蔭榆書屋

作者:乾隆 朝代:清代

蔭榆書屋原文

書屋多年號蔭榆,蔭榆每至每慚吾。

婆娑八十成翁矣,脩進平生奚造乎。

自覺無能怯攬轡,徒稱有興尚操觚。

徜羊一夕消行漏,勿事春蒐早就途。

詩詞問答

問:蔭榆書屋的作者是誰?答:乾隆
問:蔭榆書屋寫於哪個朝代?答:清代
問:蔭榆書屋是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩五集卷五十三

參考注釋

書屋

供讀書的房子

多年

謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

十成

(1).十層。《楚辭·天問》:“璜臺十成,誰所極焉?” 洪興祖 補註:“ 郭璞 注《爾雅》云:‘成,猶重也。’”

(2).十分。謂達到完滿程度。 宋 許月卿 《多謝》詩:“園林富貴何千萬,花柳功勳已十成。”

(3).猶完全。 宋 洪邁 《夷堅支志癸·李大哥》:“妹久昏眩不醒,是夜頓蘇。今十成無事,但未敢出風耳。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

自覺

(1) 自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) 自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

無能

毫無能力

腐敗無能

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“欲還絶無蹊,攬轡止踟躕。” 唐 張文琮 《蜀道難》詩:“攬轡獨長息,方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩:“攬轡上層岡,下臨百仞濠。”

(2).《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪, 袁盎 騎,並車擥轡,上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?’上乃止。”按, 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》作“攬轡”。後用為諫止君王履險的典故。

(3).見“ 攬轡澄清 ”。

有興

有興味,有趣味。《紅樓夢》第一○八回:“ 鳳姐 雖勉強説了幾句有興的話,終不似先前爽利,招人發笑。”

操觚

執簡。謂寫作。《文選·陸機<文賦>》:“或操觚以率爾,或含毫而邈然。” 李善 註:“觚,木之方者,古人用之以書,猶今之簡也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三:“ 林公 每出首唱, 徐 密寫韻歸,眾方操觚,內子詩已來,必可觀也。” 明 宋濂 《王冕傳》:“操觚賦詩,千百言不休。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“此非操觚之士,獨憑神思構架而然也。”

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

行漏

(1).古代計時的漏壺。因水隨時移而持續滴注,故稱。指時間。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》詩:“不知行漏晚,清蹕尚裴徊。”

(2).指漏壺滴水聲。 唐 盧綸 《皇帝感詞》詩:“高旍花外轉,行漏樂前聞。”

早就

很久前就

普賴斯早就證明,靠著自己的雙手他所能做的事情之一就是寫作

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