送朝宗弟赴試南宮

作者:陳淵 朝代:宋代

送朝宗弟赴試南宮原文

霜餘賓雁日南征,念子沖寒去我閩。

應向月娥占昨夢,欲扳仙桂赴新春。

平生學海真無底,晚節詞鋒更有神。

要路爭先吾老矣,可無高論躡平津。

詩詞問答

問:送朝宗弟赴試南宮的作者是誰?答:陳淵
問:送朝宗弟赴試南宮寫於哪個朝代?答:宋代
問:送朝宗弟赴試南宮是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻

參考注釋

賓雁

鴻雁。語本《禮記·月令》:“﹝季秋之月﹞鴻雁來賓。” 唐 錢起 《見上林春雁翔青雲寄楊起居李員外》詩:“ 上林 春更好,賓雁不知歸。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“心驚賓雁雙翰,目斷孤雲一帶。” 郭沫若 《蝶戀花》詞:“幾見薰風搖碧草,南來賓雁知多少。”

南征

(1).南行。《易·升》:“元亨。用見大人,勿恤,南征,吉。”《楚辭·離騷》:“濟 沅 湘 以南征兮,就 重華 而陳詞。” 王逸 註:“征,行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩:“敢違漁父問,從此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源贈彼岸禪師》詩:“風塵冉冉南征客,暫繫扁舟到講堂。”

(2).征伐南方。《書·仲虺之誥》:“東征西夷怨,南征北狄怨。” 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩:“ 穆 昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。” 清 宋琬 《寄楊猶龍方伯》詩之二:“南征諸將繫戈船, 司馬 文章《喻蜀》傳。”

沖寒

冒著寒冷。 唐 杜甫 《小至》詩:“岸容待臘將舒柳,山意衝寒欲放梅。” 清 錢謙益 《入朝有作呈詞館諸公》詩:“朝朝待漏侍金輿,往往衝寒對玉除。” 朱自清 《別》:“晚上最後一班車來了,他們終於沒有來。他惱了,沒精打彩地沖寒而回。”

月娥

指傳說的月中仙子。亦借指月亮。 唐 孟郊 《看花》詩之一:“月娥雙雙下,楚艷枝枝浮。” 五代 牛希濟 《臨江仙》詞:“簫皷聲稀香燼冷,月娥斂盡灣環。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷三:“ 周王 者,有道術,中秋夜會,有月色方瑩,謂坐客曰:‘我能挈月置之懷袂。’因取筯數百條,繩而駕之,曰:‘我梯取此月娥。’以手舉月,懷中出寸許,光色照爛,寒入肌骨。” 清 孫枝蔚 《題梨園圖》詩:“弟子教成月娥笑,能得花前聽幾回。”

仙桂

(1).神話傳說月中有桂樹,稱之為“仙桂”。語出 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。” 宋 無名氏 《大聖樂·初夏》詞:“輕紈舉,動團圓素月,仙桂婆娑。”

(2).喻指科舉功名。 宋 無名氏 《百字歌·壽張簿》詞:“才華拔萃,早宜仙桂高折。”參見“ 仙人桂 ”。

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

學海

(1). 漢 揚雄 《法言·學行》:“百川學海而至於海,丘陵學山不至於山,是故惡夫畫也。”言百川流行不息,所以至海;丘陵止而不動,所以不至於山。謂做學問當如河川流向大海,日進不已。 北齊 邢卲 《廣平王碑》:“志猶學海,業比登山。”

(2).謂學問淵博。亦指學問淵博的人。 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》:“ 何休 木訥多智,三墳五典、陰陽算術、河洛讖緯及遠年古諺、歷代圖籍,莫不成誦也……京師謂 康成 為‘經神’、 何休 為‘學海’。” 宋 司馬光 《送導江李主簿君俞》詩:“學海無涯富,辭鋒一戰勛。” 清 王晫 《今世說·賞譽》:“ 朱 名 鶴齡 , 江 南 吳江 人,貫穿六籍,折衷百氏,著書滿家,群推學海。”

(3).喻指學術界。 唐 崔珏 《哭李商隱》詩:“詞林枝葉三春盡,學海波瀾一夜乾。” 宋 陸游 《答發解進士啟》:“將鴻漸於天庭,姑龍驤於學海。” 明 吳承恩 《賀少岩傅公晉秋卿障詞序》:“學海文龍,仕途威鳳。”

(4).比喻廣闊無邊的學問領域。 清 趙翼 《上元後三日芷堂過訪草堂》詩:“學海迷茫未有涯,何來捷徑指 褒斜 。”

真無

佛教語,即空無。指事物的虛幻不實。 唐 王昌齡 《香積寺禮拜萬回平等二聖僧塔》詩:“真無御化來,借有乘化歸。”

晚節

(1) 晚年的節操

保持晚節

(2) 晚年

(3) 後期

詞鋒

(1).犀利的文筆或口才。 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》:“足下素挺詞鋒,兼長理窟, 匡丞相 解頤之説, 樂令君 清耳之談,向所諮疑,誰能曉喻。” 元 柳貫 《出北城獨上秋屏閣望西山煙靄中漠無所見》詩:“我疑玉女畏迎將,且懼詞鋒恣彈射。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“他說話微微有點口吃似的,但是在他的感情激昂的時候,詞鋒是銳利的。”

(2).言詞所向;話題。 葉聖陶 《一個朋友》:“當時我便轉了詞鋒道:‘伊快樂么?’”

有神

(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術感覺喚醒了,手平穩了,下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發光。”

要路

(1) 重要的道路,主要的通道

(2) 比喻顯要的地位

爭先

爭著趕在前頭

爭先恐後

高論

敬辭,見解獨到不同凡響的議論

釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。——《史記·張釋之列傳》

平津

(1).坦途;大道。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩:“平津苟不由,棲遲詎為拙?寄意一言外,茲契誰能別!” 唐 曇翼 《招隱》詩:“連峯數千里,修林帶平津。”

(2).古地名。 漢 時為 平津邑 , 武帝 封丞相 公孫弘 為 平津侯 ,即此。後多用為典,亦以泛指丞相等高級官僚。 前蜀 貫休 《酬韋相公見寄》詩:“空諷 平津 好珠玉,不知更得及門么?” 宋 歐陽修 《寄題相州榮歸堂》詩:“不須授簡樽前客,好學 平津 自有文。” 清 吳偉業 《東萊行》詩:“侍中叩閣數彊諫,上書對仗彈 平津 。”

(3).舊時 北平 (今 北京 、 天津 )的並稱。 茅盾 《歡迎古物》:“ 平 津 尚未陷落,而古物已經裝箱待運。”

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