西安牧笛原文
古塞西安近水涯,數聲牧笛興偏賒。
壟頭吹處鴉初亂,牛背橫時日欲斜。
黃鶴悽音悲過客,武夷清弄徹仙家。
吟餘獨倚書樓聽,落盡江梅一樹花。
詩詞問答
問:西安牧笛的作者是誰?答:丘弘
問:西安牧笛寫於哪個朝代?答:明代
問:西安牧笛是什麼體裁?答:七律
問:丘弘的名句有哪些?答:丘弘名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
西安
陝西省省會。位於關中平原中部渭河南岸,市區面積861平方公里,市區人口220萬。是中國六大古都之一,古蹟有半坡遺址、碑林、大雁塔等,隴海鐵路從該市經過,它是中國西北經濟文化中心,機械、紡織工業占突出地位
水涯
離水很近的地方
牧笛
牧童或牧民所吹的笛子。亦借指牧笛聲。 唐 張喬 《題河中鸛雀樓》詩:“漁人遺火成寒燒,牧笛吹風起夜波。” 宋 陸游 《閒遊所至少留得長句》詩:“鷺引釣船經荻浦,牛隨牧笛入柴門。” 劍雨 《塞北牧羊女》詩:“塞北牧羊女,白雲深處一枝花,吹一路好牧笛,栽一路小樹枒。”
時日
(1) 時間;日期
今若斷斯織也,則損失成功,稽廢時日。——《後漢書·列女傳》
(2) 又如:延誤時日
(3) 較長的時間
我和媽媽在這間小屋子裡度過了您逝世後最初的一段時日。——《一封終於發出的信》
黃鶴
傳說中仙人所乘的一種鶴
昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
黃鶴一去不復返。
過客
過路的人
穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛過客也,多少之實異也。——《韓非子·五蠹》
清弄
清雅的樂曲。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷一:“ 乘磯山 下臨清川,昔有漁父宿於川,夜半聞水中有弦歌之音,宮商和暢,清弄諧密。”
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”
(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”
書樓
(1).供藏書讀書的樓房。 唐 王建 《郭家溪亭》詩:“妝閣書樓傾側盡,雲山新賣與官家。” 唐 白居易 《池上閒詠》:“青紗臺上起書樓,緑藻潭中繫釣舟。”越劇《梁山伯與祝英台》第七場:“ 梁兄 ,這裡不是說話之處,請到小妹書樓小坐。”
(2).博學者的雅號。《新唐書·李磎傳》:“ 磎 好學,家有書至萬卷,世號 李書樓 。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》:“古今博洽之士,有稱府者,有稱庫者……有稱樓者( 李蹊 號 李書樓 )。”
江梅
一種野生梅花。 宋 范成大 《梅譜》:“江梅,遺核野生、不經栽接者,又名直腳梅,或謂之野梅。凡山間水濱荒寒清絶之趣,皆此本也。花稍小而疎瘦有韻,香最清,實小而硬。” 元 張雨 《喜春來·除夜玉山舟中賦》曲:“江梅的的依茅舍,石瀨濺濺漱玉沙。” 清 張錫祚 《題美人歲朝圖》詩:“和氣散林皋,江梅香滿屋。” 沉尹默 《玉樓春》詞:“垂垂又見江梅發,空醉剛圓杯底月。”