詣玉泉山謝雨原文
夜霖欹枕聽檐聲,優渥廉纖曉未晴。
數縣甘膏起禾黍,同堂慰志對公卿。
趨酬神貺連朝謁,渴冀為霖續尺盈。
於可欲應戒知足,十思吾未逮元成。
詩詞問答
問:詣玉泉山謝雨的作者是誰?答:乾隆
問:詣玉泉山謝雨寫於哪個朝代?答:清代
問:詣玉泉山謝雨是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷六十三
2. 望雨者亦不過近京數州縣耳
參考注釋
檐聲
雨時屋檐的流水聲。 宋 劉克莊 《賀新郎·張倅生日》詞:“宿雲收盡檐聲止。玳筵開,高臺風月,後堂羅綺。”
雨天屋檐的滴水聲。 宋 張栻 《喜雨呈安國》詩:“懸知雨意未渠已,一夜簷聲到枕間。”
優渥
(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》:“益之以霢霖,既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》:“白鶴銜珠,夜食為明,膏潤優渥,國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》:“臣等叨依禁從,快睹嘉禎,愧無涓滴之酬,喜有優渥之霈。”
(2).優裕,豐厚。 漢 班彪 《北征賦》:“彼何生之優渥,我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》:“ 孫權 數與 芝 相聞,餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》:“ 高祖 以 眾 州里知名,甚敬重之,賞賜優渥,超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》:“一要感謝這樣優渥的贈與,二要讚美這樣超妙的書法。”
(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》:“過蒙拔擢,寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》:“今後每遇郊禋,各與進秩,耆耄蓋寡,優渥何傷。”《明史·李成梁傳》:“恩澤優渥,震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》:“受到的待遇,比前又更加優渥。”
(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》:“特蒙優渥,猥被方州,自惟闕然,何以稱此?”
(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“紛淋浪以流離,奐淫衍而優渥。”
廉纖
(1).細小,細微。多用以形容微雨。 唐 韓愈 《晚雨》詩:“廉纖晚雨不能晴,池岸草間蚯蚓鳴。” 宋 黃庭堅 《次韻賞梅》:“微風拂掠生春絲,小雨廉纖洗暗妝。” 宋 陳師道 《馬上口占呈立之》:“廉纖小雨濕黃昏,十里塵泥不受辛。”
(2).借指細雨。 宋 葉夢得 《為山亭晚臥》詩:“泉聲分寂歷,草色借廉纖。” 宋 趙蕃 《衢州城外》詩:“纔得新晴半日強,廉纖又復蔽朝光。” 清 陳維崧 《渡江雲·欲雪》詞:“玉塵休擬廉纖舞,念有人新在京華。”
甘膏
甘雨,膏雨。 唐 李商隱 《所居永樂縣久旱縣宰祈禱得雨因賦》:“甘膏滴滴是精誠,晝夜如絲一尺盈。”
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”
同堂
(1).同處一堂;同居一家。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 盎 素不好 鼂錯 , 鼂錯 所居坐, 盎 去; 盎 坐, 錯 亦去:兩人未嘗同堂語。” 三國 魏 曹植 《當來日大難》詩:“今日同堂,出門異鄉。別易會難,各盡杯觴。” 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》:“由曾及考,同堂異置。” 老舍 《四世同堂》二:“自從他有了這所房,他的人口便有增無減,到今天已是四世同堂!”
(2).謂同一祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 羊長和 父 繇 與太傅 祜 同堂相善。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“相國同堂昆季三人,曰 石 ,曰 程 ,皆登宰相,惟 福 一人歷鎮使相而已。”參見“ 同堂兄弟 ”。
(3).猶同門,同學。 元 喬吉 《金錢記》第四折:“小官有一同堂故友,乃是 韓飛卿 。” 清 陳確 《答惲仲升書》:“恃同堂之愛,不覺直言至此,死罪!死罪!” 清 昭槤 《嘯亭續錄·南書房》:“ 仁廟 與諸文士賞花釣魚,剖晰經義,無異同堂師友。”
公卿
(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》:“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》:“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ,公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》:“試徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,約五萬九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“ 始元 元年,春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中,公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“為君子矣,雖不為公卿,無害也;為公卿而不足為君子,其如公卿何。” 嚴復 《和荊公<賈生>》詩:“賦鵬深情人不解,祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》:“待公卿迴故日,容顏憔悴,彼此何如。” 蔣禮鴻 曰:“‘公卿’指丈夫,這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’,實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。
神貺
神靈的恩賜。 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“所謂擺揚恬澹,剖判虛空,冀其神貺,逮彼幽通。” 明 文徵明 《周康僖公傳》:“陛下以事驗之,果休徵協應,自宜遣祀,更乞鑒天人眷顧之隆,體地道効靈之實,益加修省,以答神貺。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二:“余用 韓 蘇 二公 衡岳 故事默禱於神,已而晴日杲杲,歸途乃誦 坡仙 ‘率然有請不我拒,信我人厄非天窮’之句以答神貺。”
連朝
猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩:“説詩能累夜,醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》:“不見朱樓高到天,鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》:“我來正值連朝雨,兩崖逼束風愈怒。”
可欲
指足以引起慾念的事物。《老子》:“不見可欲,使民心不亂。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:“見可欲則真正之心亂,勢利陳則刼奪之塗開。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“蓋賢也,貨也,皆可欲也。”
知足
知道滿足,滿足於已經得到的
知足常樂
十思
(1).謂反覆思慮。《三國志·吳志·諸葛恪傳》“所取者 恪 也,今已死” 裴松之 注引 晉 虞喜 《志林》:“初 權 病篤,召 恪 輔政。臨去,大司馬 呂岱 戒之曰:‘世方多難,子每事必十思。’” 前蜀 貫休 《壽春節進》詩:“儉德為全德,無思契十思。”
(2). 唐 魏徵 諫 太宗 予以慎重思考的十個方面。《舊唐書·魏徵傳》:“君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有所作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海而下百川,樂盤游則思三驅以為度,恐懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之。”
未逮
不及;沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》:“ 鈗 以紈袴起家,被遇三朝,富貴安樂,優遊林下,則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“隨分付 張氏 道:‘二十載恩情,今長別矣……必須教子成名,補我未逮之志。’”
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