次臨封八景韻·其六·南寺鐘聲

作者:岑一麒 朝代:明代

原文

城頭撾鼓尚紛紛,僧扣蒲牢到處聞。

驚落西山金頂月,摧開白石嶺頭雲。

缽林未發懸河論,玉麈先揮聽法勤。

早坐禪台塵慮靜,何須法外問華勛。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押文韻

參考注釋

城頭

城牆的頂頭;城樓

夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》

撾鼓

(1).擊鼓。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》詩:“軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午。” 清 陳維崧 《水龍吟·江行望秣陵作》詞:“何處廻颿撾鼓,更玉笛數聲哀怨。”

(2).特指擊登聞鼓。《續資治通鑑·宋孝宗乾道六年》:“今畿甸之民,州縣一不得其情,則之臺之省,以至撾鼓,必徹而後已。”參見“ 登聞鼓 ”。

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

蒲牢

古代傳說中的一種生活在海邊的獸。據說它吼叫的聲音非常宏亮,故古人常在鐘上鑄上蒲牢的形象。《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚,鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 曰:“海中有大魚曰鍄,海邊又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨,鯨魚擊蒲牢,輒大鳴。凡鐘欲令聲大者,故作蒲牢於上。所以撞之者為鯨魚。”後因以“蒲牢”為鐘的別名。 唐 皮日休 《寺鐘暝》詩:“重擊蒲牢唅山日,冥冥煙樹覩棲禽。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》:“可許我來叩舂容,蒲牢一聲震寥廓。”

到處

各處;處處

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西山

(1).西方的山。《易·隨》:“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文選·李密<陳情事表>》:“但以 劉 日薄西山,氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》:“臨 汨羅 而自隕兮,恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八:“是以吞縱之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》:“畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部,為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩:“今歲何時妾憶君, 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ,西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美,有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南,即 洞庭西山 ,古稱 包山 ,為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

白石

(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費驅馳,白石清泉付與誰?”

(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣。”

(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實,一名白石。”

嶺頭

(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩:“無名江上草,隨意嶺頭雲。” 唐 李益 《揚州送客》詩:“聞道望鄉聞不得,梅花暗落嶺頭雲。” 宋 柳永 《臨江仙》詞:“ 荊 王魂夢,應認嶺頭雲。”

(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過嶺》詩:“天長地闊 嶺 頭分,去國離家見白雲。” 唐 王建 《送嚴大夫赴桂州》詩:“ 嶺 頭分界候,一半屬 湘潭 。” 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 嶺 頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日。”

懸河

(1) 河床比兩岸地勢高的河流

(2) 瀑布

(3) 比喻說話或文筆流暢

口若懸河

玉麈

玉柄麈尾。 東晉 士大夫清談時常執之。 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“金貂有時換美酒,玉麈但搖莫計錢。” 宋 姜夔 《湘月》詞:“玉麈談玄,嘆坐客、多少風流名勝。” 明 李東陽 《送文宗儒太僕還南寺》詩:“錦囊秀句壓騷人,玉麈雄談驚坐客。” 清 龔自珍 《行路易》詩:“袖中芳草豈不香,手中玉麈豈不長?”

禪台

古代帝王為祭祀天地山川而築的祭壇。《封神演義》第九八回:“ 朝歌城 內築禪臺,萬姓歡呼動八垓。”

塵慮

猶俗念。 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“道芽期日就,塵虜乃冰釋。” 金 元好問 《少林雨中》詩:“重羨禪棲客,都無塵慮侵。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》:“我勸你,左手持螯、右舉觴,把塵慮盡皆滌盪。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

華勛

亦作“ 華勛 ”。《書·堯典》:“曰若稽古 帝堯 ,曰 放勛 。”又《舜典》:“曰若稽古 帝舜 ,曰 重華 。”後因以“華勛”為 堯 與 舜 的並稱。 南朝 梁 簡文帝 《七勵》:“德合天地,道方 華 勛 。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“方今向泰平,元凱承 華 勛 。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像為壽》詩:“君方論道承 華 勛 ,我亦旗鼓嚴中軍。”

見“ 華勛 ”。

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