收復漢中恭紀二首·其一

作者:王材任 朝代:清代

收復漢中恭紀二首·其一原文

魚貫懸崖鄧艾軍,銜枚一夜度連雲。

巴渝從此俱安席,莫待相如《諭蜀文》。

詩詞問答

問:收復漢中恭紀二首·其一的作者是誰?答:王材任
問:收復漢中恭紀二首·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:收復漢中恭紀二首·其一是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押文韻

參考注釋

魚貫

形容前後接連著,像魚群遊動一樣

無氈衫者各用繩索束腰,攀木掛樹,魚貫而進。——《三國演義》

懸崖

陡峭山崖

懸崖之顛。——明· 顧炎武《復庵記》

銜枚

古代軍隊秘密行動時,讓兵士口中橫銜著枚(像筷子的東西),防止說話,以免敵人發覺

徒銜枚而進。——《周禮·夏官·大司馬》

章邯夜銜枚擊 項梁定陶。——《漢書·高帝紀》

銜枚疾走

一夜

(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”

(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”

連雲

與天空之雲相連。形容高遠,眾多。《文選·潘岳<秋興賦>》:“高閣連雲,陽景罕曜。” 張銑 註:“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩:“ 採石 江邊 李白 墳,遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》:“萬騎連雲發 蜀 都, 宿州 一擲擬摴蒲。”

巴渝

(1). 巴 渝 , 蜀 古地名。用以借指巴渝舞。 漢 司馬相如 《上林賦》:“ 巴 渝 宋 蔡 , 淮南 《乾遮》, 文成 、 顛 歌,族居遞奏,金鼓迭起,鏗鎗闛鞈,洞心駭耳。”《漢書·司馬相如傳上》作“巴俞”。 顏師古 註:“ 巴 俞 之人剛勇好舞,初 高祖 用之,克平 三秦 ,美其功力,後使樂府習之,因名《巴俞舞》也。”參見“ 巴渝舞 ”。

(2).古曲調名。即巴渝歌。 唐 虞世南 《門有車馬客》詩:“危弦促柱奏《巴渝》,遺簪墮珥解羅繻。” 宋 王灼 《碧雞漫志》:“至 唐 武后 時,舊曲存者,如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團扇》……等六十三曲。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

安席

(1).安眠。謂安然熟睡。《戰國策·楚策一》:“寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖如懸旌。” 三國 魏 曹植 《求自試表》:“而寢不安席,食不遑味,伏以二方未尅為念。” 唐 李白 《出自薊北門行》:“明主不安席,按劍心飛揚。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳上》:“陛下晝不安坐,夜不安席。”

(2).安穩而坐。《南齊書·劉璡傳》:“ 曅 與僚佐飲,自割鵝炙。 璡 曰:‘應刃落俎,膳夫之事,殿下親執鸞刀,下官未敢安席。’”

(3).宴會入坐時敬酒的一種禮節。《西遊記》第五四回:“ 三藏 下來,卻也擎玉杯,與女王安席。”《紅樓夢》第六三回:“我們還得輪流安席呢。”《三俠五義》第一回:“這裡二位妃子吩咐擺酒,安席進酒。”

相如

相同;相類。《墨子·備城門》:“﹝門﹞廣八尺,為之兩相如。” 孫詒讓 間詁:“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“厥土之膏,畝價一金,田田相如。” 李賢 註:“相如,言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“總祗道,男和女,不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

諭蜀文

漢 番陽 令 唐蒙 奉命赴 夜郎 ,途中,“發軍興制,驚懼子弟,憂患長老,郡又擅為轉粟運輸”, 武帝 乃使 司馬相如 責 唐蒙 ,並草檄“喻告 巴蜀 民以非上意”。事見《史記·司馬相如列傳》。後遂以“諭蜀文”喻指安民告示。 元 陳孚 《交州使還感事》詩之二:“榻前未上征 遼 疏,囊底空留諭 蜀 文。”亦作“ 諭蜀書 ”。 明 張舍 《己亥秋月寄楊升庵》詩:“登樓莫作依 劉 賦,奉使曾傳諭 蜀 書。”

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