半壁店行宮即景

作者：乾隆朝代：清代

半壁店行宮即景原文

野水春來漲石橋，度橋行館據單椒。

年深樹已翠陰滿，風過花猶紅雨飄。

得石易教詩泐壁，納山清作畫懸寮。

居停率為一宵耳，茅土淳風大愧堯。

詩詞問答

問：半壁店行宮即景的作者是誰？答：乾隆
問：半壁店行宮即景寫於哪個朝代？答：清代
問：半壁店行宮即景是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：御製詩二集卷七十七

2. 是處近石塘取石甚易故以石為壁勒歷年詩其上

參考注釋

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？” 唐韓愈《宿神龜招李二十八馮十七》詩：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。” 元黃庚《約王琴所不來舟中偶成》詩：“籬落鷄欲棲，野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。唐裴度《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》：“且將臨野水，莫閉在樊籠。” 宋吳淑《江淮異人錄·建康貧者》：“內臣張琪果園中多荒穢，亦有野水。” 清施閏章《過湖北山家》詩：“野水合諸澗，桃花成一村。”

石橋

(1).石造的橋。北魏酈道元《水經注·濟水二》：“河東岸有石橋，橋本當河，河移，故廁岸也。” 南朝宋謝靈運《山居賦》：“凌石橋之莓苔，越楢溪之紆縈。” 周瘦鵑《賞菊椰子林》：“溪上架著一條弓形的石橋，橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指浙江省天台山的名勝石樑。梁連線二山，形似橋，故稱。唐宋之問《靈隱寺》詩：“待入天台路，看余度石橋。” 宋梅堯臣《送微上人歸省天台》詩：“釋子懷慈母，吾儒未易輕。不尋琪樹去，肯向石橋行。” 宋梅堯臣《寄天台梵才上人》詩：“常觀月從東方出，想照石橋旁畔人。”

行館

舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回：“ 張順答道：‘些小微物，何足掛齒。兄長食不了時，將回行館做下飯。’” 明袁宏道《自從行別袁水部》詩：“我見行館沙市傍，市上桃花照春浪。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷四：“憂國焦勞，馳驅盡瘁，遂卒於廣寧行館。” 李烈鈞《辛亥革命及督贛時期》：“余奉電先開省議會決定一切，並以百花洲陳列館為總理行館。”

單椒

孤峰。北魏酈道元《水經注·濟水二》：“﹝ 華不注山 ﹞單椒秀澤，不連丘陵以自高。” 清姚鼐《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩：“餘照在單椒，暝色生林下。” 清趙翼《游雪崖洞甲秀樓諸勝》詩：“獨思單椒秀澤滿天下，何限玲瓏洞壑仙靈守。”

紅雨

(1).紅色的雨。《說郛》卷三一引《致虛閣雜俎》：“ 天寶十三年，宮中下紅雨，色若桃花。”

(2).落在紅花上的雨。唐孟郊《同年春宴》詩：“紅雨花上滴，緑煙柳際垂。” 清袁枚《春日雜詩》之一：“千枝紅雨萬重煙，畫出詩人得意天。”

(3).比喻落花。唐李賀《將進酒》詩：“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。” 宋晁端禮《宴桃源》詞：“洞戶悄無人，空鎖一庭紅雨。” 清黃景仁《正月見桃花盛開且落矣》詩：“紛飛紅雨欲漫天，不信東風此地偏。” 毛 * 《送瘟神》詩之二：“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”

(4).比喻女子落淚。元張可久《朝天子·道院中碧桃》詞：“淚彈紅雨笑鄰姬，同立蒼苔地。”

(5).比喻鮮血濺灑。《七國春秋平話》卷上：“刃起時一片白雲，血濺處滿袍紅雨。”

作畫

繪畫。魯迅《且介亭雜文二集·漫畫而又漫畫》：“我才知道畫家作畫時候的調色、配色之類，都是多事。”

居停

(1).寄居的處所。清周亮工《書影》卷四：“因即以石倉為居停，名其詩曰《秋室篇》，取李長吉 ‘秋室之中無俗聲’也。”《儒林外史》第三三回：“ 少卿兄要尋居停，此時不能久談。”

(2).見“ 居停主人 ”。

(3).謂寄寓。清趙翼《靈岩山館吊畢秋帆制府》詩：“ 靈巖山館好邱樊，吾友居停席未溫。”

茅土

指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時，用代表方位的五色土築壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作為受封者得以有國建社的表征。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“ 陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。” 李善註：“《尚書緯》曰：‘天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土，將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社。’” 漢蔡邕《獨斷》卷下：“天下大社以五色土為壇，皇子封為王者受天子之社土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，歸國以立社，故謂之受茅土。” 唐李頎《行路難》詩：“ 漢家名臣楊德祖，四代五公享茅土。” 明何景明《醉歌贈子容使湖南》：“聖朝分封重茅土，詞林禮樂超前古。” 清蔣士銓《一片石·夢樓》：“茅土已先滄海變，桃花休向墓門紅。”