同盧疏齋學士泊舟桃源縣

作者:陳宜甫 朝代:元代

同盧疏齋學士泊舟桃源縣原文

客行河水上,倚棹望桃源。

近有人來住,新栽桑滿園。

沙鷗宜綠水,驛馬又黃昏。

忽聽漁歌響,武陵愁客魂。

詩詞問答

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問:同盧疏齋學士泊舟桃源縣是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押元韻

參考注釋

行河

巡行 黃河 河道。 河 , 黃河 。《漢書·平當傳》:“ 當 以經明《禹貢》,使行 河 ,為騎都尉,領 河 隄。” 顏師古 註:“《尚書·禹貢》載 禹 治水次第,山川高下。 當 明此經,故使行 河 也。”

水上

(1).水面上。《易·渙》:“風行水上,渙,先王以享於帝立廟。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇於宏神道碑》:“月中生樹,童子知言;水上浮瓜,青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日見孤峯水上浮。”

(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 乃使萬人先行,出,背水陳…… 趙 開壁擊之,大戰良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗,走水上軍。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩:“ 洞庭 水上一株桐,經霜觸浪困嚴風。”

(3).舊時謂妓女開始接客。《史林殘花》:“妓女始薦寢曰水上。”

倚棹

見“ 倚櫂 ”。

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思桃源內,益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩:“ 并州 正有來蘇望,忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八:“他們缺乏相當的娛樂, * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩:“仙路迷人應有術, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ,環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,遊人多集焉。”

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”

沙鷗

指棲息沙洲的鷗一類的水鳥

驛馬

(1) 一種供郵政騎手或乘騎郵政使用的馬

(2) 在驛站中準備替換其它馬匹以便旅行者立刻繼續前進的馬匹

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

漁歌

打魚人唱的歌

漁歌互答。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

客魂

遊子的魂魄、精神。 唐 駱賓王 《冬日野望》詩:“三江歸望斷,千里故鄉遙。勞歌徒自奏,客魂誰為招。” 宋 蘇軾 《宿水陸寺寄北山清順僧》詩之一:“拾薪煮藥憐僧病,掃地燒香淨客魂。” 元 柳貫 《袁伯長侍講聯句》:“客魂逢酒銷,鬼膽因詩愕。”

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