送江巨源奉議

送江巨源奉議原文

吳會儒林勝，坤維使節雄。

人誰攀景躅，物自得清風。

繅玉塵埃外，冰壺愷悌中。

教源資浚遵，治具費磨礱。

舉向權衡見，難相畛域窮。

章傳青瑣闥，夢徹紫真宮。

自昔文章手，能成造化功。

夷途方闊步，公論況僉同。

晝永朝紳接，天高奏牘通。

平生先遠業，有以助堯聰。

詩詞問答

問：送江巨源奉議的作者是誰？答：呂陶
問：送江巨源奉議寫於哪個朝代？答：宋代
問：送江巨源奉議是什麼體裁？答：五排
問：呂陶的名句有哪些？答：呂陶名句大全

注釋

1. 五言排律　押東韻

參考注釋

吳會

(1). 秦 漢 會稽 郡治在 吳縣 ，郡縣連稱為 吳會 。 清 趙翼 《陔餘叢考·吳會》：“ 西漢 時 會稽 郡治本在 吳縣 ，時俗以郡縣連稱，故云 吳會 。”

(2). 東漢 分 會稽郡 為 吳 會稽 二郡，並稱 吳 會 。後亦泛稱此兩郡故地為 吳會 。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳 會 。”《三國志·吳志·孫賁傳》：“時 策 已平 吳 會 二郡。” 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩：“平生所樂在 吳 會 ，老死欲葬 杭 與 蘇 。”《金史·完顏綱傳》：“僭稱位號，偷生 吳 會 。”

唐 以後，俗亦稱 平江府 (今 江蘇 蘇州 )為 吳會 。 元 陸友仁 《吳中舊事》：“府署之南名 吳會坊 。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“世多稱 平江 為 吳會 ，意謂 吳 為東南一都會也。自 唐 以來如此，今郡中有 吳會亭 ，府治前有 吳會坊 。”

儒林

儒家學者之群

坤維

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語，故以坤指西南。《文選·張協＜雜詩＞之二》：“大火流坤維，白日馳西陸。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤維在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“初 蜀 師之役，中軍 雲侯 有終 ，辟公以行，如左右手。平定坤維，公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“上當星紀，下裂坤維。” 清 李瀅 《望羅浮歌》：“ 豐隆 列缺 ，手劈坤維。”

(3).指大地之中央，正中。《隋書·禮儀志一》：“四方帝各依其方， 黃帝 居坤維。”

使節

(1) 一國派駐另一國的外交代表;一國派往另一國辦事的代表

得任命大使、其他政府使節和領事

(2) 古時指使者所持的符節

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

玉塵

(1).即玉屑。古代傳說中仙家的食物。《淵鑒類函·道部·仙二》引 漢 劉向 《列仙傳》：“一叟曰：‘君輸我瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾。’” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 綺里 丹法：先飛取五石玉塵，合以丹砂汞，內大銅器中煮之。百日五色，服之不死。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。”

(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春對雪見贈》詩：“漠漠復雰雰，東風散玉塵。” 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之二：“定知謫墮不容久，萬斛玉塵來聘歸。”《群音類選·斷髮記·淑英走雪》：“我只見灑玉塵，滾銀沙，滿空鸞鶴，頃刻里青山已老。”

(3).喻花瓣。 唐 張籍 《同嚴給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過因成絕句》之一：“千枝花里玉塵飛，阿母宮中亦見稀。” 宋 向子諲 《水調歌頭·趙伯山席上見梅》詞：“只恐鄰笛起，化作玉塵飛。”

(4).指茶葉粉末。 唐 白居易 《游寶稱寺》詩：“酒嬾傾金液，茶新碾玉塵。” 宋 陸游 《烹茶》詩：“兎甌試玉塵，香色兩超勝。”

(5).喻小水珠。 宋 楊萬里 《觀荷上雨》詩：“細雨霑荷散玉塵，聚成顆顆小珠新。”

冰壺

(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 李周翰 註：“玉壺冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘清也……內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》：“官況托冰壺，友誼敦芳醑，數載夢中孤，今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“霜鍔揚輝耀，冰壺濯晶瑩。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。” 宋 楊萬里 《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩：“人間何處冰壺是，身在冰壺卻道非。” 元 馬致遠 《青山淚》第三折：“正夕陽天闊暮江迷，倚晴空 楚 山疊翠，冰壺天上下，雲錦樹高低。” 明 陳所聞 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒，細浪輕風。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》詩：“誰畫 雁門 今夜裡，山川別樣貯冰壺。”

愷悌

亦作“ 愷弟 ”。和樂平易。《左傳·僖公十二年》：“《詩》曰：‘愷悌君子，神所勞矣。’” 杜預 註：“愷，樂也；悌，易也。”《漢書·張禹傳》：“ 宣 為人恭儉有法度，而 崇 愷弟多智，二人異行。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳下》：“愷弟之政，後世稱焉。” 明 無名氏 《白兔記·見兒》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：“他那慈祥愷悌的面貌是愈見發福了。”

治具

(1).治國的措施。語本《莊子·天道》：“驟而語形名賞罰，此有知治之具，非知治之道。” 唐 韓愈 《進學解》：“方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇畯良。” 宋 曾鞏 《中書令制》：“某敏於學術，優有時材。以經遠之謀，彌綸治具；以察微之智，練達事幾。”

(2).備辦酒食；設宴。《史記·魏其武安侯列傳》：“將軍昨日幸許過 魏其 ， 魏其 夫妻治具，自旦至今，未敢嘗食。” 明 張煌言 《北征錄》：“余至，盛為治具。” 清 趙翼 《竹初齋中逢蘭盛開宴集即事》詩：“因之腆治具，濃淡兩不揜。”

