南京遇山樓

作者:劉祁 朝代:元代

南京遇山樓原文

倚天突兀聳高樓,樓上人家白玉鉤。

落日笙歌迷汴水,春風燈火似揚州。

仙人已去名空在,豪客同來醉未休。

獨倚朱闌望明月,鸞旌依約認重遊。

詩詞問答

問:南京遇山樓的作者是誰?答:劉祁
問:南京遇山樓寫於哪個朝代?答:元代
問:南京遇山樓是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

天突

穴位名。約在喉下四寸處。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·任脈分寸歌》:“天突,喉下約四寸。”《靈樞經·本輸》:“缺盆之中,任脈也,名曰天突。” 明 王玉峰 《焚香記·回生》:“胸中天突氣猶在,足下沖陽脈未沉。”

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓

樓上

房屋中在底層之上的部分

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

白玉鉤

(1).白玉制的簾鉤。 宋 蘇軾 《答西掖諸公見和》詩:“小殿垂簾白玉鉤, 大宛 立仗朱絲鞚。”

(2).白玉制的帶鉤。 明 徐霖 《繡襦記·襦護郎寒》:“俺也曾……結騌帽兒帶著,白玉鉤兒束著,琥珀珠兒垂著,紵絲襖兒穿著,斜皮靴兒登著。”

(3).喻指彎月。 清 曹寅 《黃河看月示子猷》詩:“惟此白玉鉤,能探 崑崙 源。”

落日

夕陽

歌迷

因為特別喜歡聽歌曲或唱歌而入迷的人

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

燈火

泛指亮著的燈燭

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

豪客

(1) 豪士,俠義之人

(2) 指江湖上的盜賊

(3) 富豪,奢侈鋪張的人

朱闌

同“ 朱欄 ”。《宋史·輿服志一》:“四面拱斗,外施方鏡,九柱圍以朱闌,中設御坐。” 明 高啟 《鹿》詩:“雲山別卻啣芝侶,來向朱闌花下行。” 清 厲鶚 《湖樓題壁》詩:“朱闌今已朽,何況倚闌人。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

鸞旌

即“鸞旗”。 唐 司空曙 《迎神》詩:“鸞旌圓蓋望欲來,山雨霏霏江浪起。” 明 沉采 《千金記·登拜》:“擺鸞旌擁道,鼉鼓轟敲,馬隊紛紜,步卒喧噪,驃騎軍營四遶。”參見“ 鸞旗 ”。

依約

(1).依據;沿襲。《隋書·王劭傳》:“採民間歌謡,引圖書讖諱,依約符命,捃摭佛經,撰為《皇隋靈感誌》,合三十卷,奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》:“今謹依約廟則,每歲以二至、二分暨正旦,與宗 積 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚書考異》:“出 孔 壁中者,盡後儒偽作,大抵依約諸經《論》《孟》中語,並竊其字句而緣飾之。”

(2).仿佛;隱約。 唐 劉兼 《登郡樓書懷》詩:“天際寂寥無雁下,雲端依約有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》詞:“風流妙舞,櫻桃清唱,依約駐行雲。” 明 文徵明 《庚辰除夕》詩:“醉墨淋灕玉雨株,澹痕依約兩行書。” 胡懷琛 《與仲兄夜話》詩:“隔江依約聞絲竹,往事悽辛話亂離。”

(3).大約;大概。 唐 元稹 《和樂天示楊瓊》詩:“腰身瘦小歌圓緊,依約年應十六七。” 宋 蘇軾 《江神子》詞之三:“忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?煙斂雲收,依約是 湘靈 。” 陳殘雲 《山谷風煙》第十四章:“ 馮均 依約早到大半個時辰,他不知道開什麼會。”

(4).形容情意 * 。 元 舒遜 《感皇恩》詞:“誰道小窗蕭索?青燈相伴我,情依約。” 明 吳承恩 《千秋歲》詞:“芳草閒愁遠,情依約,寸心剛被春拘管。”

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