漢柏行

漢柏行原文

我曾快讀杜甫詩，千秋絕作嘆莫比。

嵩陽今見漢時柏，學步吟懷不能已。

久與公孫並得名，潁川嵩岳近尺咫。

潁川馬鬣尚存無，嵩岳龍身猶故爾。

世人安得如汝壽，休論二在一已燬。

是時雨後涼飆起，瀏蒞卉歙聲盈耳。

金幢玉節舞其翩，瑞鳳祥鸞集爰止。

柏下平鋪金粟紙，寫形要欲寫其理。

浮丘伯，周王子。

風雨晦暝翱翔是，倘更逢之亦圖彼。

詩詞問答

問：漢柏行的作者是誰？答：乾隆
問：漢柏行寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩二集卷二十一

參考注釋

杜甫

(712—770) 唐代著名詩人。祖籍襄陽,生於河南鞏縣。字子美,自號少陵野老。世稱杜少陵。杜甫被公認為唐代以來最偉大的詩人之一。著有《杜少陵集》

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

嵩陽

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送楊山人歸嵩山》詩：“我有萬古宅， 嵩 陽 玉女峰 。”

(2).寺觀名。在 河南省 登封縣 太室山 下。 北魏 太和 年間建，初名 嵩陽寺 。 唐 改名 嵩陽觀 ， 宋 改名 天封觀 ， 元 改名 嵩陽宮 。宮前有 唐 徐浩 書《嵩陽觀聖德感應頌》石刻，境內有古柏三株，傳為 漢武帝 登 嵩山 時所封。參閱《清一統志·河南·河南府一》。

學步

學習走路

剛會學步的孩子

吟懷

作詩的情懷。 唐 杜荀鶴 《近試投所知》詩：“白髮隨梳落，吟懷説向誰？” 元 張養浩 《擬四季歸田樂·春》詩：“天隨野色遙，山與吟懷清。” 元 趙善慶 《憶王孫·尋梅》曲：“橫斜數枝僧寺側，動吟懷。” 清 華嵒 《辛酉題古木泉石圖》詩：“誠可覊游目，況復達吟懷。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

公孫

(1).諸侯之孫。《儀禮·喪服》：“諸侯之子稱公子，公子不得禰先君；公子之子稱公孫，公孫不得祖諸侯。”《漢書·惠帝紀》：“內外公孫。” 顏師古 注引 張晏 曰：“公孫，宗室侯王之孫也。”

(2).對貴族官僚子孫的尊稱。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孫 呈上乃祖的書札並帶了來的禮物。”

(3).複姓。 戰國 魏 有 公孫痤 。見《史記·秦本紀》。

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名

潁川

(1). 漢 將 灌夫 的代稱。 夫 為人剛直不阿，任俠，好使酒，家財千萬，食客日近百人，曾稱霸 潁川 。 唐 王維 《老將行》：“誓令 疏勒 出飛泉，不似 潁川 空使酒。”

(2). 漢 黃霸 的代稱。 霸 曾任 潁川 太守，有政績。後常用作稱頌有政績官吏之典。 唐 王灣 《秋夜寓直即事懷贈蕭令公裴侍郎兼通簡南省諸友人》詩：“司徒 漢 家重，國典 潁川 徵。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》：“尤多 蜀 郡理，更得 潁川 謨。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》詩：“分符 潁川 政，弔 屈 洛陽 才。” 馮集梧 註：“《黃霸傳》：為 潁川 太守，得吏民心，治為天下第一。”

(3). 漢 荀淑 家子弟的代稱。 淑 ， 潁川 人，少有高行，有子八人，均為時賢，故稱。 唐 權德輿 《奉和史館張閣老以許陳二閣長愛弟俱為尚書郎伯仲同時列在南北省會於左掖因而有詠》：“伯仲盡時賢， 平輿 與 潁川 。”

嵩岳

即 嵩山 。《後漢書·馬融傳》：“右矕 三塗 ，左概 嵩岳 。面據 衡 陰，箕背 王屋 。” 明 謝榛 《送王侍御按河南》詩：“天連 嵩岳 寒雲盡，馬渡 黃河 春草生。”

尺咫

咫尺。喻極近的距離。 南朝 宋 鮑照 《春羈》詩：“佳期每無從， 淮 陽 非尺咫。” 明 何宇度 《益部談資》卷下：“郡齋望隔江羣山，尺咫七峯，分列若屏。” 清 趙翼 《扈從木蘭》詩：“堪笑擇地者，盡力爭尺咫。”

馬鬣

亦作“馬鬛”。1.馬鬃。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“松有兩鬛、三鬛、七鬛者，言如馬鬛形也。”《新唐書·叛臣傳上·僕固懷恩》：“ 懷恩 至 渭水 ，無舟，抱馬鬣以逸，收散卒還 河東 。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩之四：“永懷 桑乾河 ，夜渡擁馬鬣。”

