孟津

作者:劉紹 朝代:元代

孟津原文

飲馬臨盟津,濟河俟橫舟。

天空浪濤急,歲晏風雲愁。

懷古睇平皋,神州浩悠悠。

憶昔誓白旄,師征遏虔劉。

軒裳不期來,飛旆迷層丘。

伐暴奉天吏,來蘇慰民憂。

至今川岳輝,尚識鷹揚秋。

桓武頌日遠,興亡嘅殷周。

干戈未偃息,洶洶悲洪流。

詩詞問答

問:孟津的作者是誰?答:劉紹
問:孟津寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押尤韻 出處:元音遺響卷十

參考注釋

飲馬

(1).給馬喝水。《左傳·襄公十七年》:“ 衛 孫蒯 田於 曹 隧,飲馬於 重丘 ,毀其瓶。”《太平御覽》卷 * 二引《璅語》:“ 晉 治氏 女徒病,棄之。 舞嚚 之馬僮飲馬而見之。” 周立波 《暴風驟雨》第一部九:“第二天, 小王 邀 趙玉林 去找 郭全海 ,在 李 家的井邊,碰到了他,他正在飲馬。”

(2).謂使戰爭臨於某地;通過戰爭擴大疆土至某地。語本《左傳·宣公十二年》:“ 楚子 北,師次於 郔 。 沉尹 將中軍, 子重 將左 子反 將右,將飲馬於 河 而歸。”《史記·秦本紀》:“ 德公 元年,初居 雍城 大鄭宮 ,以犧三百牢祠 鄜畤 。卜居 雍 ,後子孫飲馬於 河 。” 唐 沉下賢 《唐故銀青光祿大夫郭公墓誌》:“ 代宗 初, 犬戎 飲馬 昆明 ,至於御溝。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“飲馬 揚子江 ,觸處見將才。”

盟津

即 孟津 。古 黃河 渡口名。在今 河南省 孟津縣 東北、 孟縣 西南。相傳 周武王 伐 紂 ,八百諸侯在此不期而盟會,並由此渡 黃河 。歷代以為會盟興兵的要地。《竹書紀年》卷上:“ 周 師渡 盟津 而還。”《史記·周本紀》:“諸侯不期而會 盟津 者八百諸侯。” 三國 魏 曹操 《蒿里行》:“ 關 東有義士,興兵討羣凶;初期會 盟津 ,乃心在 鹹陽 。”《舊唐書·李密傳》:“﹝ 李密 ﹞呼 高祖 為兄,請合從以滅 隋 ,大略雲欲與 高祖 為 盟津 之會。”

天空

地球周圍的廣大空間

浪濤

巨大的波浪

浪濤洶湧

歲晏

(1).一年將盡的時候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩:“吏祿三百石,歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘澹》:“歲晏玄冰兮,知將奈何?” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“點鬢霜微,歲晏知君歸不歸?”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》:“留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!” 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩:“吾生將白首,歲晏思滄洲。” 唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩:“歲晏歸去來,富貴安可求!”

雲愁

指陰暗的天色。 隋 江總 《賦得攜手上河梁應詔》:“雲愁數處黑,木落幾枝黃。” 唐 獨孤及 《夢遠遊賦》:“顧兔呀以蝕月兮,天地閉而雲愁。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“則見秋江雪浪拍天浮,更見月黑雲愁。”

懷古

思念往昔;懷念古代的人和事(多用做有關古蹟的詩題)

赤壁懷古

平皋

亦作“平皐”。水邊平展之地。《史記·司馬相如列傳》:“汩淢噏習以永逝兮,注平皋之廣衍。” 南朝 梁 江淹 《自序》:“青春爰謝,則接武平皋;素秋澄景,則獨酌虛室。” 明 陳子龍 《九日崑山道中》詩:“平皋霽杪秋,行邁臻令節。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》:“山村隖集,非有平皋曠壤,通川之流。”

神州

(1) 古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) 指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——毛 * 《送瘟神》

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

白旄

(1).古代的一種軍旗。竿頭以氂牛尾為飾,用以指揮全軍。《書·牧誓》:“王左杖黃鉞,右秉白旄以麾。”《史記·衛康叔世家》:“與太子白旄,而告界盜見持白旄者殺之。”《三國演義》第五回:“次日築臺三層,遍列五方旗幟,上建白旄黃鉞,兵符將印,請 紹 登壇。”

(2).喻出師征伐。 唐 白居易 《七德舞》詩:“白旄黃鉞定兩 京 ,擒 充 戮 竇 四海清。” 明 無名氏 《智降秦叔寶》第一折:“某乃 李世民 是也,本貫 河 東 太原 人氏,父乃 唐公 李淵 。自因 隋 朝亂政,天下縱橫,某十八歲同父起義,白旄黃鉞,平定兩京。”

虔劉

劫掠;殺戮。《左傳·成公十三年》:“芟夷我農功,虔劉我邊陲。” 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》:“ 黑山 巨盜,憑陵上國; 白水 強胡,虔劉中夏。” 明 歸有光 《論御倭書》:“自 倭 奴入寇,於今三年,虔劉我人民,淫污我婦女。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭六》:“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ,為何母子遭虔劉?”

