寄幼安

寄幼安原文

送君城西原，春水今鑿冰。

兩州灌瓜地，一往竟未能。

衡門閉青苔，欲語誰復應。

招邀西飛鴻，因得問寢興。

向時金華翁，與君嘗伏膺。

清談尚尊俎，高標忽丘陵。

梁木果爾摧，天理安可憑。

吾儕鬼揶揄，可但世所憎。

霜風拉枯桑，囑君護茵憑。

我病比復加，日飯那得升。

殘年臥閭巷，盛事望友朋。

得見君奮飛，吾甘老薪蒸。

詩詞問答

問：寄幼安的作者是誰？答：周孚
問：寄幼安寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押蒸韻

參考注釋

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩：“浮雲載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。”

灌瓜

春秋 時， 梁 大夫 宋就 為邊縣令，與 楚 鄰界。 梁 楚 邊界皆種瓜。 梁 人勤澆灌，其瓜美； 楚 人懶，其瓜惡。 楚 人怨 梁 ，趁夜毀 梁 瓜。 梁 人慾報復， 宋就 不許，反令 梁 人暗助 楚 人灌瓜。 楚 瓜亦美。 楚 人知之，上告 楚王 ，遂使 梁 楚 交好。事見 漢 賈誼 《新書·退讓》。後人因以“灌瓜”謂以德報怨。 南朝 陳 徐陵 《為陳主與周冢宰宇文護論邊境事書》：“灌瓜之美，久勑邊吏，拾橡之尤，想應無忽。”《周書·杜杲傳》：“ 陳國 息爭桑之心，本朝弘灌瓜之義。”

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸。” 元 方回 《武林書事》詩之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章學誠 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。 晉 曹毗 《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁傑傳》：“ 山東 之人重氣，一往死不為悔。” 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議後記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今後死難。”

(3).一時。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養幽芳於帨帉，無一往之發烈，有無窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下：“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩。”

(4).一行，指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折：“ 知章 學士，此一往何來？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“又學説者，非一往不可感人。”

青苔

陰濕地方生長的綠色苔蘚

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩：“輟策共駢筵，並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三：“灑掃 黃金臺 ，招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂不支。”

飛鴻

(1).指畫有鴻雁的旗。《禮記·曲禮上》：“前有車騎，則載飛鴻。” 孔穎達 疏：“鴻，鴻鴈也。鴈飛有行列，與車騎相似，若軍前忽遙見彼人有多車騎，則畫鴻於旌首而載之，使眾見而為防也。”

(2).蟲名。《逸周書·度邑》：“ 發 之未生，至於今六十年，夷羊在牧，飛鴻過野。”

(3).飛行著的鴻雁。 漢 馬融 《長笛賦》：“爾乃聽聲類形，狀似流水，又象飛鴻。” 南朝 宋 鮑照 《數詩》：“四牡曜長路，輕蓋若飛鴻。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞：“目送飛鴻，影入長天滅。”

(4).指音信。 唐 韓愈 《祭竇司業文》：“自視雛鷇，望君飛鴻，四十餘年，事如夢中。”《二十年目睹之怪現狀》第二二回：“無端天外飛鴻到，傳得家庭噩耗來。”

寢興

睡下和起床。泛指日夜或起居。 晉 潘岳 《悼亡詩》之二：“寢興目存形，遺音猶在耳。”《舊唐書·王承宗傳》：“朕念此方，亦猶赤子，一物失所，寢興靡寧。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“問萬乘之寢興，有懷捧日；司六宮之扃鑰，無夢行雲。” 清 顧炎武 《夏日》詩：“深居廢寢興，無計離人寰。”

向時

先前

非及向時之士也。——漢· 賈誼《過秦論》

何時雲里諸峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

金華

浙江省縣級市及專區政府所在地。位於浙江省中部,面積2227平方公里,市區面積18平方公里,人口84萬,市區人口11萬。經濟以農業為主,出產以金華火腿聞名

伏膺

(1).服膺。伏，通“ 服 ”。謂傾心，欽慕。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如 許 （ 許詢 ）？’答曰：‘高情遠致，弟子早已伏膺；然一詠一吟， 許 將北面矣。’”《世說新語·品藻》作“服膺”。 宋 沉遼 《贈清道》詩：“當時二子最名盛，至今學者皆伏膺。”

