望岳亭

作者:王心 朝代:明代

望岳亭原文

宿宿湘浦雲,惻惻雁峰雨。

美人遲不來,寂寞誰為語。

南風開翳陰,賞心盼晴宇。

欣然見南嶽,廓哉忘羈旅。

七十二奇峰,歷歷概可數。

吾聞最上峰,重華昔游處。

祝融豈不高,俯視不敢侮。

遺廟多芝蘭,芬芳冒下土。

緬想夔龍徒,靄靄結纓組。

我欲往求之,山靈恐吝與。

詩詞問答

問:望岳亭的作者是誰?答:王心
問:望岳亭寫於哪個朝代?答:明代
問:王心的名句有哪些?答:王心名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部 出處:古今圖書集成

參考注釋

宿宿

謂連住兩夜。《詩·周頌·有客》:“有客宿宿,有客信信。”《爾雅·釋訓》:“有客宿宿,言再宿也。” 宋 王安石 《烝然來思》詩:“言秣其馬,率西水滸。有客宿宿,於時語語。”

惻惻

(1).悲痛;淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》:“翕繳惻惻。” 范望 註:“鳥而失志,故高飛,飛而遇繳,欲去不得,故惻惻也。惻,痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》:“下顧所憐女,惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一:“死別已吞聲,生別常惻惻。”《花月痕》第四八回:“顧影自憐風惻惻,回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞:“幾日輕陰寒惻惻,東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》:“春寒惻惻掩重門,金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》:“ 張酺 前入侍講,屢有諫正,誾誾惻惻,出於誠心,可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註:“惻惻,懇切也。”

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

南風

從南邊吹來的風

翳陰

昏暗。 宋 朱淑真 《早春喜晴即事》詩:“山明雪盡翠嵐深,天闊雲開斷翳陰。”

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“含情尚勞愛,如何離賞心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》:“必期快作賞心事,卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“蓋余此次來 滬 ,所見所聞,無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩:“賞心不期侈,澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩:“賞心不待花如雪,好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇:“若為賞心而作,則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然規往。——晉· 陶淵明《桃花源記》

宋將軍欣然曰。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽 。 南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

羈旅

亦作“羇旅”。1.寄居異鄉。《左傳·莊公二十二年》:“ 齊侯 使 敬仲 為卿,辭曰:‘羇旅之臣……敢辱高位?’” 杜預 註:“羇,寄;旅,客也。”《史記·陳杞世家》:“羈旅之臣,幸得免負擔,君之惠也。” 唐 韓愈 《又與柳中丞書》:“夫遠徵軍士,行者有羇旅離別之思,居者有怨曠騷動之憂。” 宋 陸游 《六言》詩之四:“壯歲京華羈旅,暮年湖海清狂。”

(2).指客居異鄉的人。《周禮·地官·遺人》:“野鄙之委積,以待羇旅。” 鄭玄 註:“羇旅,過行寄止者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》:“ 江 南朝士,因 晉 中興,南渡 江 ,卒為羈旅。”《資治通鑑·晉惠帝太安二年》:“ 機 以羇旅事 穎 ,一旦頓居諸將之右, 王粹 等心皆不服。” 清 龔自珍 《台城路·同人皆詗知余近事》詞:“ 吳 棉已把桃笙換,流光最驚羈旅。”

七十二

古以為天地陰陽五行之成數。亦用以表示數量多。《史記·封禪書》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家,而 夷吾 所記者十有二焉。”《玉台新詠·古樂府詩<相逢狹路間>》:“入門時左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》:“東下 齊 城七十二,指揮 楚 漢 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》:“水復山重行未盡,壓來七十二峰影。”

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

概可

大略可以。

上峰

(1) 舊指上級長官

這是上峰的指示

(2) 高峰

重華

(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》:“曰若稽古帝 舜 ,曰 重華 ,協於帝。” 孔 傳:“華,謂文德。言其光文重合於 堯 ,俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭,吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說, 舜 目重瞳,故名。《史記·五帝本紀》:“ 虞 舜 者,名曰 重華 。” 張守節 正義:“﹝ 舜 ﹞目重瞳子,故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩:“ 有虞 有宋 雙重華,兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》:“重華( 孝宗 )聞上( 光宗 )疾,自臨大內,撫視時,上噤不知人。”

(2).舊喻帝王功德相繼,累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》:“良民合歸厚之風,嘉穀茂重華之歲。”

(3).歲星的別稱。《史記·天官書》:“歲星,一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。”

