吳山

吳山原文

巍峨神岳鎮西都，漢畤秦封此奧區。

鰲戴五峰連地軸，龍湫百道落天吳。

村翁報事春秋肅，新地明禋禮數殊。

我亦升中乞昭貺，四維千載鞏皇圖。

詩詞問答

問：吳山的作者是誰？答：田立家
問：吳山寫於哪個朝代？答：明代
問：吳山是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

巍峨

形容高大雄偉

群山巍峨

神岳

見“ 神岳 ”。

亦作“ 神岳 ”。1.對山嶽的敬稱，言其具有靈異。 三國 魏 曹植 《遠遊篇》：“靈鼇戴 方丈 ，神岳儼嵯峨。” 晉 傅玄 《正都賦》：“神岳雙立，岡巖崟崟。”

(2). 唐 代 武則天 給 嵩山 的封號。《舊唐書·禮儀志四》：“﹝ 則天 ﹞又以 嵩山 與 洛水 接近，因改 嵩山 為 神岳 。”

西都

(1).古都名。(1) 周武王 都 鎬 ，至 成王 時別營 洛邑 為 東都 ，因稱 鎬京 為 西都 。《詩·小大雅譜》：“小雅大雅者， 周 室居 西都 豐 鎬 之時詩也。”(2) 新莽 始建國 四年(公元12年)建 洛陽 為 東都 ，因稱 常安 ( 新莽 改 長安 為 常安 )為 西都 。(3) 東漢 都 洛陽 ，因稱 西漢 舊都 長安 為 西都 。 漢 班固 《西都賦》：“ 漢 之 西都 ，在於 雍州 ，實惟 長安 。”(4) 唐 顯慶 二年(657年)以 洛陽 為 東都 ，因稱 長安 為 西都 。(5) 唐 寶應 元年(762年)以 鳳翔府 為 西都 ，不久罷。(6) 五代 梁 開平 元年(907年)建都 開封府 ，號 東都 ，因改 唐 東都 河南府 為 西都 。(7) 五代 後唐 同光 元年(923年)，復以 京兆府 為 西京 ，又稱 西都 ，至 晉 天福 三年(938年)罷。(8) 五代 吳 都 江都府 ，至 南唐 改都 江寧府 ，因稱 江都府 為 東都 ， 江寧府 為 西都 。 宋 陸游 《南唐書·烈祖紀》：“以 建康 為 西都 ， 廣陵 為 東都 。”(9) 北宋 以 洛陽 為陪都，因在 開封 西，故稱 洛陽 為 西都 。 宋 梅堯臣 《聞歐陽永叔謫夷陵》詩：“共在 西都 日，居常慷慨言。”

(2). 西漢 的代稱。

漢畤

漢 時帝王祭天地五帝的地方。 明 谷宏 《行經華陰》詩：“ 秦 關日落行人少， 漢 畤天陰古殿空。”

秦封

指 秦始皇 巡遊各地時給予山川、物類的封號。 清 吳偉業 《鬆化石》詩：“ 穀城 相遇處，肯復受 秦 封。” 靳榮藩 注引《漢官儀》：“ 秦始皇 上封 泰山 ，風雨暴至，休於松下，因封其松為五大夫。”

奧區

(1).腹地。《後漢書·班固傳上》：“防禦之阻，則天下之奧區焉。” 李善 註：“奧，深也。言 秦 地險固，為天下深奧之區域。” 宋 劉炎 《邇言》：“或曰： 淮 堧千里，濱接 魯 鄧 ，昔為奧區，今為極邊。” 清 劉大櫆 《游凌雲圖記》：“南方固山水之奧區，而 巴蜀 峨眉 尤為怪偉奇絶。”

(2).深奧之處。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。” 唐 薛用弱 《集異記·張華》：“談《老》《莊》之奧區，被《風》《雅》之絶旨。”

鰲戴

神話傳說謂 渤海 之東有大壑，其下無底，中有五座仙山，常隨潮波上下漂流。天帝恐五山流於西極，失群仙之居，乃使十五巨鰲輪番舉首戴之，五山才峙立不動。見《列子·湯問》。《楚辭·天問》：“鼇戴山抃，何以安之？”後以比喻負荷重任。 北周 庾信 《謝趙王賚犀帶等啟》：“花開四照，唯見其榮；鼇戴三山，深知其重。” 清 李調元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖新度量。車輦夫扛百不停，巍巍鼇戴萬人仰。”

