閱浯溪集用山谷韻

閱浯溪集用山谷韻原文

花間小閣臨清溪，綠窗坐閱三吾碑。

恍如登高俯絕壑，倚杖松陰挽兔絲。

幽尋勝賞客思奇，一聲欸乃誰家兒。

浯溪映帶湘東西，碧山曾看漫郎棲。

銀鉤玉箸苔蘚古，神剜天畫非人為。

憶昔儲皇披輿圖，白衣山人稱帝師。

汾營老將智勇俱，陰霾四塞天戈揮。

至今老石勵庸懦，野水亦解扶顛危。

後來弔古者為誰，涪翁清響車攻詩。

當時寡和孤白雪，我故欲尾春風辭。

恨不插羽西南飛，山前更著小艇隨。

夜闌忽夢訪遺址，月色慘澹猿聲悲。

詩詞問答

問：閱浯溪集用山谷韻的作者是誰？答：趙戣
問：閱浯溪集用山谷韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：趙戣的名句有哪些？答：趙戣名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

2. 原註：謂浯溪，唐台、峿亭也。

參考注釋

三吾

唐 元結 有 浯溪 、 吾亭 、 峿台 ，合稱三吾。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十三：“ 元次山 （ 元結 ）結屋 浯溪 之上，有三吾焉。因水而吾之，則曰 浯溪 ；因屋而吾之，則曰 吾亭 ；因石而吾之，則曰 峿臺 ，蓋取吾所獨有之意。” 宋 楊萬里 《和蕭判官東夫韻寄之》：“歸路新詩合千首，幾時乘興更三吾。”原註：“ 浯溪 、 吾亭 、 峿臺 ， 永 人謂之三吾。”

恍如

好似；仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩：“高崖落絳葉，恍如人世秋。”《儒林外史》第十回：“此時 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》：“我們閉了眼睛，還恍如那些‘人物’即在跟前。”

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

倚杖

(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》：“ 南頓王 宗 反， 胤 殺 宗 ，於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》：“今用事者，胸無成見，依人而行，況以使相而握兵符，又隸旗籍，為朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所請。”

(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩：“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩：“倚杖看孤石，傾壺就淺沙。”

松陰

亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“咬咬嘎嘎水禽聲，露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩：“月出照 松關 ，松蔭正滿地。”

兔絲

(1).植物名。即莬絲子。《淮南子·說山訓》：“千年之松，下有茯苓，上有兔絲。” 高誘 註：“一名女蘿也。”《文選·江淹＜古離別＞詩》：“兔絲及水萍，所寄終不移。” 李善 注引《爾雅》：“女蘿，兔絲也。” 唐 杜甫 《新婚別》詩：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長。”

(2).喻妻室。 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“閒藤野蔓休纏也。俺自有正兔絲，親瓜葛。” 明 屠隆 《曇花記·超度沉迷》：“託身在煙巒霞嶠，那管你風情月調，既撇卻兔絲了，既撇卻兔絲了，豈復惹閒花草！”

尋勝

游賞名勝。 唐 李復言 《續玄怪錄·張逢》：“策杖尋勝，不覺極遠。” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“怪何處北 阮 疏狂，約來朝 西山 尋勝。” 茅盾 《虹》：“春三月間遊客帶了酒肴來‘尋勝’，這裡便是臨時的雅座。”

客思

客中遊子的思緒。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生雲際，孤帆出霧中。 川 途去無限，客思坐何窮。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“禍亂天心厭，流離客思傷。” 元 貢性之 《題畫》詩：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思長。” 明 胡其毅 《送洪仲闇還霍丘﹞》詩：“昨夜訊息來，山鄉寇為難。客思已無端，寸心不知亂。”

欸乃

象聲詞。開船的搖櫓聲

欸乃一聲山水綠。——柳宗元《漁翁》

家兒

(1).子弟。《後漢書·馬援傳》：“今獲所願，甘心瞑目，但畏長者家兒或在左右，或與從事，殊難得調，介介獨惡是耳。” 李賢 註：“長者家兒謂權要子弟等。”

