讀法華五首·其四原文
慈和自是山林服,知見長凝宴寢香。
要與如來同止宿,卻須常拂法空床。
詩詞問答
問:讀法華五首·其四的作者是誰?答:釋德洪
問:讀法華五首·其四寫於哪個朝代?答:宋代
問:讀法華五首·其四是什麼體裁?答:七絕
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻
參考注釋
慈和
(1)
(2) 慈祥溫和
(3) 慈愛和睦
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
山林
有山和樹木的地方
山林地區
見長
(1) 看得出來比原來增大或增多
一場春雨後,麥苗立刻見長了
(2) 另見 jiàncháng
宴寢
(1).休息起居之室。 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“兵衛森畫戟,宴寢凝清香。海上風雨至,逍遙池閣涼。” 宋 黃庭堅 《題落星寺》詩:“宴寢清香與世隔,畫圖妙絶無人知。”
(2). 周 制,王有六寢,一是正寢,餘五在後,通名宴寢。參見“ 燕寢 ”。
安寢。 唐 唐次 《祭楊判官八弟文》:“遨遊讌寢,一歌一詠,周流俯仰,得君輝映。”
如來
佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”
止宿
停留住宿
法空
佛教語。謂諸法(物質與精神現象的總和)由因緣而生,並無獨立存在的實體。《法華經·藥草喻品》:“聞諸法空,心大歡喜。” 唐 李邕 《國清寺碑》序:“三歸法空,一處心浄。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講:“大乘般若流行以後,法空的意義得到闡揚,成為學說上一個最顯著的特點。”
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