得新城王阮亭書原文
太室拱四岳,洪河落九天。
山川久不神,蕭條六十年。
赤兔奔嘯月,紫鸞翔禮山。
屹如瞻二華,可望不可攀。
豪氣帶湖海,微言參閩關。
同工而異曲,枘鑿誰方圓。
漁洋老尚書,今之歐陽韓。
淵雲皆後起,咳唾分媸妍。
喟然稱二子,何李崛後先。
聯鑣復對宇,此事古所難。
一顧遇伯樂,駑馬心亦安。
勿嫌屈指吝,雅欲別蕭蘭。
如何千慮失,廁我二子間。
左提與右挈,鼎足峙中原。
汝墳兩舍邇,哲匠愧比肩。
吹竽濫南郭,貽笑固其端。
詩詞問答
問:得新城王阮亭書的作者是誰?答:仝軌
問:得新城王阮亭書寫於哪個朝代?答:清代
問:仝軌的名句有哪些?答:仝軌名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
太室
亦作“ 大室 ”。1.太廟中央之室,亦指太廟。《書·洛誥》:“王入太室祼。” 孔 傳:“太室,清廟。” 孔穎達 疏:“太室,室之大者,故為清廟。廟有五室,中央曰太室。”《春秋·文公十三年》:“大室屋壞。” 杜預 註:“大廟之室。”
(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封縣 北。《左傳·昭公四年》:“ 四岳 、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ,九州之險也,是不一姓。” 陸德明 釋文:“大室即中嶽 嵩高山 也,在 豫州 。”《史記·楚世家》:“ 幽王 為 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜預 曰:“ 太室 , 中嶽 也。”
四岳
相傳為唐堯臣、羲和四子。分管四方的諸侯,所以叫四岳。漢孔安國,宋孔平仲,明楊慎均以四岳為一人
洪河
大河。古時多指 黃河 。 漢 班固 《西都賦》:“右界 褒 、 斜 、 隴首 之險,帶以 洪河 、 涇 、 渭 之川,眾流之隈,汧涌其西。” 唐 李白 《為宋中丞請都金陵表》:“雖平 嵩丘 、填 伊洛 ,不足以掩宮城之骸骨;決 洪河 、灑 秦 雍 ,不足以盪犬羊之羶臊。”《宋史·河渠志一》:“近者 澶 濮 等數州,霖雨薦降, 洪河 為患。”
九天
天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”
馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
不神
謂失靈驗。《老子》:“以道蒞天下,其鬼不神。”
蕭條
經濟成長退縮
經濟蕭條
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
赤兔
(1).亦作“ 赤菟 ”。駿馬名。《後漢書·呂布傳》:“ 布 常御良馬,號曰赤菟,能馳城飛塹。” 唐 李賀 《馬詩》之八:“赤兔無人用,當須 呂布 騎。”
(2).泛指良馬。 南朝 梁 吳均 《贈柳真陽》詩:“聯翩驂赤兔,窈窕駕青驪。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“騎疋如龍,捲毛赤兔。”《水滸傳》第八八回:“桃紅鎖甲現魚鱗,沖陣龍駒名赤兔。”
(3).古代視為瑞徵的紅毛兔。《宋書·符瑞志中》:“赤兔,王者盛德則至。”《舊唐書·代宗紀》:“十一月甲寅, 乾陵 令於陵署得赤兔以獻。”
鸞翔
(1).鸞鳥飛翔。 晉 郭璞 《山海經圖贊·南山經·鸞鳥》:“鸞翔 女牀 ,鳳出 丹穴 。”
(2).比喻飛黃騰達。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“ 應侯 韜奇於溺簀,不妨其鸞翔而鳳起也。”
二華
(1).指 春秋 宋國 華元 、 華喜 。《左傳·成公十五年》:“二 華 , 戴 族也。” 楊伯峻 註:“ 華元 、 華喜 皆 宋 戴公 之後。”
(2).指 太華 、 少華 二山。《文選·張衡<西京賦>》:“綴以二 華 ,巨靈贔屓,高掌遠蹠,以流河曲。” 薛綜 註:“ 華 ,山也……《山海經》曰:‘ 太華 之西, 少華 之山。’” 宋 蘇軾 《西嶽廟開啟祈雨道場青詞》:“伏以二 華 之尊,作鎮於西極,兆人所急,望歲於秋。” 明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩:“天上岳蓮開二 華 ,雲中關樹引 三秦 。”
