。 禹 言洪水之時,人有沒陷之害。’” 南朝 宋 謝靈運 《游南亭》詩:“久痗昏墊苦,旅舘眺郊歧。” 宋 王安石 《上龔舍人書》:“比聞天子念東南之民困於昏墊,輟侍從之臣,親至其地以勞徠安集之。” 清 魏源 《籌河篇下》:“ 沁水 濁悍衝決,使北行入 運 ,則 衛輝 必有昏墊之虞。”

日食

由月球遮掩太陽光射向地球而引起的現象

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

目前

當前,現在

目前我掌握的材料

省方

巡視四方。《易·觀》:“先王以省方觀民設教。” 孔穎達 疏:“省視萬方,觀看民之風俗。” 漢 班固 《東都賦》:“乃動大輅,遵皇衢,省方巡狩。” 唐 楊炯 《送徐錄事》詩序:“聖人以葉時同律,義在於省方;皇儲以守器承祧,任隆於監國。”《清史稿·禮志八》:“皇帝省方觀民,特舉時巡盛典。”

詳議

審議。《漢書·魏相傳》:“願陛下與 平昌侯 、 樂昌侯 、 平恩侯 及有識者詳議乃可。”《晉書·哀帝紀》:“其搜揚隱滯,蠲除苛碎,詳議法令,鹹從損要。” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“ 源 父子因共詳議,判與為婚。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》:“天之禍福,不猶君之賞罰乎?鬼神之鑑察,不猶官吏之詳議乎?”

底績

謂獲得成功;取得成績。《書·禹貢》:“ 覃懷 底績,至於 衡 漳 。”底,一本作“ 厎 ”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》:“ 太沖 安仁 ,策勛於鴻規; 士衡 子安 ,底績於流制。” 清 趙翼 《謁雲岩公賦呈》詩:“去年見公 淮陰城 ,公方底績河隄平。”

勤民

(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》:“ 秦 違 蹇叔 ,而以貪勤民,天奉我也。”《左傳·昭公十五年》:“獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君?”《國語·周語上》:“布令陳辭而又不至,則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註:“勤,勞也。”

(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,實自敗也。” 杜預 註:“盡心盡力,無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》:“敦率遺典,勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》:“猶以玩物為戒,特申勤民之旨,以垂訓焉。”

成章

(1) 成文章

下筆成章

出口成章

(2) 成條理

順理成章

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》:“説五字之文,至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內,角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鍾會 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經傳舊德,五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工。”

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