(2).服膺。伏，通“ 服 ”。指信服；歸心。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“伏膺空有之説，博綜兼忘之書。”《隋書·后妃傳·煬帝蕭皇后》：“盪囂煩之俗慮，乃伏膺於經史。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌並序》：“苟非聖人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！”

(3).服膺。伏，通“ 服 ”。謂從學，師事。《魏書·儒林傳·徐遵明》：“師事 張吾貴 ， 吾貴 門徒甚盛， 遵明 伏膺數月，乃私謂其友人曰：‘ 張生 名高而義無檢格，凡所講説，不愜吾心，請更從師。’”《南史·劉瓛傳》：“ 梁武帝 少時嘗經伏膺，乃 天監 元年下詔為 瓛 立碑，諡曰 貞簡先生 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 唐 義山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ，同學 杜 者，今其詩集，都是別樹一旗； 杜 所伏膺者， 庾 、 鮑 兩家，而集中亦絶不相似。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

尊俎

(1).古代盛酒肉的器皿。尊，盛酒器；俎，置肉之幾。《禮記·樂記》：“鋪筵席，陳尊俎，列籩豆。” 宋 王安石 《送吳顯道南歸》詩：“天際張帷列尊俎，君歌聲酸辭且苦。” 清 唐甄 《潛書·交實》：“子何為不祭？曰：無以供尊俎也。”

(2).常用為宴席的代稱。《戰國策·齊策五》：“千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之沖，折之衽席之上。” 宋 姜夔 《法曲獻仙音·張彥遠官舍》詞：“樹鬲離宮，水平馳道，湖山盡入尊俎。” 明 何景明 《送杭憲副兵備天津》詩：“莫笑談兵尊俎上，書生元不為封侯。”

高標

(1).高枝，高樹。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 羲和 假道於峻岐，陽烏回翼乎高標。” 劉逵 註：“言山木之高也。” 呂延濟 註：“高標，高枝也。馭日至此，礙於高樹，故假道而行。”

(2).泛指高聳特立之物。 唐 李白 《蜀道難》詩：“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。” 王琦 註：“高標，是指 蜀山 之最高而為一方之標識者言也。 呂延濟 注以為高樹之枝，恐非。” 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩：“高標跨蒼穹，烈風無時休。” 仇兆鰲 註：“首言塔不易登，領起全意。”

(3).高聳，矗立。 唐 韓愈 《新竹》詩：“高標陵秋嚴，貞色奪春媚。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上：“ 荊公 手種松在 定林庵 前，高標挺然，上侵霄漢。” 郭沫若 《星空·春潮》：“你請學著那森森的林木高標！自由地、剛毅地、穩慎地，高標出，向那無窮的蒼昊！”

(4).比喻出類拔萃的人。 唐 盧照鄰 《還京贈別》詩：“戲鳬分斷岸，歸騎別高標。” 唐 張九齡 《謝工部侍郎集賢院學士狀·御批》：“卿學府高標，士林貞乾。”

(5).比喻高深的造詣。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“古氣參《彖》《繫》，高標摧《太玄》。” 宋 劉克莊 《跋趙明翁詩稿》：“因讀 明翁 絶句，有雲‘留取葡萄浮大白，肯將容易博 涼州 ’，嘆其高標卓識，為之爽然自失。”

(6).高名次；高榜。 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“再不説階梯一句，作怎么道千聖會中無影跡，萬人叢里奪高標。”

(7).指科舉考試得中高榜，名列前茅。 明 吳承恩 《壽賈百松障詞》：“中臺選俊，喜驥子之高標；上國掄才，諒龍光之可待。”《兒女英雄傳》第三六回：“這回書話表 安老爺 家報喜的一聲報導：‘公子中了，並且高標第六！’闔家歡喜非常。”

(8). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 李元禮 風格秀整，高自標持。”後以“高標”指清高脫俗的風範。《舊唐書·外戚傳·武攸緒》：“王（ 武攸緒 ）高標峻尚，雅操孤貞。” 明 劉基 《梅花絕句》之五：“借問高標誰得似？白頭 蘇武 在 天山 。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“假孤致於墨華，得高標於毫素。”

