陜甘總督李侍堯奏報甘肅收成八分詩以志事

作者:乾隆 朝代:清代

原文

吏蠹弊以去,民和召有應。

雨沾諸郡普,秋穫八分增。

自昔荒區慮,而今稔歲膺。

叮嚀仍致囑,莫視此為恆。

詩詞問答

問:《陜甘總督李侍堯奏報甘肅收成八分詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押蒸韻 出處:御製詩四集卷九十二

2. 李侍堯奏甘肅今歲夏澤頻沾六月中旬後二麥先後登場近復屢獲甘霖各種秋禾得雨滋培益見暢遂通省各府州屬呈報田禾收成共八分有餘

參考注釋

吏蠹

指吏胥的弊害。 宋 葉適 《法度總論三·吏胥》:“今世吏胥之害,無問乎官之得其人與不得其人,而要以為當革而已矣……京師綱紀之首,吏曹清,則諸司州縣之吏蠹亦必少異於今日。”

以去

猶以下。 唐 成玄英 《<莊子>序》:“自《外篇》以去,則取篇首二字為其題目,《駢拇》、《馬蹄》之類是也。”

民和

民眾和睦團結。《左傳·桓公六年》:“謂其三時不害而民和年豐也。”《管子·兵法》:“畜之以道 * 和,養之以德 * 合。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二:“黔黎竟何常,政成在民和。” 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》:“始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞。”

民眾的信賴。《史記·楚世家》:“ 熊渠 甚得 江 漢 間民和。”《漢書·蕭何傳》:“客又説 何 曰:‘……君初入 關 ,本得百姓心,十餘年矣,皆附君,尚復孳孳得民和。’”《梁書·止足傳·顧憲之》:“﹝ 顧憲之 ﹞性又清儉,彊力為政,甚得民和。”

八分

漢字的一種字型,跟“隸書”相近。這種字型,一般認為左右分背,勢有波磔,故稱“八分”

封面上印著兩個八分體的字《鐵流》。——《魯迅回憶錄》一集《一面》

自昔

往昔;從前。《詩·小雅·楚茨》:“自昔何為?我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪。”

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

稔歲

猶稔年。豐年。 唐 耿湋 《東郊別業》詩:“晚雷期稔歲,重霧報晴天。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·六一居士上》:“蓋蝗遺子於地,若雪深一尺,則入地一丈,麥得雪則資茂而成稔歲;此老農之語也。”

叮嚀

叮囑,告誡

乃叮嚀而去。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

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