次韻彥崇游三洞

作者:許景衡 朝代:宋代

次韻彥崇游三洞原文

兩溪尋勝處,三洞得偕行。

澗外雲猶濕,山深谷應聲。

留連看龍躍,來往計牛鳴。

回首林間寺,疏鍾報晚晴。

詩詞問答

問:次韻彥崇游三洞的作者是誰?答:許景衡
問:次韻彥崇游三洞寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻彥崇游三洞是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

尋勝

游賞名勝。 唐 李復言 《續玄怪錄·張逢》:“策杖尋勝,不覺極遠。” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞:“怪何處北 阮 疏狂,約來朝 西山 尋勝。” 茅盾 《虹》:“春三月間遊客帶了酒肴來‘尋勝’,這裡便是臨時的雅座。”

三洞

(1).道教經典分洞真、洞玄、洞神三部,合稱“三洞”。言通玄達妙,其統有三,故云“三洞”。見《雲笈七籤》卷六引《道門大論》。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像銘》:“又有受持 黃 老 ,好尚神仙,職在三洞,身帶八景,更竭丹款,復共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。 唐 顧況 《步虛詞》:“迥步游三洞,清心禮七真。” 宋 王禹偁 《太一宮祭迴寄韓德純道士》詩:“自慙懷祿仕,蠹此力穡民。又拋三洞趣,來入九衢塵。”

偕行

(1) 和別人一起走

攜手偕行

(2) 共存;並立

與世偕行

深谷

幽深的山谷

應聲

隨著聲音

應聲落馬。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

零淚應聲落。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

留連

不願意離開

留連忘返

龍躍

(1).喻王者興起。語本《易·乾》:“見龍在田……或躍有淵。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“ 太祖 龍躍傒時,作鎮 淮 泗 。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“而或者覩 湯 武 之龍躍,謂龕亂在神功。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》:“天地應而品物生,君臣應而功業成。故龍躍而雲從,鶴鳴而子和。”

(2).喻縱橫馳騁,奮發有為。 漢 孔融 《薦禰衡表》:“如得龍躍天衢,振翼雲漢,揚聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“ 淮陰 隱勇於跨下,不損其龍躍而虎視也。” 晉 張華 《與褚陶書》:“二 陸 龍躍於 江 漢 , 彥先 鳳鳴於朝陽。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“鳳鳴朝日,森梢煙雨之標;龍躍雲津,盤礴江山之氣。”

(3).飛駛貌。 晉 陸機 《辨亡論上》:“羽檝萬計,龍躍順流。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六:“ 薛賚惑 者,善投壺,龍躍隼飛,矯無遺箭。”

(4).騰飛貌。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“始連軒以鳳蹌,終宛轉而龍躍。”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

牛鳴

謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。 宋 王安石 《招呂望之使君》詩:“潮溝直下兩牛鳴,十畝漣漪一草亭。” 宋 劉宰 《癸未寄王甥》詩:“乘興時來共清話,相望能隔幾牛鳴。”參見“ 一牛鳴地 ”。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

疏鍾

亦作“踈鐘”。稀疏的鐘聲。 清 陳廷敬 《送少師衛公致政還曲沃》詩:“夢繞細旃聞夜雨,春回 長樂 遠踈鐘。” 清 岑霽 《貫華閣晚眺》詩:“輕飈起長林,踈鐘應嵓谷。”

晚晴

(1).謂傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何遜 《春暮喜晴酬袁戶曹苦雨》詩:“振衣喜初霽,褰裳對晚晴。” 唐 高適 《同崔員外綦毋拾遺九日宴京兆府李士曹》詩:“晚晴催翰墨,秋興引《風》《騷》。” 明 唐寅 《題畫》詩:“草閣吟秋倚晚晴,雲山滿目夕陽明。”

(2).比喻晚年處境優裕。《新民晚報》1987.2.24:“他呢,笑談白頭逢盛年,人間重晚晴。”

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