鐵城山

作者:梁宜 朝代:元代

鐵城山原文

踏破蒼梧一徑幽,入門信是有丹丘。

雲開鐵障千尋碧,泉落岩扉六月秋。

仙鶴護巢塵不染,青牛出峽跡空留。

遙聞絕頂飛霞佩,疑是群真拜玉旒。

詩詞問答

問:鐵城山的作者是誰?答:梁宜
問:鐵城山寫於哪個朝代?答:元代
問:鐵城山是什麼體裁?答:七律
問:梁宜的名句有哪些?答:梁宜名句大全

注釋

1. 七言律詩 押尤韻 出處:御選元詩卷四十六

參考注釋

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》:“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢,夢見百餘人録 充 ,引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一逕野花落,孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“溪南重迴首,一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八:“山根一徑抱溪斜,片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“千峯匼匝更分明,磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“明日捉個空,便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“衝軍陣,鞭駿馬,一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“姑姑,你姪兒除授 潭州 為理,一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回:“再停兩日,點起山寨人馬,一徑去取了來。”《孽海花》第四回:“長班要去通報, 雯青 説:‘不必。’説著,就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回:“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去,故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》:“後來又在一個鄉鎮-- 甪直 --里住了四五年,一逕是做著國小教師。”

入門

(1) 初級讀物;任何知識或業務的初始門路

技術入門

(2) 初步學會

入門師傅

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。傳說中神仙所居之地。《楚辭·遠遊》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉。” 王逸 註:“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 酈道元 《水經注·汳水》:“於是好道之儔自遠方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙遊觀》詩:“何用別尋方外去,人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》詩:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。” 清 吳偉業 《海市四首次張石平觀察韻》之三:“卻笑 燕 齊 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”

千尋

古以八尺為一尋。“千尋”,形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》:“擢本千尋,垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“千尋鐵索沉江底,一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩:“一綫劃開雲徑曉,千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞:“鐵壁千尋鎖浪,碧波萬頃如油。”

岩扉

(1).岩洞的門。 唐 孟浩然 《夜歸鹿門歌》:“巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。” 唐 李商隱 《重過聖女祠》詩:“白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。”

(2).借指隱士的住處。 宋 陸游 《開元暮歸》詩:“茹芝卻粒平生事,回首巖扉一愴神。”

六月

《詩·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》:“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之業。《小雅》其詩云:‘王於出征,以匡王國。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王國。’此言 重耳 為君,必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》:“白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“於是竿木羣興,風雲畢會,興六月之師,振九天之鋭。”

仙鶴

(1).神話傳說中仙人騎乘和飼養的鶴。 唐 王勃 《還冀州別洛下知己序》:“賓鴻逐暖,孤飛萬里之中;仙鶴隨雲,直去千年之後。”《古今小說·張古老種瓜娶文女》:“﹝ 張公 ﹞道罷,用手一招,叫兩隻仙鶴。 申公 與 張古老 各乘白鶴,騰空而去。”參見“ 仙禽 ”。

(2).鳥名。也叫白鶴。《二刻拍案驚奇》卷五:“做公的見了做賊的,就是仙鶴遇了蛇洞,聞風即知。” 清 龔自珍 《應天長》詞:“山僧許我移茶灶,不用當關仙鶴報。” 巴金 《探索集·訪問廣島》:“我取下一隻藍色硬紙折成的小仙鶴放在袋裡帶回 中國 ,可是今天我卻找不到它了。”

青牛

(1).黑毛的牛。 南朝 梁簡文帝 《烏棲曲》之三:“青牛丹轂七香車,可憐今夜宿倡家。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“ 長安 大道連狹斜,青牛白馬七香車。” 魯迅 《故事新編·出關》:“但先給我的那匹青牛刷一下,鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的。”

(2).指土牛。舊時習俗,立春塑土牛用以勸耕。又稱“春牛”。《隋書·禮儀志二》:“立春前五日,於州大門外之東,造青土牛兩頭,耕夫犁具。立春,有司迎春於東郊,豎青幡於青牛之傍焉。”參見“ 打春 ”。

(3).《史記·老子韓非列傳》“於是 老子 廼著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終” 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》:“ 老子 西遊, 關 令 尹喜 望見有紫氣浮 關 ,而 老子 果乘青牛而過也。”後因以“青牛”為神仙道士之坐騎。《舊唐書·文苑傳中·賀知章》:“故 越州 千秋觀 道士 賀知章 ……以暮齒辭祿,再見款誠,願追二老之蹤,克遂 四明 之客。允葉初志,脫落朝衣,駕青牛而不還,狎白衣而長往。” 明 賈仲名 《金安壽》第二折:“説殺你駕青牛,乘赤鯉,驂白鹿,騎黃鶴,怎如俺這寶馬雕鞍最好。”

(4). 老子 的代稱。 明 李贄 《答周二魯書》:“此儒者之用,所以竟為 蒙莊 所排, 青牛 所訶,而以為不如良賈也。”

(5).舊時謂三煞神之一。 宋 高承 《事物紀原·吉凶典制·撒豆穀》:“ 漢 世 京房 之女,適 翼奉 子, 奉 擇日迎之, 房 以其日不吉,以三煞在門故也。三煞者,謂青羊、烏雞、青牛之神也。凡是三者在門,新人不得入。”

(6).千年木精所變之牛。《太平御覽》卷九百引《嵩高記》:“山有大松,或千歲,其精變為青牛。”

遙聞

(1).遠遠地聽到。《呂氏春秋·長攻》:“因以 代君 之車迎其妻。其妻遙聞之狀,磨笄以自刺。” 南唐 張佖 《晚次湘源縣》詩:“煙郭遙聞向晚雞,水平舟靜浪聲齊。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“我遙聞北窗外吃吃有笑聲,室中弗聞也。”

(2).在遠處嗅。 唐 韓愈 《風折花枝》詩:“浮艷侵天難就看,清香撲地只遙聞。”

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

霞佩

亦作“ 霞佩 ”。仙女的飾物。借指仙女。 元 蒲紹簡 《登瀛州賦》:“參霞珮於羣仙,溘埃風於萬里。” 清 袁枚 《續新齊諧·麒麟喊冤》:“又見空中雲鬟霞佩,率領數婦人,珊珊來者,跪奏曰:‘妾 姜氏 , 周王 妃也。’”

見“ 霞珮 ”。

真拜

真除。實授官職。 唐 韓愈 《唐故國子司業竇公墓志銘》:“八遷至檢校虞部郎中, 元和 五年,真拜尚書虞部郎中。” 宋 范仲淹 《答趙元昊書》:“按 漢 諸侯王相,皆出真拜。”《金史·完顏阿里不孫傳》:“ 完顏阿里不孫 字 彥成 …… 興定 元年,真拜參知政事,權右副帥,行尚書省、元帥府於 婆速路 ,承制除拜刺史以下。”

玉旒

古代帝王冠冕前後懸垂的玉串。常以代稱天子。 唐 白居易 《策頭》:“窺玉旒,讀金策,慚惶僶俛,不知所裁者久矣。” 唐 許渾 《秋日早朝》詩:“龍旟盡列趨金殿,雉扇纔分拜玉旒。” 明 楊珽 《龍膏記·成隟》:“雉扇纔分拜玉旒,宵衣應待絶更籌。”

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