鄧尉山恭瞻皇祖題額松風水月四字各得八句以題為韻四首·其一·松

原文

宿契權辭竹，知音恆伴松。

友三見茲二，並昔到斯重。

濤影籠香淡，冰心映翠濃。

問誰工品物，大造在堯胸。

詩詞問答

問：《鄧尉山恭瞻皇祖題額松風水月四字各得八句以題為韻四首·其一·松》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押冬韻　出處：御製詩二集卷六十九

2. 稱鄧尉者以梅而睿藻全不涉焉然言不涉而意已賅此所謂得梅之神韻者乎觸目會心摛辭衍義亦情之不能已也

參考注釋

宿契

(1).猶宿緣。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“經三宿三日後，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“投閒息萬機，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：“省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。”

(2).先前的約言；事先的許諾。《南史·崔慧景傳》：“於時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 ， 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契，口雖相和，心實不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“後三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。”按， 槐安國 王曾語 淳于 ：“後三年當令迎卿。”

(3).久已投合。《雲笈七籤》卷七二：“君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契， 孔子 與 漁父 合機。”

(4).大願，宏願。 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》：“我求佛聖果，我學佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物慾。”

權辭

亦作“ 權詞 ”。隨機應變之詞。《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“腹中雖如此躊論，卻是説不出的話，只得權辭以對，説家中已定下糟糠之婦，不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。” 清 夏燮 《中西紀事·大沽前後之役》：“照會稱‘ 粵 中因 江西 、南 贛 等處均有賊蹤，道塗梗阻，以致 天津 知會未到。’蓋權詞以答也。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

冰心

像冰一樣晶瑩明亮的心。比喻心地純潔、表里如一

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

品物

(1).猶萬物。《易·乾》：“雲行雨施，品物流形。” 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“惟清惟敏，品物以熙。” 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“宜革前弊，庶上下交泰，品物鹹通。”《宋史·樂志七》：“陽和啟蟄，品物皆春。” 明 宋濂 《松風閣記》：“天機一動，隨品物以流形。”

(2).指各類特定範圍之物。各種神物。《國語·楚語下》：“天子徧祀羣神品物。” 韋昭 註：“品物，謂若八蜡所祭貓虎昆蟲之類。”

(3).指各類特定範圍之物。各種肴饌。 唐 馮贄 《雲仙雜記·品物互徵古事》：“ 房璘 至人家，凡閲四筵，摘其品物，互徵古事，一一切當。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》：“俄傾，羅酒漿，品物精潔。”

(4).物品，東西。 郁達夫 《浙東景物紀略·冰川紀秀》：“凡中國畫或水彩畫裡所用得著的各種點景的品物，都已經齊備了。”

大造

(1).大功勞；大恩德。《左傳·成公十三年》：“ 文公 恐懼，綏靜諸侯， 秦 師克還無害，則是我有大造於西也。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“則幕府無德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三國志平話》卷上：“專令 張飛 持書遠見，倘蒙大造，特為解圍。非特 劉備 蒙恩，抑且生靈受惠。”

(2).指天地，大自然。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：“業盛曩代，惠侔大造，澤及四海，功格八表。” 唐 劉長卿 《重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎》詩：“大造功何薄，長牟氣尚冤。” 明 李東陽 《殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》：“文章妙極寰區選，陶冶同歸大造仁。” 清 黃景仁 《大造》詩：“大造視羣生，各如抱中兒。”