(2).特指肖似其父的兒子。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》：“幼子娟好靜秀，瑤環瑜珥，蘭茁其牙，稱其家兒也。”

浯溪

(1).溪水名。在 湖南省 祁陽縣 西南。 唐 詩人 元結 卜居於此，築台建亭，台曰 峿台 ，亭曰 吾亭 ，與 浯溪 並稱“三吾”。 唐 元結 《浯溪銘》序：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯於 湘 ，愛其勝異，遂家溪畔。溪世無名稱者也，為自愛之故，自命曰 浯溪 。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞：“生平只説 浯溪 ，斜陽喚我歸船繫。” 清 錢謙益 《＜呂季臣詩＞序》：“ 浯溪 之士游於吾門者十餘人，皆懷文抱質，有 鄒 魯 儒學之風。”

(2).借指形勝之地。 清 陳維崧 《念奴嬌》詞：“我與浯溪曾有約，采入文抄篇幅。”

映帶

景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“掩映金淵側，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞：“芳草長川，柳映危橋橋下路，歸鴻飛，行人去，碧山邊。”

(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩：“問余何意棲 碧山 ，笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”

漫郎

(1).指 唐 朝 元結 。 唐 顏真卿 《容州都督兼御史中丞本管經略使元君表墓碑銘》序：“將家 瀼 濱，乃自稱浪士，著《浪説》七篇。及為郎，時人以浪者亦漫為官乎，遂見呼為‘漫郎’。” 宋 黃庭堅 《彫陂》詩：“窮山為吏如 漫郎 ，安能為人作嚆矢。” 宋 朱熹 《壽母生朝》詩之三：“徙居邂逅成嘉遯，捧檄因循愧 漫郎 。”

(2).借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。 郁達夫 《窮鄉獨立日暮蒼茫顧影自傷漫然得句》詩：“只愁物換星移後，反被旁人喚 漫郎 。”

銀鉤

亦作“ 銀鉤 ”。 1.銀質或銀色的鉤子。《晉書·索靖傳》：“蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，飄若驚鸞。” 南朝 梁 劉孝威 《釣竿篇》：“金轄茱萸網，銀鉤翡翠竿。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤採桑路。”《宋史·樂志十五》：“翠簾人靜月光浮，但半捲銀鉤。”

(2).一種銀質的婦女飾物。 唐 徐堅 《棹歌行》：“櫂女飾銀鉤，新妝下翠樓。”

(3).比喻遒媚剛勁的書法。 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩：“到今素壁滑，灑翰銀鉤連。” 元 張遜 《水調歌頭·宴顧仲瑛金粟影亭賦桂》詞：“把鸞箋，裁繡句，寫銀鉤。” 清 蔣士銓 《臨川夢·想夢》：“他一不合銀鉤寫，錦字松煙。”

(4).比喻彎月。 宋 李彌遜 《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒，坐看銀鉤上晚川。”

玉箸

見“ 玉筯 ”。

苔蘚

蘚(蘚綱的植物的俗稱)

如苔蘚然。——《徐霞客遊記·游黃山記》

人為

(1) 人造成

一種人為的裝飾品

(2) 人去乾、做

事在人為

儲皇

皇太子。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“儲皇之選，實簡惟良。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“爵仇建 蕭 宰，定都護儲皇。” 唐 李白 《流夜郎承恩放還書懷示息秀才》詩：“天子巡 劍閣 ，儲皇守 扶風 。”

輿圖

(1) 地圖(大多指疆域圖)

御史秦輿地圖。——《史記·三王世家》。索隱:“天地有覆載之德,故謂天為蓋,謂地為輿。”

