答佛印語

答佛印語原文

十方同是一空虛，飲啄隨時祇自如。

舊日事來長是笑，而今和笑沒工夫。

詩詞問答

問：答佛印語的作者是誰？答：彭汝礪
問：答佛印語寫於哪個朝代？答：宋代
問：答佛印語是什麼體裁？答：七絕
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言絕句　押詞韻第四部

參考注釋

十方

指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位

空虛

裡面沒有什麼實在東西的;不充實的

反對派所持的空虛的論點

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養！譬養生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不願棲園林。”

(2).引申為吃喝，生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無不驗，蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二：“飲啄依朋友，湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》：“﹝ 沉警 ﹞無進仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無用佐時，故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩：“終當來其濱，飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖飢餒，飲啄猶自閒。”

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

自如

(1) 沒有障礙地;不受約束地

(2) 活動或操作靈活自然

舊日

過去的日子;從前;往日

舊日並無深交

長是

時常；老是。 宋 歐陽修 《望江南》詞：“纔伴遊蜂來小院，又隨飛絮過東墻，長是為花忙。” 宋 姜夔 《清波引》詞：“新詩漫與，好風景長是暗度。”《初刻拍案驚奇》卷六：“那秀才在大人家處館讀書，長是半年不回來。”

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

工夫

(1)

(2) 時間

有頓飯工夫方回來。——《紅樓夢》

那有工夫講話

三十年的工夫你還是找到這兒來了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所費的人力

藝文不貴,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐覽》

重行整理,又須費一番新工夫。——魯迅《書信集》

(4) 經過訓練學到的勝任工作的能力;培養的或學到的才能

始知名畫有工夫

這些演員真有工夫

蘇州園林里的門和窗,圖案設計和雕鏤琢磨工夫都是工藝術的上品。——《蘇州園林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