(2).墳墓封土的一種形狀。亦指墳墓。 唐 李白 《上留田行》：“蓬科馬鬣今已平，昔之弟死兄不葬。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞：“嘆 苕溪 漁艇，幽人孤往； 雁山 馬鬣，弔客誰徑。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之四：“ 貞姑 馬鬣在江村，送汝黃泉六歲孫。” 清 趙翼 《顧晴沙於惠山立詩冢》詩：“又如 幽 燕 憫忠寺 ，馬鬛一坎聚烈義。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》：“阡愧 瀧岡 表，憂增馬鬣卑。”

尚存

現在還存在

辦事處的遺蹟尚存

龍身

(1).龍的身軀。《山海經·中山經》：“其神狀皆龍身而人面。”《淮南子·墬形訓》：“其神人面龍身而無足。”亦指似龍之身，夭矯的軀幹。 清 黃始 《山東四女祠記》：“碑前枯樹，半無枝葉，禿而龍身。”

(2).《三國志·魏志·華歆傳》“ 歆 為吏，休沐出府，則歸家闔門。議論持平，終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱遊學，三人相善，時人號三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹， 寧 為龍尾。”後以“龍身”形容人有聲名。 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩·瀏陽歐陽瓣薑》：“編到《沅湘耆舊録》，難為君稱作龍身。”

故爾

(1).故意如此。《南史·蔡廓傳》：“上聞謂曰：‘卿何敢故爾觸網？’ 興宗 抗言答曰：‘陛下 * 賊，臣自葬周旋，既犯嚴制，政當甘於斧鉞耳。’”

(2).連詞。因此；所以。《三國演義》第五五回：“夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。”《老殘遊記》第七回：“後來大家都明白了：治天下的又是一種人才，若是我輩所講所學，全是無用的，故爾各人都弄個謀生之道，混飯吃去。” 郭沫若 《百花齊放·大山朴》：“大約是因為樹子嫩，這朵花的養分不足，故爾失了花時。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

涼飆

亦作“ 涼飇 ”。亦作“涼颷”。秋風。 漢 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋節至，涼飇奪炎熱。” 唐 王勃 《易陽早發》詩：“復此涼飆至，空山飛夜螢。” 宋 王安石 《回橈》詩：“柴荊散策靜涼飈，隱几扁舟 白下 潮。”

瀏蒞

象聲詞。《史記·司馬相如列傳》：“垂條扶於，落英幡纚，紛容蕭蔘，旖旎從風，瀏蒞芔吸，蓋象金石之聲，管籥之音。” 司馬貞 索隱：“劉蒞芔歙。 郭璞 云：‘皆林木鼓動之聲。’”一說，同“ 流麗 ”。

卉歙

見“ 卉翕 ”。

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”

祥鸞

即祥鳳。 北周 庾信 《奉和初秋》：“祥鸞棲竹實，靈蔡上芙蓉。” 唐 王建 《和少府崔卿微雪早朝》：“ 蓬萊 春雪曉猶殘，點地成花遶百官。已傍祥鸞迷殿角，還穿瑞草入袍襴。”參見“ 祥鳳 ”。

下平

(1).漢字聲調的一種。 明 王鏊 《震澤長語·音韻》：“凡宮為上平，商為下平，角為入，徵為上，羽為去。”

(2).見“ 上下平 ”。

金粟紙

仿 金粟山 藏經紙製成的一種紙。 清 金人瑞 《關門》詩：“關門對雨靜焚香，到地垂簾孟夏長。小婦橫舒金粟紙，先生篆寫《遠遊》章。”

寫形

(1).謂從外形審察病人。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 越人 之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。”

(2).畫像，圖寫形貌。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“﹝ 陸德明 ﹞入朝， 太宗 引為文館學士，使 閻立本 寫形。” 宋 梅堯臣 《傳神悅躬上人》詩：“鑑貌不鑑道，寫形寧寫心。” 宋 鄧椿 《畫繼·徽宗皇帝》：“凡所得純白禽獸，一一寫形作冊。”

浮丘伯

即 浮丘公 。 明 高啟 《孤鶴篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝從 東海 來。相呼與之歸，謂是仙驥才。”或謂 漢 儒 浮丘伯 。 清 趙翼 《陔餘叢考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆為列仙之徒。《漢書·儒林傳》： 申公 與 楚元王 交，俱事 齊 人 浮邱伯 受詩……則 浮邱伯 實儒者也。”按， 清 人避 孔子 諱，改“丘”為“邱”。參見“ 浮丘公 ”。

王子

(1) 帝王的兒子

王子皇孫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 古時也泛指貴族子弟

王子犯法,與民同罪

風雨晦暝

謂風雨交加，天色昏暗猶如黑夜。 唐 王度 《古鏡記》：“遂起視之，則風雨晦暝，纏繞此樹，電光晃耀，忽上忽下。”亦作“ 風雨晦冥 ”。《元史·世祖紀一》：“乙巳遲明，至 江 岸，風雨晦冥，諸將皆以為未可渡，帝不從。”

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》