永佑寺瞻拜神御作原文
上塞如中禁，奉尊神御同。
虔瞻又隔歲，翹想切微衷。
砌浥秋花露，簾掀古樹風。
勛華垂萬祀，佑啟賴無窮。
詩詞問答
問：永佑寺瞻拜神御作的作者是誰？答：乾隆
問：永佑寺瞻拜神御作寫於哪個朝代？答：清代
問：永佑寺瞻拜神御作是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：御製詩三集卷五十一
參考注釋
中禁
(1).內心約束。 漢 蔡邕 《議郎胡公夫人哀贊》：“議郎早世，檢誨幼孤，義方以導其性，中禁以閒其情。”
(2).禁中。皇帝所居之處。 唐 宗楚客 《奉和人日應制》：“九重中禁啟，七日早春還。”《宣和遺事》後集：“﹝ 宣和 七年﹞九月，有狐自 艮岳山 直入中禁，據御榻而坐。” 清 趙翼 《錢竹汀輓詩》：“縹緗麗製傳中禁，碑版雄詞到百蠻。”
(3).指皇帝。 北周 庾信 《周車騎大將軍婁公神道銘》：“入陪中禁，更領儀同。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“太尉 韋昭度 ，舊族名人，位非忝竊，而沙門僧 澈 ，潛薦之中禁。”《元史·王壽傳》：“ 阿里 等專政，煽惑中禁，幾搖神器。”
奉尊
猶尊重。 漢 賈誼 《新書·淮難》：“奉尊罪人之子，適足以負謗於天下耳。”
神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”
微衷
(1).猶微誠。 唐 俞簡 《行不由徑》詩：“一示遵途意，微衷益自精。” 宋 范仲淹 《求追贈考妣狀》：“右臣竊露微衷，仰乾睿聽。”參見“ 微誠 ”。
(2).隱微的衷曲。 明 劉元卿 《賢奕編·證學》：“近世號名講學者，綜其微衷，皆先人心耳。”
花露
金銀花、荷葉等蒸餾製得的汽水,可入藥
勛華
亦作“勛華”。1. 堯 舜 的並稱。 勛 ， 放勛 ， 堯 名； 華 ， 重華 ， 舜 名。 漢 馬融 《＜忠經＞序》：“皇上含 庖軒 之姿，韞 勛 華 之德。” 宋 范成大 《東宮壽詩》：“並世 勛 華 照古今，朱明綵服侍尊臨。” 章炳麟 《時危》詩之二：“一樣 勛 華 成賤隸，諸君爭得似 孫劉 。”
(2).功勳與榮華。《兒女英雄傳》第三四回：“論閥閲勛華， 安龍媒 是個七品琴堂的弱息， 賈寳玉 是個累代國公的文孫。”
佑啟
佑助啟發。《孟子·滕文公下》：“《書》曰：‘丕顯哉， 文王 謨！丕承者， 武王 烈！佑啟我後人，鹹以正無缺。’”今本《書·君牙》作“啟佑”。 明 顏志邦 《＜顏氏家訓＞序》：“我黃門祖（指 顏之推 ）恭立厥訓，佑啟後人。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
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