(3).指 北魏 所置 華州 及 北華州 。《周書·宇文導傳》:“﹝ 魏文帝 ﹞徵 導 還朝。拜大將軍、大都督、三 雍 、二 華 等二十三州諸軍事。”
可望
(1) 有希望;可以盼望
(2) 能夠望見
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
豪氣
(1) 英雄的各種品質(如勇氣、勇敢、自我犧牲、不自私等)
(2) 豪放的氣概
帶湖
湖名。在今 江西省 上饒市 城外。為 宋 代文學家 辛棄疾 長期落職閒居之所。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“ 帶湖 吾甚愛,千丈翠奩開。”
微言
(1) 含蓄而精微的言辭
微言議賑捐
(2) 密謀;密言
閩關
指 福建 與內地相通的關隘。 清 傅鼎銓 《憶謝迭山》詩:“血戰 安仁 敗不還,潔身賣卜入 閩 關。”
同工
(1).同樣精巧、精湛。《左傳·昭公十六年》“ 宣子 有環” 晉 杜預 註:“玉環同工共朴,自共為雙。”
(2).同擅長於某種技能。《花城》1981年第2期:“他那兩腳同工的表演,使那些剛學會踢‘單邊球’的高大對手大為失色。”
(3).同樣的工作。參見“ 同工同酬 ”。
枘鑿
《楚辭·九辯》:“圜枘而方鑿兮,吾固知其鉏鋙而難入。”《史記·孟子荀卿列傳》:“持方枘欲入圜鑿,其能入乎?”枘、鑿,榫頭與卯眼。枘圓鑿方或枘方鑿圓,難相容合。後因以“枘鑿”比喻事物的桿格不入或互相矛盾。《新唐書·高適傳》:“而言利者,枘鑿萬端。” 宋 葉適 《賀葉丞相》:“蓋上之相信,無枘鑿之乖;故己得專行,有符節之合。”
方圓
(1) 指定半徑範圍內的面積
20公里方圓之內的40個內湖
(2) 圍繞;在…周圍地
這個湖方圓一里,寬半里
漁洋
清 詩人 王士禛 別號“漁洋山人”。省稱“漁洋”。 清 董元度 《夜雨讀朱太史次筠李上舍蟠木聯句見示詩慨然感賦得六十四句》:“ 漁洋 曾有言,成句吾能讀。” 清 翁方綱 《石洲詩話》卷一:“蓋 漁洋 論詩,以格調撐架為主。”
尚書
(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》
(2) 明清兩代是政府各部的最高長官
兵部尚書
歐陽
——複姓
淵雲
漢 王褒 和 揚雄 的並稱。 褒 字 子淵 , 雄 字 子云 ,皆以賦著稱。 漢 班固 《西都賦》:“ 秦 漢 之所極觀, 淵 雲 之所頌嘆。” 晉 潘岳 《西征賦》:“ 長卿 、 淵 雲 之文, 子長 、 政 駿 之史。” 宋 王禹偁 《謝除翰林學士啟》:“自非 枚 馬 、 淵 雲 之述作, 常 楊 、 元 白 之才名,則何以塞清問於論思,潤皇猷於典誥。” 清 傷時子 《蒼鷹擊·好逑》:“ 馬 班 良史, 淵 雲 賦手, 韓 杜 詩文不朽。”
後起
(1).後來興起。《戰國策·齊策五》:“夫後起者藉也,而遠怨者時也,是以聖人從事,必藉於權,而務興於時。”
(2).後來出現或新成長的人。《漢書·谷永傳》:“今之後起,天所不饗,什倍於前。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五:“與 禹江 訂讀經史法,求實學,戒空談, 淮海 後起,翕然宗仰。”
咳唾
(1).咳嗽吐唾液。《大戴禮記·保傅》:“周旋俯仰視瞻無儀,安顧咳唾趨行不得……凡此其屬太保之任也。”《百喻經·蹋長者口喻》:“長者正欲咳唾,時此愚人即便舉腳踏長者口。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中五言》:“呻吟咳唾,動觸天真。”
(2).《莊子·漁父》:“竊待於下風,幸聞咳唾之音以卒相 丘 也。”後以“咳唾”稱美他人的言語、詩文等。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》:“大王誠賜咳唾,使得盡死, 湯 禹 所以成大功也。” 唐 李白 《妾薄命》詩:“咳唾落九天,隨風生珠玉。” 蔡寅 《題琉球竹枝詞》:“九天咳唾珍珠價,一卷《騷》歌蘭蕙馨。”
媸妍
