合歡帶·周澹園納姬揚州

合歡帶·周澹園納姬揚州原文

擅江東、公瑾風流。

況綺麗、更揚州。

喜得龍門人未腐，買清娛、且伴遨遊。

個儂還有，黃華妙腕，絳樹清喉。

倩明珠、十斛貯將金屋，移入瓊樓。

帷燈照怯，窗日憐羞，妝成倦倚香篝。

不為筵前矜顧曲，笑郎君、底費回眸。

雙飛好去，華清側畔，繡嶺前頭。

待他年、學誓長生，同看織女牽牛。

詩詞問答

問：合歡帶·周澹園納姬揚州的作者是誰？答：王士祿
問：合歡帶·周澹園納姬揚州寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押尤韻

2. 澹園舊官翰林，又以文禍幾不測，故有龍門未腐之句。家臨潼驪山下，故有華清繡嶺之句。

參考注釋

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

綺麗

鮮艷美麗

春天的西湖顯得格外綺麗

喜得

猶幸虧，幸喜。《古今小說·沉小霞相會出師表》：“喜得堂上官是個有主意的人。”《兒女英雄傳》第十六回：“喜得先從 褚大娘子 口裡得了那 鄧九公 的性情，因此順著他的性情，一見面便合他歡飲雄談。”

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

清娛

清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩：“永言洗氛濁，卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞：“泛泛清娛，迢迢 樊素 ，相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章：“凡市府聲色之繁華，山水登眺之清娛，禮樂書畫之文明，皆可挹而受之。”

遨遊

遠遊;漫遊

人造衛星遨遊太空

個儂

這人；那人。 唐 韓偓 《贈漁者》詩：“個儂居處近誅茅，枳棘籬兼用荻梢。” 丁以布 《贈春航用白丁韻》：“ 西湖 灑遍傷春淚，何處緘封寄個儂。”

箇儂：猶渠儂。那個人或這個人。 隋煬帝 《嘲羅羅》詩：“箇儂無賴是橫波，黛染隆顱簇小蛾。” 唐 韓偓 《贈漁者》詩：“箇儂居處近誅茅，枳棘籬兼用荻梢。” 宋 范成大 《餘杭初出陸》詩：“霜毛瘦骨猶千騎，少見行人似箇儂。” 清 納蘭性德 《臨江仙·永平道中》詞：“椷書欲寄又還休，箇儂憔悴，禁得更添愁。”

黃華

見“ 黃花 ”。

絳樹

(1).神話傳說中的仙樹。《淮南子·墬形訓》：“﹝ 崑崙山 ﹞上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠、琅玕在其東，絳樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之八二：“絳樹彤雲戶半開，守花童子怪人來。”

(2).古代歌女名。亦借指美女。 三國 魏 曹丕 《答繁欽書》：“今之妙舞莫巧於 絳樹 ，清歌莫善於 宋臈 。” 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“ 碧玉 宮伎自翩妍， 絳樹 新聲最可憐。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 韓娥 、 宋玉 ，見則愁生； 絳樹 、 青琴 ，對之羞死。” 清 吳偉業 《圓圓曲》：“遍索 緑珠 圍內第，強呼 絳樹 出雕闌。”

(3).珊瑚的別名。 唐 韋應物 《詠珊瑚》：“絳樹無花葉，非石亦非瓊。”

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

金屋

華美之屋。 南朝 梁 柳惲 《長門怨》詩：“無復金屋念，豈照長門心。” 唐 於鵠 《送宮人入道歸山》詩：“自傷白髮辭金屋，許著黃裳向玉峯。” 清 龔自珍 《湘月》詞：“一枝贈我，安排自有金屋。” 魯迅 《惜花》詩之二：“劇憐常逐柳綿飄，金屋何時貯 阿嬌 ？”參見“ 金屋貯嬌 ”。

瓊樓

亦作“璚樓”。形容華美的建築物。詩文中有時指仙宮中的樓台。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虛，瓊樓鬱起，可使 龍城 愧飾， 雁塔 慙珍。”一本作“ 瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘後送內大德從勗游天台》詩：“夢入瓊樓寒有月，行過石樹凍無煙。” 明 張昱 《中秋望月》詩：“月里分明見九州，浮雲西北是璚樓。” 清 龔自珍 《天仙子》詞：“天仙偶厭住瓊樓，乞得人間一度游。”