陛下車駕長驅直搗幽州,取 蕭後輿圖以歸。——《楊家將演義》

(2) 指疆域;疆土

輿圖之廣,歷古所無。——《新元史·世祖紀》

竊恐輿圖日蹙,天下非復趙家之有矣。——《平妖傳》

白衣

(1) 白色衣服

新娘身穿白衣

(2) 平民;未曾獲得功名的人

(3) 古代官府中的小吏

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

帝師

(1).帝王的老師。《史記·留侯世家》：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於 良 足矣。”《漢書·朱雲傳》：“至 成帝 時，丞相故 安昌侯 張禹 以帝師位特進，甚尊重。” 唐 李鹹用 《題陳處士山居》詩：“樵童牧豎勞相問，巖穴從來出帝師。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“五世食 韓 ，並為正卿，厥生帝師，首造大 漢 。”

(2). 元 僧官名。 元 制，皇帝即位初，例從梵僧受佛戒，故歷朝皆尊一僧為帝師。帝師兼領宣政院，管理全國佛教和藏族地區政教事務。《元史·世祖紀一》：“以梵僧 八合思八 為帝師，授以玉印，統釋教。”參閱《元史·釋老傳·八思巴》。

(3).古星名。《晉書·天文志上》：“五諸侯五星，在東井北……一曰帝師，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。”

老將

(1) 在某一行業從事多年而經驗豐富的人

老將出馬,一個頂倆

(2) 指象棋中的將帥

智勇

智謀與勇敢。《列子·仲尼》：“ 孔子 曰：‘三王善任智勇者，聖則 丘 弗知。’” 晉 潘岳 《西征賦》：“臨危而智勇奮，投命而高節亮。”《三國演義》第七回：“ 袁本初 智勇過人，手下名將極廣。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五：“傳聞智勇人，傷心自鞭影。”

陰霾

(1).天氣陰晦、昏暗。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“白日邈其中出兮，陰霾披離以泮釋。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折：“赤緊的雲鎖冰崖，風斂陰霾，雪灑塵埃。”

(2).比喻人的心靈上的陰影和不快的氣氛。 清 曹寅 《中秋西堂待月寄懷子猷及諸同人》詩：“濁世陰霾難久障，幻人梯棧強高攀。” 茅盾 《色盲》四：“他原是為了納悶，才來找這位貓臉朋友排解的；他盼望刺激強烈的快語把他心靈的陰霾驅走。”

四塞

(1).指四方屏藩之國。《禮記·明堂位》：“四塞，世告至。” 鄭玄 註：“四塞，謂夷服、鎮服、蕃服在四方為蔽塞者。”《敦煌曲子詞·洞仙歌》：“願四塞來朝明帝，令戎客休施流浪。”

(2).指四境皆有天險，可作屏障。《戰國策·齊策一》：“ 齊 南有 泰山 ，東有 琅邪 ，西有 清河 ，北有 渤海 ，此所謂四塞之國也。” 鮑彪 註：“四面有山關之固，故曰四塞之國也。” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界西 戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》：“你看千峯岳峙，萬井雲屯，南接 蒼梧 ，北連 陘塞 ，真可稱四塞之國矣。”

(3).指四方邊塞，邊境。《敦煌曲子詞·獻忠心》：“四塞休徵罷戰，放將仕，盡迴戈。”《敦煌曲子詞·定風波》：“四塞忽聞狼煙起，問儒仕，誰人敢去定風波？”

(1).到處充塞。《史記·司馬相如列傳》：“旁魄四塞，雲尃霧散。”《舊唐書·德宗紀下》：“三月乙亥，黃霧四塞，日無光。”《宋史·仁宗紀一》：“甲午，昏霧四塞。”

(2).四面蔽塞。 宋 文天祥 《正氣歌序》：“乍晴暴熱，風道四塞。” 清 方苞 《七思·弟椒塗》：“荊榛四塞兮塗冥冥，連山赤黑兮延火烝。”

天戈

(1).帝王的軍隊。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“日月清照，天戈所麾，莫不寧順。”

