禪家流,須及早,撥動祖師關捩,抖擻多年布襖

釋守珣偈二首·其二

名句出處

出自宋代釋守珣的《偈二首·其二》

全文:
如來禪,祖師道,切忌將心外邊討。
從門所得即非珍,特地埋藏衣里寶。
禪家流,須及早,撥動祖師關捩,抖擻多年布襖
是非毀譽付之空,豎闊橫長渾恰好。
君不見寒山老,終日嬉嬉,長年把掃。
人問其中事若何,入荒田不揀信手拈來草。

釋守珣詩詞大全

參考注釋

禪家

修持禪定者。亦泛指佛家。 唐 陸龜蒙 《和襲美開元寺客省早景即事次韻》:“靈香散盡禪家接,誰共 殷源 《小品》同。”原註:“《辯正論》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 讀《小品經》,下二百籤疑義,以問 支道林 。” 宋 陳善 《捫虱新話·道在六經不在浮屠》:“吾儒書中頗有贅訛處,便是禪家公案,但今人未嘗窺究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》詩:“尋僧欲問禪家事,夜半聞鐘同在溪。” 朱自清 《“好”與“妙”》:“這顯然加上了禪家頓悟說的影響。”

及早

趕早;趁早

生了病要及早治

撥動

(1) 翻動某物微粒或部分的相對位置

用撥火棍撥動壁爐的柴火,使它重新燃燒

(2) 手腳或棍棒等橫著用力,使東西移動

他用姆指撥動菸斗

祖師

(1) 學術或技藝上創立派別的人

(2) 佛教、道教中創立宗派的人

關捩

(1).能轉動的機械裝置。 唐 馮贄 《雲仙雜記·酒器九品》:“無仙盞有關捩,酒滿則仙人出舞,瑞香毬子落盞外。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋東錄》:“室之中設自鳴鐘,屋一折則鐘一鳴。關捩與折相應。” 蕭軍 《職業》二:“他說到這裡時,我已經將電燈的關捩扭開。”

(2).比喻原理,道理。 宋 陳善 《捫虱新話·僧病可瘦權詩太清》:“ 坡 嘗語 陸 云:‘子神清而骨寒,其清足以仙,其寒亦足以死。’此語雖似相法,其實與文字同一關捩,蓋文字固不可犯俗而亦不可太清。” 宋 陸游 《上執政書》:“夫文章小技耳,然與至道同一關捩。” 清 周中孚 《鄭堂札記》卷二:“ 唐 人五言絶句,往往入禪,有得意忘言之妙,與 浄名 默然、 達磨 得髓,同一關捩。”

(3).比喻事物的緊要處。《朱子語類》卷八一:“ 程子 言:‘有讀了後全然無事者,有得一二句喜者。’到這一二句喜處,便是入頭處。如此讀將去,將久自解踏著他關捩了。” 元 耶律楚材 《和賈摶霄韻二絕》之一:“祖師點破新關捩,直指人心教外傳。” 清 王士禛 等《師友詩傳錄》:“七言古,大約以第五字為關捩;猶五言古,大約以第三字為關捩。”

抖擻

佛教用語,頭陀的別稱

多年

謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”

釋守珣名句,偈二首·其二名句

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