游潭柘岫雲寺即事雜詠得詩六首·其五

原文

小軒臨絕澗，朝暮寫煙霞。

近席挹清籟，虛窗碎白紗。

聖縱餘想像，題字走龍蛇。

誰演楞伽法，能聽倩綠芭。

詩詞問答

問：《游潭柘岫雲寺即事雜詠得詩六首·其五》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押麻韻　出處：御製詩初集卷二十

2. 松竹青泉行宮名皇祖御筆題也

參考注釋

臨絕

猶臨終。 漢 王充 《論衡·四諱》：“ 曾子 重慎，臨絶效全，喜免毀傷之禍也。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“嗟嗟 子厚 ，今也則亡，臨絶之音，一何琅琅！” 明 李東陽 《涼風台》詩：“君不見 晉陽 書中臨絶語，曾為 樂陵 求樂處。”

朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 從早到晚;無時無刻

朝暮思念

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

清籟

猶清響。 唐 戴叔倫 《聽霜鍾》詩：“虛警和清籟，雄鳴隔亂峯。” 宋 柳永 《女冠子》詞：“動清籟，蕭蕭庭樹。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“瓶水初澄，爐香正裊，簷角風篁清籟。” 聞一多 《春光》：“忽地深巷裡迸出了一聲清籟：‘可憐可憐我這瞎子，老爺太太！’”

白紗

白色的紗。 漢 王充 《論衡·率性》：“白紗入緇，不練自黑。” 晉 張敞 《東宮舊事》卷三：“太子納妃，有白縠白紗白絹衫，並紫結纓。”《紅樓夢》第二二回：“只見一個小太監，拿了一盞四角平頭的白紗燈，專為燈謎而製，上面已有了一個，眾人都爭著亂猜。” 張秀峰 《東歐遊蹤·四季在伏契克公園》：“婚禮上新娘都要穿上白紗飄漫的長裙，以示忠貞不渝，白頭到老。”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

題字

(1) 為留紀念而寫上的字

書上有作者親筆題字

(2) 留作紀念而寫字

走龍蛇

形容矯健迅捷的筆勢。 元 宋方壺 《醉花陰·走蘇卿》套曲：“走龍蛇字型兒堪人敬，他訴衷腸表志誠。”參見“ 走蚓驚蛇 ”。

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”

(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”