別子直原文
高秋惜別苦匆匆,不得清吟日日同。
步履忽迎春色合,肺腸甘逐酒樽空。
一舟喜逐征帆北,千里愁逢去鷁東。
恰似江神惜離袂,夜來故作打頭風。
詩詞問答
問:別子直的作者是誰?答:彭汝礪
問:別子直寫於哪個朝代?答:宋代
問:別子直是什麼體裁?答:七律
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 傅校作分
參考注釋
高秋
秋高氣爽的時節
高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》
惜別
捨不得離別
惜別之情
匆匆
急急忙忙的樣子
老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
清吟
清美的吟喔;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”
日日
(1) 天天
又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》
步履
行走
步履艱難
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
肺腸
比喻內心;心思。《詩·大雅·桑柔》:“自有肺腸,俾民卒狂。” 鄭玄 箋:“自有肺腸,行其心中之所欲,乃使民盡迷惑。” 唐 錢珝 《代史館相公讓官第二表》:“且自去秋以來,國步未復,臣每思人事,每揣人情,因激肺腸,有如湯火。” 明 劉基 《送駱起原之新城知縣任》詩:“邂逅忽相逢,悲喜交肺腸。”《“五四”愛國運動資料·上海罷市實錄》附錄《罷市之軼聞》:“ 黃某 甘心作他人奴隸,竟然不避輿論,而該米行徒知牟利,不知愛國,豈別有肺腸耶。”
酒樽
亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《後漢書·章帝紀》:“ 岐山 得銅器,形似酒罇,獻之。”《後漢書·王霸傳》:“ 茂 ( 蘇茂 )雨射營中,中 霸 前酒樽, 霸 安坐不動。”《後漢書·張衡傳》:“﹝候風地動儀﹞形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。” 唐 羅隱 《梅花》詩:“愁憐粉艷飄歌席,靜愛寒香撲酒罇。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞:“我飲不須勸,正怕酒尊空。” 清 厲鶚 《人日立春用壬寅年人日雪韻》:“佳節翩翩故作妍,新詞祝向酒尊邊。” 清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩:“夢斷梅花鄉國遠,愁憑竹葉酒樽寬。”
征帆
指遠行的船。 南朝 梁 何遜 《贈諸舊遊》詩:“無由下征帆,獨與暮潮歸。” 宋 張先 《離亭宴》詞:“更上玉樓西,歸雁與征帆共遠。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩:“征帆自北來,晚泊 吳江 湄。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
恰似
正如;恰如
最是那一低頭的溫柔,恰似水蓮花一朵。——徐志摩《沙揚那拉》
江神
傳說中的江水之神。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“作三石人立水中,與江神要水,竭不至足,盛不沒肩。” 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 宋 楊萬里 《仲冬詔追造朝供尚書郎職舟行阻風清泥》詩之三:“江神風伯戰方酣,北浪吹翻總向南。”
離袂
(1).離人的衣袖、衣服。借指別離的人。 南朝 梁 江淹 《臥疾怨別劉長史》詩:“ 吳 山饒離袂, 楚 水多別情。” 唐 權德輿 《送少清赴潤州參軍因思練舊居得銷字》詩:“青門望離袂,魂為 阿連 銷。” 唐 盧綸 《送暢當》詩:“秋風滿離袂,唯老事唯多。”
(2).猶離別。 唐 孟郊 《送殷秀才南遊》詩:“詩句臨離袂,酒花薰別顏。” 明 楊慎 《送余懋宗》詩:“天遠驚離袂,春寒入勸盃。”
夜來
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜裡
故作
假裝處於某一狀態或情況
不要故作天真
打頭風
逆風。 唐 白居易 《小舫》詩:“黃柳影籠隨棹月,白苹香起打頭風。” 明 高明 《琵琶記·代嘗湯藥》:“屋漏更遭連夜雨,船遲又被打頭風。” 碧野 《沒有花的春天》第六章:“一出門就遇打頭風,倒了運。”
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