水月精舍

作者：乾隆朝代：清代

水月精舍原文

岩頂架精舍，其下俯溪水。

溪至此而寬，雅稱銀蟾委。

豈必泛舟棠，祇須倚窗綺。

然而於月夕，則從未憑此。

如是何為名，寓意而已矣。

詩詞問答

問：水月精舍的作者是誰？答：乾隆
問：水月精舍寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩四集卷六十四

參考注釋

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

溪水

指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》：“城外有溪水，去城一里所，廣三十餘丈，深者八九尺，淺者半之，諸軍勒兵渡去，桓自斷後。” 唐王建《贈華州鄭大夫》詩：“ 少華山雲當驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲《夢珂》：“從山頂流下許多條溪水，又清，又亮，又甜。”

至此

(1) 到此

你領著他們向前走,至此停下

(2) 到此時

至此,共有五十個人報名

(3) 達到這種情形

事情緣何至此?

雅稱

(1).素稱。《後漢書·韋彪傳》：“好學洽聞，雅稱儒宗。” 宋柳永《永遇樂》詞之二：“甘雨車行，仁風扇動，雅稱安黎庶。”

(2).美稱。元黃溍《日損齋筆記·辨經》：“而今之致餼於人者，反藉以為雅稱，是以鬼事人也。”

銀蟾

月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍，故稱。唐白居易《中秋月》詩：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。” 元金仁傑《追韓信》第二折：“正天淡雲閒，明滴溜銀蟾似海山。” 清王韜《淞濱瑣話·田荔裳》：“一夕宴罷，宿蝶未來，銀蟾猶皎。”參見“ 金蟾 ”。

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。清顧樵《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必雍門琴！” 清魏源《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

泛舟

船行水上;坐船遊玩

泛舟洞庭湖

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

月夕

(1) 月夜

花晨月夕

(2) 月末

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐韓愈《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清侯方域《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔司馬相如賣酒成都市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞更始立，怒曰：‘本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？’” 唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明馮夢龍《智囊補·上智·子產》：“ 子產立公孫洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孫何為？’ 子產曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐徐夤《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”