(1).美醜。 唐 張彥遠 《法書要錄·梁中書侍郎虞龢論書表》:“題勒美惡,指示媸妍。點畫之情,昭若發蒙。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“《美人對鏡歌》云:‘媸妍一鏡固兩般,狐婦懷姦心膽寒。閨中少女色莊麗,眉頰不妨終日看。’”
(2).猶好壞,賢愚。 宋 范仲淹 《任官惟賢材賦》:“其或未精黜陟,弗辯媸妍。” 清 劉大櫆 《祭左繭齋文》:“豈余之能賢,抑亦君之虛懷樂善,故不計人之媸妍。”
(3).猶高下。 宋 蘇軾 《贈潘谷》詩:“世人重耳輕目前,區區 張 李 爭媸妍。”
喟然
形容嘆氣的樣子
孔明喟然嘆曰:“臣自出茅廬,得遇大王,相隨至今,言聽計從。”——《三國演義》
何李
明 文學家 何景明 與 李夢陽 的並稱。二人皆生 弘治 、 正德 間,同倡復古,為“前七子”的首領。主張“文必 秦 漢 ,詩必 盛唐 ”,反對“台閣體”,為當時文士所宗。《明史·文苑傳·何景明》:“說者謂 景明 之才本遜 夢陽 ,而其詩秀逸穩稱,視 夢陽 反為過之,然天下語詩文,必並稱 何李 。”
後先
腳前腳後距離很近
舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》
聯鑣
(1).猶聯鞭。 唐 權德輿 《酬崔千牛四郎早秋見寄》詩:“聯鑣 長安 道,接武 承明宮 。” 宋 文天祥 《指南錄·出真州》詩:“早約戎裝去看城,聯鑣壕上嘆風塵。”《二刻拍案驚奇》卷八:“三人聯鑣按轡而行。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·蟠桃宮》:“歲之三月朔至初三日,都人治酌呼從,聯鑣飛鞚,遊覽於此。”
(2).喻相等或同進。《北史·甄琛傳》:“觀其狀也,則 周 孔 聯鑣, 伊 顏 接衽。” 宋 岳珂 《桯史·富翁五賊》:“名亦在鼎甲,聯鑣入團司。” 清 沉德潛 《<古詩源>例言》:“後此 越石 、 景純 ,聯鑣接軫。” 康有為 《大同書》戊部第四章:“且 日本 人以矮特聞,而今者變法而強,與強 英 聯鑣。”
所難
謂難以做到(的事)。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“君研其明哲,思帝所難,官才任賢,羣善必舉。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“實惟太尉, 劉 宗以安,挾功震主,自古所難。”此指難以自處。
顧遇
謂被賞識而受到優遇。《後漢書·李固傳》:“ 固 狂夫下愚,不達大體,竊感古人一飯之報,況受顧遇而容不盡乎!” 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》:“是豈負大丈夫平生之志願哉,豈負明天子非常之顧遇哉!” 宋 范公偁 《過庭錄》:“見其淳厚,頗加顧遇。”
伯樂
相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱。現在引申為善於發現、推薦、培養和使用人才的人,“伯樂”不但指個人,還可以用於集體
世有伯樂,然後有千里馬。—— 唐· 韓愈《雜說》
駑馬
(1) 不能快跑的馬
(2) 累垮了的、劣性的或無用的馬
駑馬十駕,功在不捨。——《荀子·勸學》
(3) 筋疲力竭的、衰弱得不能動的或者在其他方面不健康的馬
屈指
彎著指頭計數
屈指一算,離家已經十五年了
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
千慮
(1).反覆思考。 唐 張九齡 《荊州作》詩之一:“千慮且猶失,萬緒何其紛。”
(2).極言憂慮之多。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“自在南藩無所預,心懷百憂復千慮。”
鼎足
鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面並立的形勢
如此則荊、 吳之勢強,鼎足之形成矣。——《資治通鑑》
中原
(1) 指黃河中下游地區
北定中原。——諸葛亮《出師表》
北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(2) 平原;原野
