香岩室

香岩室原文

山勢一轉一奇，室名越殊越趣。

祗覺花雨天霏，那有維摩床布。

且如非色是空，何異開物成務。

偶因即景拈吟，聊荅今年初句。

詩詞問答

問：香岩室的作者是誰？答：乾隆
問：香岩室寫於哪個朝代？答：清代
問：香岩室是什麼體裁？答：六言詩

注釋

1. 六言詩　押遇韻　出處：御製詩四集卷二

參考注釋

山勢

山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水聲幽咽，山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩：“山勢當空出，雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》：“我們繞過一個山頭，山勢一轉，臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”

一轉

(1).轉動一次；旋轉一圈。 南朝 梁武帝 《白紵辭》：“短歌流目未肯前，含笑一轉私自憐。” 唐 顧況 《悲歌》之二：“我心皎潔君不知，轆轤一轉一惆悵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“怎當他臨去秋波那一轉！”《兒女英雄傳》第四回：“且説那女子把那石頭撂倒在平地上，用右手推著一轉，找著那個關眼兒伸進兩個指頭去勾住了。”

(2).提煉一次。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“其一轉至九轉，遲速各有日數，多少以此知之耳。”

(3).計算一遍。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言 玄 （ 鄭玄 ）能者。 融 （ 馬融 ）令算，一轉便決。”

(4).四周。《儒林外史》第十四回：“兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉圍著。”《儒林外史》第三十回：“諸名士看這湖亭時，軒窗四起，一轉都是湖水圍繞。”

(1).轉換勛階一次。《新唐書·太宗紀》：“從伐 高麗 無功者，皆賜勛一轉。”

(2).表數量。 清 翟灝 《通俗編·數目》引 李翊 《俗呼小錄》：“ 杭州 以柴四圓箍為一轉。”

一奇

(1).一個奇計。《漢書·揚雄傳下》：“今子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，曾不能畫一奇出一策。”《宋史·宋祁傳》：“賊若深入，以 河東 健馬佐 鎮 、 定 兵，掩其惰若歸者，萬出萬全，此一奇也。”

(2).一件稀罕之物；一樁異事。 漢 劉向 《說苑·反質》：“夫 衛 國雖貧，豈無文履一奇以易十稷之繡哉？” 宋 陸游 《初春書懷》詩之二：“食觀《本草》雖多事，醉讀《離騷》自一奇。”

指卦之一陽爻或數之一單數。《陸象山語錄》卷下：“兩偶一奇為少陽，兩奇一偶為少陰。”《朱子語類》卷六五：“天下之萬數，出於一奇一偶。”《宋史·儒林傳四·蔡元定》：“數始於一奇，象成於兩偶。”

殊越

超絕；超出尋常。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“有異稻種，其粒麤大，香味殊越，光色特甚，彼俗謂之供大人米。” 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》：“自上即位，未嘗除端揆，此非常之命，自非勛德隆重，眷倚殊越，何以至此。”

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 貫休 《春山行》詩：“重疊太古色，濛濛花雨時。” 宋 向子諲 《水龍吟·紹興甲子上元有懷京師》詞：“更冥冥，一簾花雨。” 元 張雨 《次孫大方仙興詩韻》：“花雨掃塵鸞帚溼，島雲承韈蜃樓昬。”

(2).佛教語。諸天為讚嘆佛說法之功德而散花如雨。《仁王經·序品》：“時無 * 雨諸香華，香如須彌，華如車輪。”後用為讚頌高僧頌揚佛法之詞。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“十里花雨，四天香雲，幢幡葢網，光蔽日月。” 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩：“香雲徧山起，花雨從天來。” 趙光榮 《里湖紀游》詩：“花雨散諸天，慈雲廣蔭庇。”

(3).落花如雨。形容彩花紛飛。 郭沫若 《雙倍的春天》詩序：“ 北京 市民夾道歡迎，花雨滿天，歡雷震地，人人臉上都煥發出無上的喜意。”

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩：“ 維摩 一室雖多病，亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞：“白髮蒼顏，正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二：“一幅天然圖畫裡， 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩：“《維摩》青石講初休，緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞。”

且如

(1).假如，如果。《公羊傳·隱公元年》：“且如 桓 立，則恐諸大夫之不能相幼君也。” 何休 註：“且如，假設之辭。”《水滸傳》第九回：“眾兄長如此指教。且如要使錢，把多少與他！”《西遊記》第八二回：“ 八戒 道：‘哥啊，且如我變了，卻怎么問么？’”

(2).即如，就象。 唐 杜甫 《兵車行》：“且如今年冬，未休 關西 卒。” 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十一出：“且如那貧女，屋裡姓 王 ，喚做 王有錢 。只因父母喪亡，水火盜賊害了家計。”《水滸傳》第六回：“知客又道：‘你聽我説與你：僧門中職事人員，各有頭項；且如小僧做個知客，只理會管待往來客官僧眾。’”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”

開物成務

指通曉萬物的道理並按這道理行事而得到成功。《易·繫辭上》：“夫《易》，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。” 孔穎達 疏：“言《易》能開通萬物之志，成就天下之務。”《南齊書·崔祖思傳》：“自古開物成務，必以教學為先。” 宋 蘇軾 《＜樂全先生文集＞敘》：“ 諸葛孔明 不以文章自名，而開物成務之姿，綜練名實之意，自見於言語。至《出師表》簡而盡，直而不肆，大哉言乎。” 清 薛福成 《 * 司不舉之病》：“泰西百工之開物成務，所以可富可強。”亦省作“ 開務 ”。《文選·左思＜魏都賦＞》：“赫赫震震，開務有謐。” 呂向 註：“皆開物成務，使天下清謐者也。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

年初