香篝

熏籠。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶塢》：“遙盤雲髻慢，亂簇香篝小。” 宋 周邦彥 《花犯·梅花》詞：“更可惜，雪中高樹，香篝薰素被。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“‘晚妝銷粉印，春潤費香篝。’小姐，薰了被窩睡罷。” 清 納蘭性德 《訴衷情》詞：“冷落繡衾誰與伴，倚香篝。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

顧曲

《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧，故時人謡曰：‘曲有誤， 周郎 顧。’”後遂以“顧曲”為欣賞音樂、戲曲之典。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“一片紅毺鋪地，此乃顧曲之所。” 蘇曼殊 《焚劍記》：“此一粉頭耳，計今夕車所停二十餘處，顧曲之人，何止半百？”

郎君

(1) 妻對夫的稱呼

(2) 對官吏、富家子弟的通稱

(3) 對年輕男子的尊稱

若擒住這披髮郎君回帳中去快樂,煞勝似郎主分茅裂土。——《禪真後記》

(4) 稱嫖客

我是普天下郎君領袖,蓋世浪子班頭。——元· 關漢卿《南呂一枝花》

(5) 岳父稱女婿

休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村樂堂》

回眸

向後看,轉頭看

回眸兩相視,一笑百媚生

雙飛

(1).成對飛翔。 三國 魏 曹丕 《清河作》詩：“願為晨風鳥，雙飛翔北林。” 唐 李白 《雙燕離》詩：“雙燕復雙燕，雙飛令人羨。”

(2).常比喻夫妻情篤。《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：“惟帝與後，契闊在昔。比翼白屋，雙飛紫閣。”《花月痕》第四四回：“比翼雙飛，頻伽並命；生既堪憐，死尤可敬。”

好去

送別之詞。猶言好走，一路平安。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“皆自送 張郎 曰：‘好去，若因行李，時復相過。’” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“出廟門百許步，聞後有大聲曰：‘ 李僕射 好去。’” 唐 白居易 《南浦別》詩：“一看腸一斷，好去莫迴頭。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》套曲：“道一聲好去，早兩淚雙垂。”

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“自 華清 賜浴，初承恩澤； 長生 乞巧，永訂盟香。” 郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞：“ 華清 何似？令人高下難説。”參見“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一：“ 華清 高樹出離宮，南陌柔條帶暖風。” 宋 蘇軾 《驪山絕句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔廢又 華清 。” 明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩：“ 華清 風雨蕭蕭夜，愁絶 江 南 庾子山 。”參見“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》套曲：“驀地雲開，皎然月出，恍疑騎鶴上華清。”

側畔

旁邊。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”《元典章·戶部九·道路栽植榆柳槐樹》：“自 大都 隨路州縣城郭周圍，並河渠兩岸急遞舖道店側畔，各隨地宜，官民栽植榆柳槐樹。” 明 劉基 《玉燭新夢歸》詞：“樓臺側畔，記向日新栽花柳。”

繡嶺

山名。在今 陝西省 臨潼縣 驪山 上，有 東繡嶺 、 西繡嶺 。以山勢高峻，如雲霞繡錯，故名。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》：“ 繡嶺 明珠殿 ，層巒下繚牆。” 清 陳維崧 《念奴嬌·寄董玉虬侍御秦中》詞：“我去 汴 城君 繡嶺 ，一樣前朝陵闕。”

前頭

(1) 前面

先烈們在我們的前頭犧牲了

(2) 面前;跟前

王母前頭作伴行

(3) 今後,將來

總想著前頭的事

(4) 以前

又犯了前頭的舊病

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

織女

(1) 織女星的古俗稱

(2) 從事紡織的女子

牽牛

(1) 一種舊大陸熱帶一年生纏繞草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,葉心臟形,通常三裂,花漏斗形,淡紅、藍色、淺紫色或白色

(2) 牽牛星的俗稱