讀蘇伯修滋溪文藁

讀蘇伯修滋溪文藁原文

城郭千年落照紅，高丘往往道西東。

非因斷簡垂遺德，誰識先民有古風。

蚴蟉龍蛇碑石壞，喧啾鳥雀嘯台空。

不知餘澤歸何處，坐對寒煙意未窮。

詩詞問答

問：讀蘇伯修滋溪文藁的作者是誰？答：石寶
問：讀蘇伯修滋溪文藁寫於哪個朝代？答：明代
問：讀蘇伯修滋溪文藁是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：熊峰集卷四

參考注釋

城郭

城是內城的牆,郭是外城的牆。泛指“城邑”

東家有賢女,窈窕艷城郭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

直欄橫檻,多於九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

落照

夕陽的餘暉。 南朝 梁簡文帝 《和徐錄事見內人作臥具》：“密房寒日晚，落照度窗邊。” 唐 姚合 《霽後登樓》詩：“為有登臨興，獨吟落照中。” 清 周亮工 《杭州城上有懷》詩：“五更夢斷寒雲外，千里書來落照邊。” 郁達夫 《重遊犬山城》詩：“ 白帝城 頭落照鮮，清游難忘四年前。”

高丘

(1). 楚國 山名。《楚辭·離騷》：“忽反顧以流涕兮，哀 高丘 之無女。” 王逸 註：“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己雖去，意不能已，猶復顧念 楚國 無有賢臣，心為之悲而流涕也。”一說，泛指高山。見 游國恩 纂義。 唐 楊炯 《西陵峽》詩：“ 楚 都昔全盛， 高丘 烜望 杞 。” 魯迅 《集外集·湘靈歌》：“ 高丘 寂寞竦中夜，芳荃零落無餘春。”

(2).高山。 唐 楊炯 《後周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“或大澤而康帝圖，或高丘而濟王業。” 明 朱茂暉 《登高丘而望遠海》詩：“吾登高丘，思與仙人游；吾望遠海，仙人又安在？”

(3).複姓。 唐 有 高丘詞 。見《新唐書·藝文志三》。

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

斷簡

見“ 斷簡殘編 ”。

遺德

(1).指前人留下的德澤。《莊子·盜跖》：“今長大美好，人見而悅之者，此吾父母之遺德也。”《史記·孝文本紀》：“朕既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢 * 士之氣。” 宋 曾鞏 《思軒詩序》：“今六十餘年，而君來世其官，眾於是考於州人，以求 水部 之餘恩遺德。” 瞿秋白 《赤都心史》八：“老年人念 托氏 的遺德，不忍動手。”

(2).謂留下德澤。《史記·秦本紀》：“且先王崩，尚猶遺德垂法。”

(3).指棄置未用的賢德之人。 晉 羊祜 《讓開府表》：“假令有遺德於板築之下，有隱才於屠釣之間，而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！”

先民

(1) 泛指古人

(2) 古代的賢人

先民詢之。——清· 劉開《問說》

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》：“哀樂不淫，民知其至，而至於子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁 註：“皆有經遠之規，謂之有古。”

蚴蟉

亦作“ 蚴虯 ”。1.蛟龍屈折行動貌。 漢 賈誼 《惜誓》：“蒼龍蚴虬於左驂兮， * 騁而為右騑。” 南朝 梁 江淹 《赤虹賦》：“俄而赤蜺電出，蚴虯神驤。” 唐 韓愈 孟郊 《納涼聯句》：“閃紅驚蚴虬，凝赤聳山嶽。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“蛟螭蚴蟉蟠贔屭，千秋名姓留嵯峨。”

(2).樹木盤曲糾結貌。 宋 蘇軾 《題過所畫枯木竹石》詩之二：“散木支離得自全，交柯蚴蟉欲相纏。” 清 李鄴嗣 《得杖》詩：“山魈不敢爭，空潭戲蚴蟉。”

(3).書法夭矯飛動貌。《法書要錄》卷四引 唐 張懷瓘 《文字論》：“僕今所制，不師古法……務於飛動，或若擒虎豹，有強梁拏攫之形，執蛟螭，見蚴蟉盤旋之勢。” 清 錢謙益 《渡淮聞何三季穆之訃以代哀誄》詩：“江山胸鬱蟠，蛇龍筆蚴蟉。”

龍蛇

比喻非常的人物

深山大澤,實生龍蛇。——《左傳·襄公二十一年》。杜預注:“言非常之地,各生非常之物。”

碑石

(1).作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。 北魏 酈道元 《水經注·潁水》：“廟前有碑，碑石金生。 乾寳 曰：‘黃金可採，為 晉 中興之瑞。’”《南史·蕭恭傳》：“是夜聞數百人大叫碑石下，明旦視之，碑湧起一尺。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·三字經》：“ 西奈山 ，顯神蹟，命 摩西 ，造碑石。” 葉聖陶 《登雁塔》：“單說那碑石經歷了一千四百年，文字還很完整，筆畫還有鋒棱，可見石質之堅緻。”

(2).特指墓碑。 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷一：“《太尉楊震碑》云：‘敢慕 奚斯 之追述，樹碑石於墳道。’則又承 揚子 誤焉。” 何其芳 《畫夢錄·墓》：“快下山的夕陽如柔和的目光，如愛撫的手指從平疇伸過，從林葉探進來，落在溪邊一個小墓碑上，摩著那白色的碑石。”

喧啾

(1).喧鬧嘈雜。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“喧啾百鳥羣，忽見孤鳳凰。” 宋 文天祥 《＜至揚州＞詩序》：“忽聞人聲喧啾甚，自壁窺之，乃北騎數千自東而西。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之九：“後堂頗爽塏，亦足避喧啾。”

(2).猶喧赫。 明 唐寅 《世情歌》：“桑田變海海為洲，昔時聲勢空喧啾。”

鳥雀

泛指小鳥。《左傳·文公十八年》：“見無禮於其君者，誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。” 唐 劉長卿 《送河南元判官赴河南句當苗稅充百官俸錢》詩：“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。”

嘯台

即 阮公 嘯台 。又名 阮籍台 。在今 河南 尉氏縣 東南。 清 吳偉業 《梅村》詩：“閒窗聽雨攤詩卷，獨樹看雲上 嘯臺 。” 吳翌鳳 箋註：“ 東晉 江微 《陳留志》：‘ 阮嗣宗 善嘯，聲與琴諧， 陳留 有 阮公 嘯臺 。’ 樂史 《寰宇記》：‘ 阮籍臺 在 尉氏縣 東南二十步，。 籍 每追名賢攜酌長嘯於此。’”

不知

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

寒煙

亦作“ 寒煙 ”。寒冷的煙霧。 南朝 宋 顏延之 《應詔觀北湖田收》詩：“陽陸團精氣，陰谷曳寒煙。” 元 黃庚 《江村》詩：“極目江天一望賒，寒煙漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》：“及其南柯夢後，衰草荒榛，寒煙暮雨，同一邱耳。”

見“ 寒煙 ”。