永興道中有感原文
古人何計亦何思,世俗紛紛錯自疑。
天地百年俱夢幻,可能於爾較毫絲。
詩詞問答
問:永興道中有感的作者是誰?答:彭汝礪
問:永興道中有感寫於哪個朝代?答:宋代
問:永興道中有感是什麼體裁?答:七絕
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻
參考注釋
古人
泛指前人,以區別於當世的人
亦何
何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
世俗
(1) 世間一般的習俗
世俗之見
(2) 非宗教的
她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
夢幻
夢中的幻境
可能
可能性
不相信有發生慘劇的可能
毫絲
猶絲豪。極言微小或微少。毫、絲均是微小的度量單位。 張篁溪 《光復會領袖陶成章革命史》:“﹝ 陶成章 ﹞生平未濡染毫絲習氣,往來皆步行,遇人信義交孚,處己則破衣敝屣。”
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