憲使張虛舟謁韶陽文獻祠敬簡小詩

原文

隨車清雨洗邊塵，散作韶陽十月春。

累世風霜為閥閱，一壺冰雪是精神。

民沾德澤安生聚，君遣皇華遍度詢。

此日貂蟬輝繡斧，千年風度儼相親。

詩詞問答

問：《憲使張虛舟謁韶陽文獻祠敬簡小詩》的作者是誰？答：陳謨
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：陳謨的名句有哪些？答：陳謨名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

隨車

見“ 隨車致雨 ”。

清雨

(1).清淨的雨。 唐 孟郊 《桐廬山中贈李明府》詩：“靜境無濁氛，清雨零碧雲。” 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩：“ 江 淮 旱久塵土惡，朝來清雨濯鬢鬚。”

(2).清冷的雨。 唐 韓愈 《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祇召途中見寄開緘之日馬帥已再領鄆州之作》：“暖風抽宿麥，清雨卷歸旗。”

邊塵

(1).邊地的塵土。 唐 岑參 《虢州送天平何丞入京市馬》詩：“習戰邊塵黑，防秋塞草黃。” 明 馮夢龍 《精忠旗·逆檜南歸》：“雙袖染邊塵，回首關津，受恩深，處假為真。” 清 方文 《偕蔣穆之登金山懷龍友先生》詩：“邊塵一起飛黃葉，岸柳重攀變緑枝。”

(2).代稱邊境戰事。《三國志·魏志·明帝紀》“ 新城 太守 孟達 反，詔驃騎將軍 司馬宣王 討之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“今者海內清定，萬里一統，三垂無邊塵之警，中夏無狗吠之虞。” 唐 戴叔倫 《送耿十三湋復往遼海》詩：“野迥邊塵息，烽消戍壘空。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“從容殲小丑，談笑靜邊塵。”

韶陽

謂明媚的春光。 唐 皇甫冉 《東郊迎春》詩：“律向韶陽變，人隨草木榮。” 宋 張孝祥 《訴衷情·牡丹》詞：“花王自有標格，塵外鎖韶陽。”

十月

格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.

累世

好幾代,數代。同“累一葉”、“累代”

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

閥閱

(1).功績和經歷。 漢 王充 《論衡·程材》：“儒生無閥閲，所能不能任劇，故陋於選舉，佚於朝庭。”《晉書·張載傳》：“今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閲，碌碌然以取世資。” 宋 葉適 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趨官簿為閥閲，以勾校朱墨為詳陳。” 王闓運 《武提督碑》：“緣 江 轉戰，曾不半載，收 安慶 、 廬江 、 無為 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，積閥閲，記名總兵，褒號‘振勇’。”

(2).袓先有功業的世家、巨室。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“虛談則知以德義為賢，貢薦則必閥閲為前。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》：“而況圭璋之質，近生閥閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肅雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她記得在家鄉的時候聽說過一樁悲慘的故事：是和她家同樣的‘閥閱華族’的一位年青小姐，因為‘不端’被禁錮起來不許見人面。”

(3).泛指門第、家世。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南人事不獲已，須言閥閲，必以文翰，罕有面論者。” 盧文弨 補註：“此閥閲言家世。” 宋 秦觀 《王儉論》：“自 晉 以閥閲用人， 王 謝 二氏，最為望族。” 清 劉大櫆 《＜吳氏重修族譜＞序》：“而世俗以門第相高，往往自矜其閥閲，而輕視他族為小姓。”

(4).仕宦人家門前題記功業的柱子。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》：“伏獅前為閥閲，後為寢堂。” 明 唐順之 《與郭似庵巡按書》：“僕聞之，仕隱二道，仕者則蜚聲竹帛，或立旄纛，表閥閲，且不為侈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，閥閲煥然。”

一壺

(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡國，以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》：“市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》：“後忽為沙門，棲遲山谷，常以一壺自隨。”

(2).道家傳說壺中別有天地，因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩：“坐知千里外，跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩：“笙歌五雲里，天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》：“一壺天地渾無跡，只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。

(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二：“日與南山老，兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一：“當其得意時，萬物寄一壺。”

冰雪

比喻清純

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

德澤

恩澤,恩惠

陽春布德澤,萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

安生

(1).生活安定。 宋 蘇軾 《論積欠六事並乞檢會應詔所論四事一處行下狀》：“臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人，以天下言之，是常有二十餘萬虎狼，散在民間，百姓何由安生。” 明 李東陽 《雜記·孟子直解》：“橫徵暴斂，日甚一日，使小民愈加困苦，無以安生。”