(2).星名。《宋史·天文志二》：“天戈一星，又名玄戈，在招搖北，主北方。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

庸懦

庸下懦怯

庸懦無能

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩：“籬落鷄欲棲，野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》：“且將臨野水，莫閉在樊籠。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》：“內臣 張琪 果園中多荒穢，亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩：“野水合諸澗，桃花成一村。”

扶顛

扶持危局。語本《論語·季氏》：“危而不持，顛而不倒。”《後漢書·祭祀志下》“語在《章紀》” 劉昭 注引《東觀書》：“ 章帝 初即位，賜 東平王 蒼 書曰：‘……公卿議駁，今皆並送。及有可以持危扶顛，宜勿隱。’” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“徵起適遇風雲會，扶顛始知籌策良。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“仕道固應慚 孔 孟 ，扶顛未可責 由 求 。” 明 李東陽 《吊顏魯公詞》：“爭射利以賣國，孰扶顛而救傷？”

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

古者

(1).從前；過去的時代。《詩·小雅·都人士序》：“古者長民，衣服不貳，從容有常。” 毛 傳：“古者，明王時也。”《禮記·曾子問》：“古者天子練冠以燕居，公弗忍也。” 孔穎達 疏：“凡言古者，皆據今而道前代。”《後漢書·孔融傳》：“古者敦庬，善否不別，吏端刑清，政無過失。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“古者，書籍所載，古人現成之事也。”

(2).猶古人。 漢 司馬遷 《報任安書》：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”《文選·江淹＜恨賦＞》：“直念古者，伏恨而死。” 呂延濟 註：“復念古人，有如我恨而至死者將述之。”參見“ 古人 ”。

涪翁

(1). 東漢 人，精於醫，姓名不傳。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“有老父，不知何出，常漁釣於 涪水 ，因號 涪翁 。乞食人間，見有疾者，時下針石，輒應時而效，乃著《針經》、《針脈法》傳於世。”

(2). 宋 黃庭堅 別號。《愛日齋叢鈔》卷二引《復齋漫錄》：“ 山谷 謫 涪州 別駕，因自號 涪翁 。” 宋 范成大 《萬景樓》詩：“若為喚得 涪翁 起，題作西南第一樓。” 陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩：“流傳文字一賞之，襟期 涪翁 有同調。”

清響

(1).清脆的響聲。 漢 王粲 《七哀詩》之二：“流波激清響，猴猿臨岸吟。” 唐 孟浩然 《夏日南亭懷辛大》詩：“荷風送香氣，竹露滴清響。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵！”

(2).聲音清脆宏亮。 徐遲 《牡丹》：“她的聲音明亮如山泉，但這方面，她也嚴格地控制著自己，因而連她的細若遊絲的行腔也是清響激越的。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

寡和

能唱和的人很少。 晉 陸機 《演連珠》之二三：“是以南 荊 有寡和之歌，東野有不釋之辯。” 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩：“曲高彌寡和，主善代為師。” 唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩：“滿空飛舞應為瑞，寡和高歌只自娛。”

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

插羽

古代軍書插羽毛以示迅急。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》：“植義颺辭，務在剛健：插羽以示迅，不可使辭緩；露板以宣眾，不可使義隱。”《封氏聞見記·露布》引《魏武奏事》：“有警急，輒露版插羽。”

西南

(1) 西南方

其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區

小艇

(1)

(2) 小型輕快的帆艇

(3) 小型快速汽艇

夜闌

夜將盡;夜深

更深夜闌兮,夢汝來期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜闌更秉燭,相對成夢寐。——杜甫《羌村》

夜闌人靜

遺址

古人遺留下來的城堡、村落或寺廟等建築基地

古城遺址

月色

月光

慘澹

(1) 光線暗淡

愁雲慘澹萬里凝。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

慘澹的月光,照射著雪地上的血跡

(2) 艱苦地;苦費心力地

慘澹經營

(3) 悲慘淒涼

慘澹人生