(9).古代雜技名。 清 厲荃 《事物異名錄·玩戲·高竿》：“高標，《山堂肆考》，亦即上高竿也。”

丘陵

地形的一種,指地勢起伏不平,連線成大片的小山

穿過一片丘陵就是一望無際的大海

梁木

棟樑。亦以喻能負重任的人才。 晉 潘岳 《楊仲武誄》：“魂兮往矣，梁木實摧。” 宋 沉遘 《吳正肅公輓歌辭》之一：“蒼生方願治，梁木何先摧？” 清 方文 《嚴子餐招同王宇安等夜集有懷亡友子岸》詩：“梁木早見摧，惻焉傷我心。”參見“ 梁岳 ”。

果爾

(1).果真如此。《晉書·桓溫傳》：“生未朞而 太原 溫嶠 見之……曰：‘真英物也！’ 彝 以 嶠 所賞，故遂名之曰 溫 。 嶠 笑曰：‘果爾，後將易吾姓也。’” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“﹝ 李文和 ﹞嘗診司法 孫評 云：‘據脈當作僧道……’問之果爾。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙廷鑨》：“果爾，當娶某氏女，妻汝。”

(2).婉言人逝世。 明 李贄 《又與弱侯焦太史書》：“高使至，聞尊大人果爾，則老人已得所矣，兄之大孝亦自當從時稱舉也。”

理安

謂政治修明安定。 唐 白居易 《序＜洛詩＞》：“又有已知理安之世少，離亂之時多，亦明矣。”《通典·職官十三》：“夫君尊則理安，臣強則亂危。”

吾儕

我輩;我們這類人

吾儕同說書者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

吾儕悶來村店飲村酒

鬼揶揄

晉 羅友 為 桓溫 下屬，未受重用，同僚中有被任為郡守者， 桓溫 設宴歡送， 羅友 很遲才到會， 桓 問其故， 友 答道：“民性飲道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出門，於中路逢一鬼，大見揶揄，云：‘我只見汝送人作郡，何以不見人送汝作郡？’民始怖終慚，回還以解，不覺成淹緩之罪。”見《世說新語·任誕》“ 襄陽 羅友 有大韻” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》。後因以“鬼揶揄”為仕途坎坷之典。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“時遭人指點，數被鬼揶揄。”

可但

豈止。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩：“可但 步兵 偏愛酒，也知 光祿 最能詩。” 宋 王安石 《次韻陸定遠以謫往來求詩》：“可但風流追 甫白 ，由來家世出 機雲 。”

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”

枯桑

老桑樹。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“東海有白木之廟，西河有枯桑之社。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之一：“紅蠶緣枯桑，青繭大如瓮。”《雲笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 靈寳大乘之法十部妙經。”

茵憑

見“ 茵馮 ”。

那得

殘年

(1) 晚年;暮年

以殘年餘力,曾不能毀山之一毛。——《列子·湯問》

肯將衰朽惜殘年。——唐· 韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

風燭殘年

(2) 年終

殘年短景

閭巷

小的街道,即里巷。泛指鄉里民間

盛事

大事

亞特蘭大市的第26屆奧運會是國際體育界盛事

友朋

朋友。《左傳·莊公二十二年》：“翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。” 晉 陸機 《輓歌詩》之一：“周親鹹奔湊，友朋自遠來。” 明 袁宏道 《憶弟》詩之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“從入 北京 到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交際可以說絕對的斷絕。”

奮飛

振翅飛翔,比喻人奮發有為

不能奮飛

薪蒸

薪柴。《周禮·天官·甸師》：“帥其徒以薪蒸役外內饔之事。” 孫詒讓 正義：“薪蒸即薪柴也。”《左傳·昭公二十年》：“藪之薪蒸，虞候守之；海之鹽蜃，祈望守之。” 唐 薛能 《懷汾上故居》詩：“山頭鼓笛陰沉廟，陌上薪蒸突兀車。” 清 顧炎武 《將去關中別中尉存槓於慈恩寺塔下》詩：“薄田遺豆麧，童阜剩薪蒸。”