五峰

指五個手指。《全唐詩》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑑·後漢隱帝乾祐三年》“為手勢令” 元 胡三省 註：“五峰，通呼五指也。”

連地

(1).猶接壤。 宋 趙蕃 《蕃近有鄙句簡諸公而廣文先生專以見貺盛意自不可不答》詩：“ 章 貢 昔連地， 沅 湘 今一鄉。”

(2).地方連片。《明史·張元勛傳》：“賊首 藍一清 …… 曾仕龍 等各據險結砦，連地八百餘里，黨數萬人。”

(3).遍地。 唐 包何 《同舍弟佶班韋二員外秋苔對之成詠》：“雨痕連地緑，日色出林斑。” 唐 杜荀鶴 《和友人見題山居》：“開戶曉雲連地白，訪人秋月滿山明。”

龍湫

雁盪山著名的大瀑布

百道

(1).猶百股。極言其多。 唐 沉佺期 《奉和春初幸太平公主南莊應制》：“雲間樹色千花滿，竹里泉聲百道飛。”

(2).想盡一切辦法。 明 徐復祚 《一文錢》第一折：“小生又百道營求，千方省儉，遂至財帛如山，門庭如市。”

天吳

水神名。《山海經·海外東經》：“ 朝陽之谷 ，神曰 天吳 ，是為 水伯 。”《山海經·大荒東經》：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰 天吳 。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“ 天吳 踴躍於重淵， 王喬 披雲而下墜。” 唐 李賀 《浩歌》：“南風吹山作平地，帝遣 天吳 移海水。” 清 張之洞 《讀史絕句·白居易》：“海圖題詠見憂思，浪攪 天吳 悔已遲。”

村翁

鄉村老人。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之四：“古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。” 元 張可久 《沉醉東風·靜香堂看雨》曲：“乘落日，村翁捕魚；感西風，倦客思鱸。” 清 鄭燮 《再到西村》詩：“送花鄰女看都嫁，賣酒村翁興不違。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

新地

舊時對於當代的諛稱。 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》：“熙光新地，邁勛九區。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“故與夫篇什，雜而集之，遠自 周 室，迄於新地，都為三十卷，名曰《文選》雲耳。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“吾家有季父，傑出新地英。” 清 金農 《新編拙詩四卷手自抄錄付女兒收藏雜題》詩之一：“新地空嗟骨相癯，常裁別體闢榛蕪。”

禋禮

升煙祭天之禮儀。《續資治通鑑·宋哲宗元祐七年》：“今茲禋禮，奠幣上帝，祼鬯廟室，而地祇大神，久未親祀。”

升中

古帝王祭天上告成功。 唐 武則天 《昇仙太子碑》序：“西鶼東鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屢薦昇中之應。”

(1).古帝王祭天上告成功。《禮記·禮器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 鄭玄 註：“升，上也。中，猶成也。謂巡守至於方獄，燔柴，祭天，告以諸侯之成功也。”後以“升中”指祭天。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“類帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，攝袂而朝諸夏。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》：“況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。” 清 王士禛 《滇南凱旋歌》之三：“升中大禮視圜丘，黃幄天清宿霧收。”

(2).指祭天。

四維

(1) 古代指禮、義、廉、恥四種道德準則,認為是維繫國家所必需的

四維不張,國乃滅亡

(2) 指東南、東北、西南和西北四角

帝張四維,運之以斗…——《淮南子》

(3) 指四方

流落四維

(4) 即四肢

因於氣為腫,四維相代,陽氣乃竭。——《素問·生氣通天論》。馬蒔注:“四維者,四肢也。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

皇圖

(1).指 河 圖。《文選·班固＜東都賦＞》：“於是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。” 呂延濟 註：“皇圖，謂 河 圖也。”

(2).封建王朝的版圖。亦指封建王朝。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩：“皇圖跨四海，百姓拖長紳。”《舊唐書·哀帝紀論》：“宇縣瓜分，皇圖瓦解。” 宋 岳飛 《乞本軍進討劉豫札子》：“逆 豫 逋誅，尚穴中土；陵寢乏祀，皇圖偏安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“兵部侍郎 阮 一本，為捕滅社黨，廓清皇圖事。”

(3).指皇位。《舊五代史·唐書·明宗紀三》：“朕今纘皇圖，恭修帝道。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“朕乃 大唐 天寳皇帝 是也。起自潛邸，入纘皇圖。”