(3).準備。 清 昭槤 《嘯亭續錄·賽諸葛》：“若使偵知我兵，預為治具，則難立克。”

磨礱

亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨壟”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記下》：“ 枚乘 有之：磨礱不見其損，有時而盡。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“此生如孤燈，素心挑易盡，不及如頑石，非與磨礱近。” 清 錢謙益 《保硯齋記》：“以磨礲比德焉，以介石比貞焉。”參見“ 磨礱砥礪 ”。

(2).磨治。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，陽為文梓，陰為楩柟，巧工施校，制以規繩，雕治圓轉，刻削磨礱。”《太平廣記》卷三九八引 唐 張鷟 《朝野僉載》：“ 趙州 石橋甚工，磨壠密緻，如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黃庭堅 《謝王仲至惠洮州礪石黃玉印材》詩：“磨礲頑鈍印此心，佳人持贈意堅密。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·滄溟見夢》：“ 愚山 適將往南山購石，見墓道間有石仆地，磨礱如新，遂刻己文。” 郭沫若 《贈朝鮮同志》詩：“江山錦繡三千里，寳劍磨礱十萬橫。”

(3).磨練；切磋。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“磨礱老益智，吟詠閒彌精。” 宋 陸游 《示友》詩：“學問更當窮廣大，友朋誰與共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君日以師道磨礲學者，晝夜辨析，諄諄不懈。”

(4).折磨。 明 陸采 《明珠記·別母》：“薄命合遭逢，自古佳人，偏受磨礱。” 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“數載飄零似轉蓬，為恩情多少磨礱。”

權衡

評量;比較

權衡利弊

權衡輕重

畛域

界限,範圍

泛泛乎其若四方之無窮,其無所畛域。——《莊子·秋水》

青瑣闥

(1).宮門。借指皇宮；朝廷。 南朝 梁 范雲 《古意贈王中書》詩：“攝官青瑣闥，遙望鳳凰池。” 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩：“徒言青瑣闥，不愛 承明廬 。” 明 無名氏 《鳴鳳記·三臣謫戍》：“望天涯魂消魄冷，空留著青瑣闥諫諍虛名。”亦省作“ 青闥 ”。 王闓運 《常公神道碑》：“爰初 楊華 ， 承明 出入；秉正青闥，端言文笏。”參見“ 青瑣 ”。

(2).指富貴人家的門窗。 明 劉兌 《嬌紅記》：“一個 卓文君 聽琴在青瑣闥；一個 崔鶯鶯 待月在粉牆邊。”也借指華麗的房室。 明 夏完淳 《金明池》詞：“江上夢迴青瑣闥，珮聲卻是誰家鳳。”參見“ 青瑣 ”。

真宮

謂道觀。 唐 權德輿 《和九華觀見懷貢院八韻》：“真宮集女士，虛室涵春輝。”

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

闊步

大步走

闊步前進

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

僉同

一致贊同。《書·大禹謨》：“朕志先定，詢謀僉同。” 明 張敬修 等《文忠公行實》：“天下事有未發者，密不使聞，僉同乃可決爾。” 清 魏源 《海運全案序》：“維時輔臣力賛，大府僉同。”

晝永

白晝漫長。 宋 洪邁 《容齋三筆·李元亮詩啟》：“ 元亮 亦工詩，如‘人閒知晝永，花落見春深’。” 宋 林逋 《病中謝馬彭年見訪》詩：“山空門自掩，晝永枕頻移。” 明 楊柔勝 《玉環記·逼女更夫》：“晝永人閒誰作侶，消磨白日無過只仗琴書。”

朝紳

(1).束朝服的大帶。 唐 韓愈 孟郊 《會合聯句》：“朝紳鬱青緑，馬飾曜珪珙。”

(2).借指朝廷大臣。 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》：“宦寺肆橫，簸弄天綱，外閫朝紳，多出門下。”《明史·歐陽一敬傳》：“ 一敬 尋劾 拱 威制朝紳，專柄擅國，亟宜罷。” 清 朱茂暉 《崇禎戊辰湖上觀毀逆奄祠紀事》詩：“云何承平日，壞法自朝紳。”

(3).曾任朝官而退居鄉間的紳士。《初刻拍案驚奇》卷二十：“慷慨奇人難屢見，休將仗義望朝紳。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“不孝雖箝口結舌於絶域，而鄉里憤悱，朝紳公論，從此而起。”

奏牘

(1).書寫奏章的簡牘。《史記·滑稽列傳》：“ 朔 初入 長安 ，至公車上書，凡用三千奏牘。” 漢 王充 《論衡·量知》：“斷木為槧，析之為板，力加括削，乃成奏牘。”

(2).猶奏章。 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩：“百辟動容觀奏牘，幾人回首愧朝班。” 清 趙翼 《陔餘叢考·自書奏牘》：“ 六朝 人奏牘多自書，今《淳化帖》有 鍾繇 表，蓋 三國 時已然也。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

遠業

遠大的事業。《後漢書·馮異岑彭等傳論》：“若 馮 賈 之不伐， 岑公 之義信，乃足以感三軍而懷敵人，故能尅成遠業，終全其慶也。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》：“道悠運促，不終遠業。” 元 姚燧 《中書左丞姚文獻公神道碑》：“惟恐大本一廢，遠業難成。”

有以

(1).猶有因。有道理；有規律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 註：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》：“ * 以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。”