宿新添衛

宿新添衛原文

朝從龍里來，夜向新添宿。

靜思平生事，歲月徒碌碌。

把酒澆素懷，題詩刻紅燭。

行藏信自然，無待詹尹卜。

詩詞問答

問：宿新添衛的作者是誰？答：祁順
問：宿新添衛寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十五部

2. 以上《巽川祁先生文集》卷二

參考注釋

從龍

《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。”舊以龍為君象，因以稱隨從帝王或領袖創業。 後唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“欲隱從龍質，仍餘觸石文。” 清 戴易 《釣台》詩：“當時賴有從龍彥，卻使幽人享太平。”《清史稿·食貨志一》：“有從龍入關者，有定鼎後投誠者。” 郭孝成 《陝西光復記》：“當中原逐鹿之時，正豪傑從龍之會。”

靜思

沉靜地思考、省察。《荀子·解蔽》：“闢耳目之欲，而遠蚊蝱之聲，閒居靜思則通。” 漢 賈誼 《新書·修政語上》：“靜思而獨居，譬其若火。” 宋 梅堯臣 《送李載之殿丞赴海州榷務》詩：“世事靜思同轉轂，物華催老劇飛梭。” 葉紫 《星》第六章三：“她慢慢地靜思了好久好久！”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

碌碌

(1) 多石頭

不欲碌碌如玉,落落如石。——《老子》

(2) 平庸無能

碌碌庸才

(3) 忙碌,有許多事要做

從前碌碌卻因何?到如今,回頭試想真無趣。——《紅樓夢》

(4) 車轉滾動聲

把酒

拿著酒杯

把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》

素懷

平素的懷抱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡。”《南史·張融傳》：“見卿衣服粗故，誠乃素懷有本。” 唐 王維 《瓜園詩》：“素懷在青山，若值白雲屯。” 明 張景 《飛丸記·故舊存身》：“但不知、何日得早報高恩愜素懷。”

詩刻

詩的刻本。 清 周亮工 《書影》卷二：“予在 閩 中，見其詩刻種種，無一語及其父。”

紅燭

①紅色的蠟燭。多用於喜慶：壽星像前，點著一對紅燭｜洞房內，紅燭高燒。 ②詩集。聞一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文學出版社1981年版收一百零三首。題材廣泛，內容豐富，或抒發詩人的愛國之情，或批判封建統治下的黑暗，或反映勞動人民的苦難，或描繪自然的美景。構思精巧，想像奇新，語言形象生動。

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

詹尹

古卜筮者之名。《楚辭·卜居》：“心煩慮亂，不知所從。往見太卜 鄭詹尹 。” 王逸 註：“ 鄭詹尹 ，工姓名也。” 王國維 《屈子文學之精神》：“而知 屈子 者，唯 詹尹 一人。” 唐 陸龜蒙 《病中秋懷寄襲美》詩：“更有是非齊未得，更憑 詹尹 拂龜占。”