軒裳

(1).猶車服。 晉 陶潛 《雜詩》之十:“驅役無停息,軒裳逝東崖。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“ 一妹 以天人之姿,藴不世之藝,從夫之貴,以盛軒裳。” 明 高叔嗣 《再調考功作》詩:“軒裳日待旦,閶闔凌雲排。”

(2).指官位爵祿。 唐 元結 《忝官引》:“而可愛軒裳,其心又乾進。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“追憶悔尤,濫軒裳之非據;自嗟衰耄,指林壑以言歸。” 元 張養浩 《山坡羊》曲:“琴書筆硯為功課,軒裳倘來何用躲。行,也在我;藏,也在我。”

(3).代稱有高位的人。 唐 沉佺期 《洛陽道》詩:“白日青春道,軒裳半下朝。” 宋 王自中 《酹江月·題釣台》詞:“到底軒裳,不如蓑笠,久矣心相與。” 明 劉基 《太公釣渭圖》詩:“軒裳如固有,千載起人思。” 清 魏源 《村居雜興呈筠谷從兄》詩之五:“ 堯 時石戶農,肯易軒裳苦。”

(4).用為對人的敬稱。 康有為 《懷翁常熟去國》詩:“早攜書劍將行馬,忽枉軒裳特執裾。”

不期

(1)

 

(2)

 

沒有約定

不期而遇

(3)

 

不料;想不到

哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》

奉天

奉行天命。《書·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“作宮邑於 下洛 之陽,名相官曰尹。作《濩樂》,制質禮以奉天。”

來蘇

(1).謂因其來而於困苦中獲得蘇息。語本《書·仲虺之誥》:“攸徂之民,室室相慶曰:‘徯予後,後來其蘇!’” 孔 傳:“ 湯 所往之民皆喜曰:‘待我君來,其可蘇息。’” 晉 潘岳 《西征賦》:“激 秦 人以歸德,成 劉 後之來蘇。” 唐 李白 《為宋中丞請都金陵表》:“橫制八極,克復兩京,俗畜來蘇之歡,人多徯後之望。” 貝青喬 《雜謠》:“蚱蜢橫撲禾稈枯,溝瘠留喘誰來蘇。”

(2).草名。《藝文類聚》卷三十引 南朝 梁 張纘 《離別賦》:“猶合歡之蠲忿,如來蘇之釋勞。”

(3).藥名。為含有50%煤酚的肥皂溶液,棕色,有毒。有做消毒劑。

民憂

民眾的憂戚。《詩·大雅·民勞》:“式遏寇虐,無俾民憂。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

川岳

猶山川。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖》詩:“德禮既普洽,川岳徧懷柔。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“公稟川岳之靈暉,含珪璋而挺曜。”

山川。 南朝 齊 王儉 《太宰文簡褚彥回碑》:“ 文公 稟川岳之靈暉,含珪璋而挺曜。”《南齊書·高帝紀下》:“晷緯凝象,川岳表靈。”

鷹揚

(1).威武貌。《詩·大雅·大明》:“維師 尚父 ,時維鷹揚。” 毛 傳:“鷹揚,如鷹之飛揚也。”《後漢書·陳龜傳》:“臣無文武之才,而忝鷹揚之任。” 元 薩都剌 《威武曲》:“當年意氣何鷹揚,手扶天子登龍牀。” 清 孫枝蔚 《苦雨雜詩》之四:“ 呂尚 釣 磻溪 竟展鷹揚志。”

(2).武事的代稱。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“況我真聖主文武同科,鹿鳴與鷹揚並重。”

(3).逞威;大展雄才。《後漢書·劉陶傳》:“羣小競進,秉國之位,鷹揚天下,烏鈔求飽,吞肌及骨,並噬無猒。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 仲宣 獨步於 漢 南, 孔璋 鷹揚於 河 朔 。” 唐 胡曾 《鴻門》詩:“ 項籍 鷹揚六合晨, 鴻門 開宴賀亡 秦 。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮陛》:“虎奮三軍,鷹揚千里,可信是青雲器。”

(4).古代武官名號。《北史·隋紀下·煬帝》:“壬辰, 雁門 賊帥 尉文通 ,聚眾三千,保於 莫壁谷 ,遣鷹揚 楊伯泉 擊破之。” 唐 劉禹錫 《武夫詞》:“借問胡為爾?列校在鷹揚。”參見“ 鷹揚府 ”。

興亡

興盛與衰亡

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

偃息

(1) 休養;歇息

(2) 停息;止息

洶洶

(1) 因爭論而引起的喧嚷

而不洶洶。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(2) 水騰湧的樣子

(3) 騷亂不寧

天下洶洶,人懷危懼。——《三國演義》

(4) 形容聲音喧鬧;亦形容聲勢盛大或兇猛的樣子

洪流

(1) 巨大的水流

(2) 像巨大的水流一樣的力量

時代的洪流

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