(2).謂安定民生。 嚴復 《救亡決論》：“惟西人謂修身事帝，必以安生利用為基。”

(3).安寧；安靜。《西遊記》第三三回：“我們若吃了他師父，他肯甘心？來那門前吵鬧，莫想能得安生。”《紅樓夢》第二九回：“明兒初五，大節下的，你們兩個再這么仇人似的，老太太越發要生氣了，一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春種秋收·一同前進》：“鬧了一陣，他粗拉拉地嚷道：‘安生些！’有幾個青年說別的去了，又有幾個參加進來混鬧，直到會開了才罷。”

(4).安分。 清 李漁 《奈何天·計左》：“若還吵吵鬧，不肯安生，將來也與 周氏 一般是個樑上之鬼。”《紅樓夢》第九八回：“如不安生，即以自行夭折之罪，囚禁陰司。” 高爾品 《“細胞”閒傳》：“告訴你，放回來得安生點兒，要是誰家的鍋碗瓢盞又沒了，我就拿你是問。”

皇華

(1).《詩·小雅》中的篇名。《序》謂：“《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠而有光華也。”《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨於周。”後因以“皇華”為讚頌奉命出使或出使者的典故。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇華》而遣使，賦膏雨而懷賓。” 明 何景明 《送楊驛丞》詩：“《皇華》歌送客，應閲出群才。” 清 龔自珍 《祭江西巡撫陽湖吳公文》：“覽《皇華》而如 晉 兮，采 唐 魏 之佚調。” 葉恩 《上振貝子書》：“頃聞 貝 子以天潢之貴胄，作周道之皇華，慶加冕於 英 京，拓遊蹤於 美 地。”

(2).古代通俗歌曲名。參見“ 皇荂 ”。

貂蟬

(1).貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《後漢書·輿服志下》：“侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘ 趙惠文 冠’。” 劉昭 註：“ 應劭 《漢官》曰：‘説者以金取堅剛，百鍊不耗。蟬居高飲絜，口在掖下，貂內勁捍而外溫潤。’此因物生義也。”

(2).借指貂蟬冠。《南史·江淹傳》：“初， 淹 年十三時，孤貧，常採薪以養母，曾於樵所得貂蟬一具，將鬻以供養。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，豈長貧賤也，可留待得侍中著之。’” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“彼固曰異種賤族，非吾中夏神明之胄，所為立於其朝者，特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見“ 貂蟬冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣。《漢書·劉向傳》：“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬，充盈幄內。” 唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡諸公》：“寵列貂蟬位，恩深侍從年。” 宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩：“ 長安 貂蟬多，死去誰復算！”

(4).《三國演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ，無計可施， 貂蟬 請自獻身，以博 董卓 歡心，後又故意勾引其義子 呂布 ，離間兩人關係，終借 呂布 之手，殺死 董卓 。唯此事不見於正史。 清 梁章鉅 《浪跡續談·貂蟬》：“《三國志演義》言 王允 獻 貂蟬 於 董卓 ，作連環計。正史中實無 貂蟬 之名，惟《董卓傳》雲， 卓 嘗使 布 守中閤， 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長吉 作《呂將軍歌》云：‘榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下。’蓋即指 貂蟬 事，而小説從而演之也。 黃右原 告余曰：‘《開元占經》卷三十三，熒惑犯須女。占注云，《漢書通志》： 曹操 未得志，先誘 董卓 ，進 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷，而 刁蟬 之即 貂蟬 ，則確有其人矣。’《漢書通志》今亦不傳，無以斷之。”

繡斧

漢武帝 天漢 二年遣直指使者 暴勝之 等衣繡衣，杖斧持節，至各地巡捕群盜。見《漢書·武帝紀》。後遂以“繡斧”指皇帝特派的執法大員。 宋 楊萬里 《送周元吉顯謨左司將漕湖北》詩之一：“繡斧光華誰不羨，一賢去國欠人留。” 明 章懋 《與鄧侍御書》：“邇聞繡斧南巡，而宿蠹潛奸，一時洗盡。” 清 方文 《寄張恢生明府》詩：“早晚登車持繡斧，好將封事報明君。”參見“ 繡衣直指 ”。

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

相親

(1) 互相親愛;相親近

(2) 定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意