游處

(1).出遊和家居。借指相處,波此生活在一起。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“感平生之游處,若壎篪之相須。”《南史·虞寄傳》:“ 衡陽王 既出閤,須得一人旦夕游處,兼掌書記,宜求宿士有行業者。”

(2).交遊;來往。 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·二王好佛》:“ 王右丞 兄弟好佛,多與名僧游處。” 子虛子 《湘事記·軍事篇一》:“﹝ 陳作新 ﹞頗工鐵筆篆刻,摹 漢 印,因得與學界游處。”

猶遊憩。 晉 潘岳 《秋興賦》:“高閣連雲,陽景罕曜,珥蟬冕而襲紈綺之士,此焉游處。” 唐 懷素 《自敘》:“今禮部侍郎 張公 謂 ,賞其不羈,引以游處。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史八》:“余致仕後,住 南都 又五年,浮沉里巷中,與鄉人游處甚久,故知 南京 之事最詳。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“余雖老,不喜入城,猶願得游處亭下,如往時也。”

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官,後尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高誘 註:“ 祝融 , 顓頊氏 後, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩:“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩:“ 洞庭 昨夜起霜風,翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

俯視

(1) 從高處往下看

從窗戶可以俯視下面的院子

(2) 從高處或居高臨下的地方向下看

靜靜地俯視他們下面的如畫美景

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

遺廟

猶古廟。 唐 杜甫 《武侯廟》詩:“遺廟丹青落,空山草木長。” 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》:“ 衢州 ,故 會稽 太末 也。民多姓 徐氏 ,支縣 龍丘 有 偃王 遺廟。” 明 高啟 《剡原九曲》詩之一:“石硯久難磨,空林閉遺廟。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》:“ 西京 遺廟在,灑掃及冬烝。”

芝蘭

芝草和蘭草皆香草名。古時比喻君子德操之美或友情、環境的美好等

芝蘭之室

芬芳

(1) 香;香氣

芬芳襲人

(2) 具有香氣的東西

芬芳的原野

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩:“根非生下土,葉不墜秋風。” 明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”

(2).四方;天下。《書·舜典》:“帝釐下土,方設居方。” 孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖。” 韋昭 註:“不但憂四方,乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》:“故下土無壅滯之土,國朝無專貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠略,必中事幾,善訓嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測,可謂有君人之德大。” 魯迅 《無題》詩:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷於下土。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養,使與下土人交。’ 廣 與之 * 。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來,未知朝廷體,獨觸忌諱,不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》:“細民冤結,無所控告,下土邊遠,能詣闕者,萬無數人,其得省治,不能百一。”《魏書·朱長生傳》:“ 高車 主 阿伏至羅 責 長生 等拜, 長生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚。” 孔 傳:“高者壤,下者壚。”一說,下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉》:“老的下土的時候,使了財主五吊錢,幾年沒還上,咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財主了。”

緬想

見“緬懷”

夔龍

(1).相傳 舜 的二臣名。 夔 為樂官, 龍 為諫官。《書·舜典》:“ 伯 拜稽首,讓於 夔 龍 。” 孔 傳:“ 夔 龍 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉贈蕭十二使君》詩:“ 巢 許 山林志, 夔 龍 廊廟珍。”後用以喻指輔弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韻》之二:“安得 夔 龍 立廊廟,扶持 堯 舜 濟斯民。” 明 梁辰魚 《浣紗記·吳刎》:“ 伯嚭 那老賊呵!我一心認是濟世 夔 龍 ,誰知你是蠹國鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今當此春晝, 夔 龍 並集,亦當有詞賦示後,今日之盛,方不泯滅無傳。”

(2).古器物上的夔龍紋飾。《紅樓夢》第五三回:“上面兩席是 李嬸娘 、 薛姨媽 坐,東邊單設一席,乃是雕夔龍護屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。”

靄靄

雲霧密集的樣子

山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》

纓組

結冠的絲帶。亦借指官宦。《南史·文學傳·鍾嶸》:“服既纓組,尚為臧獲之事。” 唐 王建 《荊南贈別李肇著作轉韻詩》:“且歡身體適,倖免纓組束。” 明 歸有光 《戴素庵七十壽序》:“ 西野 既解纓組之累,先生亦釋絃誦之負。” 清 申涵光 《家誡示舍弟》詩:“朱門曳長裾,譚讌雜纓組。”

山靈

(1).山神。《文選·班固<東都賦>》:“山靈護野,屬御方神。” 李善 註:“山靈,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“岩上‘伯麼’有三對,河壩‘山靈’有二對,人人見了都喊打。”原註:“伯麼、山靈,都是昆蟲。”

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