汝墳
(1).指古 汝水 堤岸。《詩·周南·汝墳》:“遵彼 汝 墳,伐其條枚。” 毛 傳:“ 汝 ,水名也。墳,大防也。” 唐 孟浩然 《行至汝墳寄盧徵君》詩:“行乏憩予駕,依然見 汝 墳。” 宋 梅堯臣 《汝墳貧女》詩:“ 汝 墳有貧女,行哭音悽愴。”
(2).《詩·周南·汝墳序》:“《汝墳》,道化行也。 文王 之化行乎 汝 墳之國。”後因以“汝墳”稱美教化廣被之國。 南朝 宋 王韶之 《宋宗廟登歌·高祖武皇帝歌》:“功並敷土,道均 汝 墳。”
哲匠
(1).指明達而富有才能的大臣。《文選·殷仲文<南州桓公九井作>詩》:“哲匠感蕭晨,肅此塵外軫。” 李周翰 註:“哲,智也;匠,謂善宰萬物者;謂 桓玄 也。” 唐 王維 《和僕射晉公扈從溫湯》詩:“謀猷歸哲匠,詞賦屬文宗。”
(2).指有高明技術的工匠。 唐 黎逢 《水化為鹽賦》:“伊昔煮海為鹽,以稟乎天……是知水化之利可貴,哲匠之謀可研。” 唐 劉禹錫 裴度 《予自到洛中與樂天為文酒之會聯句》:“洪鑪思哲匠,大廈要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔賦》:“熠耀騰精,乍躍洪鑪之內,縱橫成器,當隨哲匠之心。”
(3).泛指有高超才藝的文人、畫家等。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》詩:“學業醇儒富,辭華哲匠能。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·敘畫之興廢》:“圖畫之妙,爰自 秦 漢 ,可得而記;降於 魏 晉 ,代不乏賢,洎乎南北,哲匠間出。” 元 辛文房 《唐才子傳·張子容》:“﹝ 張子容 ﹞興趣高遠,略去凡近。當時哲匠,鹹稱道焉。” 清 王士禛 《師友詩傳錄》:“若夫神工哲匠,顛倒經樞,思若連絲,應之杼軸;文如鑄冶,逐手而遷。”
比肩
並肩,也比喻地位相等
比肩而立。——《漢書·路溫舒傳》
與同郡陸遜、 卜靜等比肩齊聲矣。——《三國志·吾粲傳》
竽濫
猶濫竽。 傅尃 《變雅樓三十年詩徵序》:“余友 高子 ,近輯《詩徵》:綜卅年以來,捃一世之彥,旁求名集,博訪通人,去門戶之嫌,泯同異之辨……猶恐涉乎標榜,未厭羣流;或失精嚴,轉疵竽濫。故特詳加審擇,務應法言。”參見“ 濫竽 ”。
南郭
(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》:“己亥,焚 雍門 及西郭、南郭。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四:“南郭清游繼 顏 謝 ,北窗歸臥等 羲 炎 。” 清 宋琬 《張幼量話金陵賦贈》之二:“名園南郭外,公子命扁舟。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩:“東皋淹旅食,南郭竟狂酲。”
(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一:“獨往但憑 南郭 幾,遠遊休剪 北山 萊。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩:“早投 南郭 隱,不待《北山文》。” 寧調元 《燕京雜詩》:“ 東方 玩世成飢餓, 南郭 仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。
(3).指 南郭處士 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“若長風之過籟, 南郭 之吹竽耳。” 范文瀾 注引 劉寔 《崇讓論》:“ 南郭先生 不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。
(4).複姓。 春秋 有 南郭偃 。見《左傳·宣公十七年》。
貽笑
猶見笑。《晉書·呂光載記》:“欲全卿名節,不使貽笑將來。” 宋 蘇舜欽 《杜公求退第二表》:“貽笑外夷,靦顏多士。” 韋君宜 《似水流年·對夢囈的註解》:“這是蠢到貽笑萬邦的大笑話。可是 * 了。”