韓賓仲專壑山房分得春字

韓賓仲專壑山房分得春字原文

丹丘清寂與誰鄰，雲半三峰入望新。

訪道未逢餐玉客，尋仙先問住山人。

煙深古木常飛雨，秋老岩花未變春。

為報羅浮泉石侶，暫留非是戀紅塵。

詩詞問答

問：韓賓仲專壑山房分得春字的作者是誰？答：李雲龍
問：韓賓仲專壑山房分得春字寫於哪個朝代？答：明代
問：韓賓仲專壑山房分得春字是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。傳說中神仙所居之地。《楚辭·遠遊》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉。” 王逸 註：“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 酈道元 《水經注·汳水》：“於是好道之儔自遠方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙遊觀》詩：“何用別尋方外去，人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》詩：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吳偉業 《海市四首次張石平觀察韻》之三：“卻笑 燕 齊 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。”

清寂

清靜冷落

清寂的月夜

雲半

猶天半。半空中。 唐 宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》：“鳳剎侵雲半，紅旌倚日邊。”

三峰

(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩：“行吏到 西華 ，乃觀三峰壯。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“淚添九曲 黃河 溢，恨壓三峰 華岳 低。”

(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之二：“大小三峰次 九華 ，靈蹤今盡屬 何 家。”

(3). 華州 之代稱。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“鑾駕在三峰，天同地不同。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“明朝曉至三峰路，百萬人家無一戶。”

入望

進入視野。 唐 劉德仁 《監試蓮花峰》詩：“ 太華 萬餘重，岧嶤只此峯。當秋倚寥泬，入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩：“遠村雖入望，危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經歷》詩：“ 鴛鴦湖 水漾晴暉，鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六：“水底看見黑雲浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓台在遠處，旋轉的次第入望。”

訪道

(1).詢問治理國家的辦法。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，訪道 宣室 ，若墜之惻每勤，如傷之念恆軫。” 北周 庾信 《燕射歌辭·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。”《宋史·王岩叟傳》：“虛心以訪道，屈己以從諫。”

(2).尋訪真人、道士。《初學記》卷二三引 隋 孔德紹 《登白馬山護明寺》詩：“攝心罄前禮，訪道把中虛。”《水滸傳》第九六回：“本師 羅真人 常對小弟説：‘ 涇原 有箇 喬冽 ，他有道骨，曾來訪道，我暫且拒他。’”《＜李太白全集＞出版說明》：“他不僅想建功立業，還想訪道求仙。”

餐玉

服食玉屑。古代傳說仙家以此延壽。《魏書·李先傳》：“每羨古人餐玉之法，乃採訪 藍田 ，躬往攻掘…… 預 （ 李預 ）乃椎七十枚為屑，日服食之。”《北史·李先傳》作“飡玉”。 元 尤存 《送李紫篔歸澱山草堂》詩：“仙客近傳餐玉法，故人時送買山錢。”

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

飛雨

(1).飛飄的雨。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩：“朔風吹飛雨，蕭條江上來。” 唐 王昌齡 《鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二》詩：“飛雨祠上東，靄然 關中 暮。”

(2).驟雨。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》詩：“飛雨動華屋，蕭蕭梁棟秋。”

報羅

舊稱考取進士後暴卒者。事涉迷信，說法不一。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“ 羅玠 ， 貞元 五年及第，關宴， 曲江 泛舟，舟沉， 玠 以溺死。後有關宴前卒者，謂之‘報羅’。” 宋 王楙 《野客叢書·報羅二說》：“《雜説》謂進士放榜，須有一人謝世，名曰報羅使，言報大羅天也。《摭言》又謂‘ 羅玠 ， 貞元 中及第，開宴， 曲江 泛舟， 玠 以溺死。後有開試（關試）前卒者謂之報羅。’二説不同。”

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》：“國無明法，則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚。” 楊倞 註：“以非為是，以是為非，則謂之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不當；有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