曉起

曉起原文

曉起倚軒楹，雨後氣蕭爽。

湖山恭淨思，虛庭含萬象。

游魚唼藻來，鷗鳥衝波往。

豈惟淨塵壒，物物遂長養。

萬幾猶未閒，九有入遐想。

安得胥還淳，共樂羲皇上。

詩詞問答

問：曉起的作者是誰？答：乾隆
問：曉起寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押養韻　出處：御製詩初集卷二十一

2. 葉

參考注釋

軒楹

(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“呼兒具紙筆，隱几臨軒楹。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“勢壓蒼崖險可驚，攀雲半日到軒楹。” 清 盛錦 《空舲峽》詩：“愛此民居壯，凌空駕軒楹。”

(2).借指廊間。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。” 宋 沉遼 《春日中和堂》詩：“春風迎我咲，宛轉入軒楹。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·議婚》：“簾幙捲東風，翔集遷鶯賀燕；軒楹敞南嶽，爭看起鳳騰蛟。”

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

蕭爽

(1).清淨閒適。 唐 雍陶 《和劉補闕秋園寓興》之四：“人來多愛此，蕭爽似仙家。” 金 元好問 《少林》詩：“雲林入清深，禪房坐蕭爽。” 清 汪懋麟 《早過南塢》詩：“東華滿塵垢，蕭爽是城西。”

(2).涼爽；淒清。 宋 陸游 《感秋》詩：“秋堂露氣清，蕭爽入毛骨。” 元 劉祁 《游西山記》：“見白雲數縷出東山，延布南嶺上，狀如飛龍蜿蜒，山中露氣蕭爽。” 明 李東陽 《謝謝方石惠石棋子》詩：“空堂無人石枰響，病骨先秋覺蕭爽。”

(3).蕭灑自然。 宋 周密 《圖畫碑帖續鈔》：“ 伯時 為 米芾 作《山陰圖》，精神蕭爽，令人顧接不暇。” 清 吳騫 《拜經樓詩話》卷一：“詩極蕭爽，或傳 呂純陽 所作。”

(4).猶蕭颯。風吹樹木的聲音。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“樹叢茂以傾倚兮，紛蕭爽而揚音。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

游魚

遊動的魚。 漢 王逸 《機婦賦》：“高樓雙峙，下臨清池，游魚銜餌，瀺灂其陂。”一本作“游魚”。 唐 沉佺期 《入少密溪》詩：“游魚瞥瞥雙釣童，伐木丁丁一樵叟。” 清 魏源 《自定海歸揚州舟中》詩之四：“誰言 牙 曠 絶，琴響出遊魚。” 清 許迎年 《和淑則園居病起作》：“方池新漲游魚樂，興寄 濠 梁《秋水篇》。”

衝波

(1).激浪； * 。 晉 陸機 《演連珠》之三九：“臣聞衝波安流，則龍舟不能以漂；震風洞發，則夏屋有時而傾。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“上有六龍迴日之高標，下有衝波逆折之回川。” 明 劉基 《寄江西黃伯善兄弟》歌：“我思美人，乃在 洞庭 之陽， 彭蠡 之陰，衝波亘天三百里，離恨比之應更深。” 清 朱彝尊 《李檢討澄中惠鮮鰒魚賦謝》詩：“俄而投衝波，若勇士赴難。”

(2).衝破波浪。《三國志·蜀志·譙周傳》：“若乃奇變縱橫，出入無間，衝波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟 盟津 者，我愚子也，實所不及。” 明 李贄 《解經文》：“望塵奔逸之妄相，日夕奔趣於身外，如衝波逐浪，無有停止。” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》：“駕航衝波，陵濤馳驅，以合 江 南之軍。”

豈惟

見“ 豈唯 ”。

塵壒

飛揚的灰土。亦喻指塵世；塵俗。 宋 蘇轍 《御風辭》：“天地肅然，塵壒皆盡。” 宋 趙抃 《題周敦頤濂溪書堂》詩：“清深遠城市，潔浄去塵壒。” 明 李東陽 《和蕭封君鳳儀遺詩四十韻》：“ 東吳 有 蕭子 ，結髮稱奇男。昂霄出塵壒，氣與虹蜺參。” 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生為文，高言潔韻，遠出塵壒之外。” 王旡生 《中國歷代小說史論》：“以鴻冥蟬蛻於塵壒之外，見濁世之不可一日居。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

遂長

生長；成長。《莊子·馬蹄》：“禽獸成羣，草木遂長。”《淮南子·修務訓》：“禾稼春生，人必加功焉，故五穀得遂長。” 高誘 註：“遂，成也。” 唐 韓愈 《賀冊尊號表》：“三光順軌，草木遂長，可謂經緯天地矣。”

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”

九有

(1).九州。《詩·商頌·玄鳥》：“方命厥後，奄有九有。” 毛 傳：“九有，九州也。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，嬰丁禍敗。” 前蜀 貫休 《行路難》詩：“九有茫茫共 堯 日，浪死虛生亦非一。” 清 黃遵憲 《感事》詩之二：“茫茫九有古 禹 域，南北東西盡戎狄。”參見“ 九州 ”。

(2).佛教語。指眾生輪迴之三界九地。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“恩霑九有，行洽三無。” 明 陳士元 《象教皮編·名教》：“九有者，四禪、四定為八地，合欲界一地為九有也，因果不忘，故名為有。”

遐想

超越現實作高遠的想像

還淳

回復到原來的淳樸狀態。《南齊書·明帝紀》：“永覽玄風，兢言集愧，思所以還淳改俗，反古移民。” 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》：“廟堂知至理，風俗盡還淳。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·張羅峰》：“今乃人人侈用，一變至此，誠不可不反正還淳。”

皇上

(1) 皇帝

(2) 對皇帝的直接稱呼

(3) 對皇帝的間接稱呼