題唐岱仿各家山水畫冊·其八·萬水朝宗

作者:乾隆 朝代:清代

原文

君不見廬山瀑布三千尺,萬古銀河倚天碧。

又不見龍門初辟神禹功,九曲滔滔終向東。

是知觀乎海者難為水,披圖更悟其中理。

琤琮萬𣲖皆朝宗,澗壑淵渟清且泚。

我獨悠然吟興豪,會心在此原非此。

詩詞問答

問:《題唐岱仿各家山水畫冊·其八·萬水朝宗》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 出處:御製詩初集卷四

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

山瀑

瀑布。 唐  李賀 《北中寒》詩:“爭瀯海水飛凌喧,山瀑無聲玉虹懸。” 元  廼賢 《居庸關》詩:“恐辜殷勤情,解鞍看山瀑。”

千尺

極言其深、高、長。 唐  李白 《贈汪倫》詩:“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情。” 宋  王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭 南山 。”

萬古

萬世

萬古長青

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

天碧

青碧如天空之色。 後蜀  歐陽炯 《浣溪沙》詞:“天碧羅衣拂地垂,美人初著更相宜。” 宋  張先 《木蘭花》詞:“雙頭蓮子一時花,天碧秋池水如鏡。” 宋  何薳 《春渚紀聞·歙山斗星硯》:“石色正天碧,細羅文,中涵金星七,布列如斗宿狀,輔星在焉。”

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

神禹

夏禹 的尊稱。《莊子·齊物論》:“無有為有,雖有 神禹 且不能知,吾獨且奈何哉。” 成玄英 疏:“迷執日久,惑心已成,雖有 大禹 神人,亦不令其解悟。” 金  王渥 《三門津》詩:“ 大河  三門 險, 神禹 萬世功。” 明  高啟 《石射堋》詩:“疑是 神禹 治水時,來教鬼射降妖精。” 胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩:“ 神禹 昔驅水,鴻濛萬靈奔。”

九曲

(1).迂迴曲折。 漢  王褒 《九懷·危俊》:“徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。” 唐  盧綸 《送郭判官赴振武》詩:“ 黃河 九曲流,繚繞古邊州。” 明  唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”摩尼,梵語“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱。 唐  黃滔 《融結為河嶽賦》:“ 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路。” 唐  齊己 《瀟湘二十韻》:“對茲傷九曲,含濁出 崑崙 。” 元  王實甫 《西廂記》第一本第一折:“九曲風濤何處顯?則除是此地偏。” 清  孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“九曲天險,只用蓮舟蕩漾。”

(3).指 福建  武夷山 的 九曲溪 。 宋  朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。” 元  薩都剌 《武夷館方池》詩:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽潺湲。” 郁達夫 《詠武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。”

滔滔

(1) 形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) 比喻言行或其他事物連續不斷

他滔滔地辯論著,臉上興奮得通紅。——茅盾《第一階段的故事》

這使他們驕傲了,一路滔滔開向平型關,…。—— 周立波《悼田守堯同志》

年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。——《楚辭·東方朔·七諫》

(3) 盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。——《新唐書》

況且老荊那樣的人,滔滔者皆是,換一個來,何嘗會比他好?—— 茅盾《路》

(4) 和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辭·九章》

知觀

主持道觀事務的道士。 宋  錢愐 《錢氏私志》:“知觀自去年大主上廟後便不安,不下牀多日矣。”《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“半月之內,可在 太原府  清油觀  趙知觀 處等候我,不可失信。”

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來

披圖

展閱圖籍、圖畫等。《後漢書·盧植傳》:“今同宗相後,披圖案牒,以次建之,何勛之有?” 北周  庾信 《三月三日華林園馬射賦》序:“ 舜 以甲子之朝,披圖而巡 洛 。” 沉宗畸 《題高麗閔王妃遺像》詩:“釃酒難招海國魂,披圖喜識春風面。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

琤琮

象聲詞。 宋  范成大 《歲旱邑人禱第五羅漢得雨》詩:“海山之湫龍所宮,濺瀑下赴聲琤琮。” 清  陳維崧 《採桑子·為汪蛟門舍人題畫冊十二幀》詞:“戞觸疏筠,斷續停勻,幾陣琤琮似有人。” 吳組緗 《山洪》十七:“ 三官 朦甩朧醒過來,聽到那些玻璃條發出琤琮的鳴聲。”

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